3 Verba quae Matrimonium tuum: acceptationem, connexionem et obligationem servare possunt

Auctor: Louise Ward
Date Creaturae: 7 Februarius 2021
Date Update: 2 July 2024
Anonim
3 Verba quae Matrimonium tuum: acceptationem, connexionem et obligationem servare possunt - Psychology
3 Verba quae Matrimonium tuum: acceptationem, connexionem et obligationem servare possunt - Psychology

Contentus

Omnis relatio proprium singularem qualitatem complexionem habet quae reflectunt, qui sis quasi copulatus. Potes describere quid optimum sit in relatione tua sicut "fun", aut "patiens", aut "intimos", aut fortasse "bene operaris" ut parentes et socii. Necessitudo tua instar digiti est - quod tibi gaudium et vita fert, singulare ac singulare est duobus ex vobis.

Eodem tempore quaedam medicamenta necessaria sunt, ut opinor, ad omnem relationem vigere. Si in matrimonio versaris, maximi momenti est his fundamentis operari. Sed etiam optimae necessitudines occasione quadam "pulchre tuning" uti possunt. Si fundamenta 3 eligerem, haec essent: acceptatio, Connectio et Commitment


Commendatur - Matrimonium meum salvum cursus

Acceptatio

Una maximarum donorum quae socio nostro dare possumus experientia est plene accepti et aestimati pro quinam sunt. Saepe iocamur de hominibus qui socium suum mutare conantur, et interdum graviter ictum, quem in illis habet, neglegunt. Cogita de amicis quos habes, et homines proximi sunt: ​​casus sunt, remissi et securus cum illis sentis, sciens te posse te esse et velle (adhuc) ameris et amatum qui sis. Si filios habes, cogita de voluptate quam cum illis arrideat, et sciant te coram illis inhorrescere! Finge quid simile esset si hoc eodem modo socium gessisti.

Quod plerumque obsistit, negativa iudicia nostra sunt et exspectationes non plenae. Volumus socium nostrum similiorem esse, cogitare modo cogitamus, sentimus quod sentimus, et sic porro. Non accipimus id ipsum, quod a nobis sunt diversum! Et conamur eas in nostram imaginem mutare quomodo eas esse putamus. Certum est enim frustrationem et defectum in matrimonio recipe.


Ita cogita de aliquo quod iudicas vel reprehendis de socio tuo. Ipse te interroga: Unde hoc iudicium feci? Nonne in familia mea didici? num quid me judico ? Et tunc vide si quid est quod possis accipere et etiam bene de socio tuo. Sin minus, fieri potest ut de aliquibus agendis postulare debeas, ut socium tuum mutare velis. Sed vide si modus hoc facere potes sine reprehensione, pudore, vel reprehensione (including « reprehensionem structuram »).

"Acceptio Radicalis" particeps tua est una e fundamentis firmae necessitudinis.

Potuimus etiam includere partem acceptionis:

  • amicitia
  • Appreciation
  • Amare
  • respicias

Connection

In nostro mundo ieiunii deambulato, unus ex maximis provocationibus iunctis faciem simul facit tempus. Si vitam vel filios operis habes, hoc provocationi addet. Si unum maximarum minarum ad relationes vitandas es, id est extra trudunt-debes eam prius tempus terere simul. Sed etiam magis, vis affectu coniuncta cum socio tuo sentire. Hoc fit cum penitus et aperte inter se communicamus.


Vos igitur interrogate: Studium et curiositatem de socio vestro exprimitis? Tu altos affectus communicas, etiam somnia et cupiditates, ac vanas et deceptiones? Facisne tempus ut revera inter se audiant, et particeps tua cognoscat se esse summum tuum prioritatem? Casus sunt, haec fecisti cum primum in amorem incidis, sed si una fuisti aliquandiu, id nunc faciendum fortasse capiat.

Amare se invicem significat esse praesentem, ac coniungens cum apertione et passibilitate. Sine hoc, amor excidit.

Potuimus etiam includere partem praesentiae:

  • Operam
  • Auditio
  • Curiositas
  • Praesentia

Commitment

Saepe dico coniugibus: "Opus funditus se mutuo accipere pro quis es ac mutare velle!" Ita munus est vere in flip latus "acceptio". Dum volumus « nos esse », opus est etiam mandare ut id quod est inter necessitates occurrat ac nostram alat relationem. Vera obligatio non est simpliciter eventus (i.e., matrimonium), sed aliquid quod die ac die agis. Aliquid committimus, et actionem positivam accipimus.

Cogita quomodo vis in tua necessitudine:

  • Amandi?
  • Benignus?
  • Accipere?
  • Patiens?

Et quid simile tibi videre has vias essendi, et eas agere agere? Patet questus quomodo vis esse, et quomodo intendere esse, et facere operam ad priorem gradum maximi momenti. deinde committamus ut vel parvas actiones hanc rem efficiam. (Per viam-Nunquam enim quisquam dicunt se velle "irascere, criticam, defensivam, obesse", et tamen hoc saepe modo agimus.

Accipe quod mutari non potest, mutando quod potes committe.

Potuimus etiam includere ut partem Commitment:

  • Values ​​​​
  • Actio
  • Ius conatus
  • Alumnus

Haec omnia ut sensui communi videntur, et est! Sed valde humanum est deviare a nobis quod scimus facere debere, et nos omnes monimentis egere. Spero te hoc iuvare inventurum, et tempus accepturum operam ut dignam relationem tuam tribuas.

Volentes tu amor et gaudium!