Olim, cum essem in schola schola graduati, professor semper sapiens quaesivit egregie alumnis quidnam esset amoris definitio? Omnes primae donnas manus promptas ad manifestam responsionem praebent. Professor, ut solebat, caput a latere ad latus modo renuit. Denique, cum extra notiones essemus, dixit: “Simplex est. Amor = Fascinatio + Exclusivity. Fascinatio est basis attractionis originalis. Non solum sexualis et iracunda, sed ad desiderium magis magisque cognoscendi de socio tuo agitur. Exclusivity significat quod malles esse cum socio tuo quam cum quovis alio in mundo.
Sed post punctum temporis sensus fascinationis et desiderium exclusivae marcescit. Coniuges coniugati tantum tempus habent ut elementum exclusivae suum valorem damnent. Etiam fascinatio interit, cum nihil plus de socio cognoscat.
Nunc, cum fascinatio et exclusivus e fenestra egreditur, coniuges incipiunt monstrare quaedam transformata morum exempla. Exemplaria morum mutata nihil aliud sunt quam consilia ad tolerandum detrimentum amoris in relationibus.
Ecce id quod copulat facere cum amor minuitur in relationship-
1. AVOCAT
Nos a socio nostro discedimus, cum diversis modis recedimus. Spatium, labori curarum distrahendum, fumum nimis, ac fortasse pessimum horum omnium dierum, in screen ADIECTIO exercendum est. Posterior TV sumit, Facebook, interreti superficies et etiam ludos ......video. Aliquando utraque pars par matrimonium construit in quo officiatorie, etiam cum liberis, cohabitant, sed raro intime se agunt et inter se asexuales fieri possunt.
Ultimum consilium auferens est in rebus extramaritalitis committere. Hoc ducit ad mores secretivos, pudorem, et scissuram coniugalis caritatis. Socius plerumque in aliquo puncto dissociatur, saepe testimonium cell phone vel cella computatrale suum relinquens. Verisimile est hoc mores abeuntes obvenire ob labium vix perceptibile in taedium quod neutra pars agnoscit. Coniuges etiam ad therationem matrimonialem adire possunt, sed in aliquibus casibus praevaricantur, omissis suis veritatibus solitudini Hoc tamquam matrimonium conservat, sed utraque pars privatim paeniteret.
2. IN
Hoc consilium, ut credis, aggressionem sumit tam verbalem quam physicam. Loco regredi ad distentiones et adscriptiones, unus vel uterque hypercriticus erga se factus est. "semper" et "numquam" accusationes suas contrarias damnare, strenue anticipare possunt quid alter dicturus sit aut enuntiaturus. Hoc consilium magis quam habere animum obicit, ut intimus hostis coerceatur ac dominatur.
Ira necessario procedit superficies in matrimonio dominante/submissivo quod inaequale factum est. Vocatus abusus aggressionem potentiare potest, interdum ad corporis propagationem, quaestiones legales, ac denique divortium. Iustum declarare, non solum masculus qui in hoc consilio transgressor est. Multa habui causarum in quibus foemina virum assiduis querelis insanum agit et fit iniuriarum praeteritarum coactor iniustus.
3. AD
Hoc consilium subtilius est et nimiam dependentiam ab una parte ab altera implicat. Hoc ultra exclusivum transit ad id ubi unus particeps vitam sugit sanguinem e parte sua, saepe in discrimine creationis, attentionem gerendi ineundis, ac postulata ad intimam physicam quae alterius desideria neglegunt. Semper, hoc consilium mores adimit, et alienationem, multum ad consternitatem partis dependens, qui se ipsum ut amantem et amantem videt. Si particeps independenter relativum non reciprocum, exempli gratia, cum textibus, muneribus, pecunia vel sexu, socium offensum dependens contra consilium gerere potest.
Haec omnia probabiliter pessimam esse videntur. In his artibus aliquatenus omnes incumbimus, et plane in extremo versatur. Si tu et/vel socius tuus aliquem horum agendi modum ostendit saepe tunc debes quaerere coniugalem theologiam. Lorem adiuvabit ut hos mores cognoscas et cognoscas ut eas mutare possis et cuiuslibet partium necessitates occurrere. aliquo tempore.