Matrimonium dolor! Conversus in Felix Matrimonium

Auctor: John Stephens
Date Creaturae: 2 Ianuarii 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
Historia Apollonii Regis Tyri | Latin audiobook | Literature for Eyes and Ears
Video: Historia Apollonii Regis Tyri | Latin audiobook | Literature for Eyes and Ears

Contentus

Esne in matrimonio dysfunctionali? Estne defectus ductus communicationis, vel aliquid aliud? Estne possibile ut plura matrimonia in praesentatione nunc quam ante unquam sint?

Forsitan ob media et interreti, constanter legitur de rebus habentibus, vel adiectio in relationibus vel in alia specie distemperantiae, quae plures relationes et plura matrimonia toto orbe terrarum occidere videtur.

Postremis 28 annis, numerus unus auctor optimus-venditionis, consiliarius et vita raeda David Essel adiuvat ad coniuges educandos in eo quod re vera accipit ut sanam habeat, et felicem matrimonium vel relationem.

Infra, David loquitur de matrimoniis dysfunctionalibus, causis et curationibus

“Interrogatur assidue in colloquiis radiophonicis et in praelectionibus meis trans USA, quid recipis matrimonium hoc tempore bene facere?


Post XXX annos entis consiliarius et vita raeda, dicere possum tibi recipis matrimonia quae sana sunt valde humilis. Fortasse 25%? Tum deinde quaesitum est, cur tantum distemperantia in amore habemus? An defectus communicationis artes, an aliquid aliud?

Responsio numquam facilis est, sed tibi dicere possum quod non solum problema inter artes communicationis est, id quod multo altius progredi potest quam illud.

Commendatur - Matrimonium meum salvum cursus

Infra, sex rationes maioris momenti discutiamus cur tam distemperatio in matrimoniis hodie insit, et quod opus est ad illud vertere.

1. Post munus exempla parentum et avis nostrorum

Munera imitamur parentum et avitorum nostrorum, quae in morbis relationibus per XXX, XL vel L annos manserunt. Hoc non est diversum, si mater tua vel pater problema alcoholis, medicamentis, fumantibus vel ciborum problematum habuit ut similem accessionem cursus vitae tuae nunc haberes.


Inter saecula nullius et XVIII, mens nostra subconscious spongia est in ambitu circa nos.

Si ergo vides tata est saevus, mom infestantibus passivum est, suspicare quid? Cum uxorem ducere vel in gravi relatione, noli mirari cum particeps tua te reprehendit quod saevus sit, vel ferox passivus.

Iusta repetis quae adolescere vidisti, excusationem non esse, res iusta est.

2. irae

Insolubilis indignatio, in usu meo, est numerus una forma dysfunctionis in matrimonio hodie.

Iracundia, quae curam non habent, in res motus, addictionis, laborisaholismi, passivi-infestivi, et etiam in rebus physicis vertere possunt.

Simultates resoluta relationes opprimit. Casus alicuius necessitudinis ad prosperandum perimit, cum irae non sunt solvuntur.

3. timor familiaritatis


Aliquam id magna est. In nostris doctrinis familiaritas adaequat probitatem 100%.

Cum amatore tuo, marito vel uxore, boyfriend vel amica, una eorum quae relationem quam habes ab ipso vel optimo amico separare debent, ut periculum sit cum illis in vita ex die unum C% honestum esse.

id est purae familiaritatis. Cum aliquid communicas cum socio tuo ut reiciaris, aut reprehendaris, omnia periclitaris, es honestus et vulnerabilis es quod mihi est de omnibus familiaribus.

Ante annum laborabam cum duobus quae in extrema distemperantia erat. Maritus ab initio miser fuerat quoad sexualem necessitudinem cum uxore sua. Uxor eius numquam osculabatur. Illa iustus voluit "ut eam cum" obtineret, propter aliquas experientias quas habuit in relationibus superioribus valde insalubris.

Sed ab initio nihil umquam locutus est. Indignatur. Honestus non erat.

Intimam osculari voluit relationem, ante et in sexu, et nihil cum illo haberet.

In opere nostro simul amore exprimere poterat id quod cupiebat et amore poterat exprimere, cur tam incommodum esset in ambitu osculandi.

Eorum promptitudo ad periculum aperiendi, vulnerari ad incredibilem sanationem amoris inducit, id quod numquam ante XX annos in matrimonio consecutus est.

4. terribilis communicationis artes

Nunc antequam insilias in "communicatio est omnia" bandwagon, vide ubi sit in hoc indice. Hoc modo descendit. Numerus quattuor est.

Omni tempore homines dico qui ingrediuntur et rogant ut artes communicationis eas doceat quasi habitudinem mutaturus sit, hoc non esse.

Scio, 90% consiliariorum es loqui ut tibi dicam actum esse de artibus communicationis, et dico tibi omnes errare.

Si tria praedicta hic non curas, non ego crapulam quam magnus es communicatoris, non sanaturus nuptias est.

Nunc est operae pretium discere artes communicationes in acie? Scilicet! Sed non nisi cura supra tria.

5 sui fiducia et humilis sui habeatis

O Deus meus, hoc faciet omnem relationem, omne matrimonium absolutam provocationem.

Si reprehensionem sociis tuis audire non potes, non dico de quiritatione et vociferando, de reprehensione aedificando loquor, sine occlusione. Hoc exemplum est sui fiduciae et humilis sui gratia.

Si non potes quaerere socium tuum, quod desideras in amore, quia times ne reiciaris, vel potius deseraris, id signum est sui fiduciae et humilis sui gratia.

Et illud officium tuum. Opus tibi est cum professionali.

6. Erras, et uxorem iniuriam?

Nupxistine aliquem liberorum impendiorum, qui te in re oeconomica constanter custodit, et ab initio scivisti, sed negasti, et nunc tibi daturus es?

Vel forte duxisti permotionem comedentis, quod per praeteritum XV annos lucratus est 75 libras, sed scivistis eos esse motus comedentis si vis honestus esse apud te a die 30 notarum.

Vel maybe bibitor? In principio, multae relationes in alcohole fundatae sunt, ita ut anxietas minuatur et artes communicationis augeantur cum quibusdam hominibus, sed permisistis diutius progredi? Id problema tuum est.

Nunc, quid agimus de provocationibus superioribus, si vis sanam relationem creare ex praesente tuo praesentario uno?

Auxilium quaerite professionalem

Conducere consiliarium professionalem vel vitam raeda ad videndum si iustus es imitans, mores parentum tuorum repetens et ne quidem conscius es. Hoc frangi potest, sed visurus es aliquem ut te adiuvet.

Ea scribere

Irarumque resoluta?

Perscribe quid sint. Patet vere Get. Si socium tuum doleas, quod tibi in convivio discedat, sine quatuor horis, scribe.

Si iras habes quod particeps tua omnia volutpat vestibulum spectans ludis in TV agit, scribe illam. Exi de capite tuo et in charta, iterum iterum, cum professionali operare discat quomodo iras in amore dimitteret.

Disce quomodo incipit loqui affectus tuus

Timor familiaritatis. Timor honestatis. Etiam id magna est.

Discere incipies loqui de animo tuo modo honestissimo.

Sicut ceteri omnes gradus, probabiliter es futurus labor cum professionali instar sicco quam diuturnum hoc facere.

Incipe postulantes vere bonae quaestiones

Pauperes artes communicationis.

Optime incipio ut artes communicationis socialis emendare incipias, cum interrogationes vere bonas.

Compertum es percontari quomodo a socio tuo quaeram, quid opus sit, quid odium, quid optata sint ut altius eas cognoscas.

Deinde, in communicatione, praesertim iis quae difficilia fiunt, instrumento uti volumus, quod "auscultatio activa" appellatur.

Quid illud sit, cum communicas cum socio tuo, et vis vere clarum esse te audisse prorsus quid dicas, repetas dicta quae pro certo faciunt te clarissimum esse. in audiendis artibus, et non male id quod dicis.

“Mel, ita quod dicis audivi, vere frustratus es quod omni die Sabbati mane tibi iugiter ago ut gramen incidam, cum vesperi dominicae malles secare. Estne id quod tu perturbatus es?"

Isto modo, occasionem nancisceris, ut super clarum et in eodem esse socium tuum.

Reperio radix causa tuae fiduciae humilis sui

Fiduciam sui et humilis sui habeatis. OK, hoc nihil ad socium tuum pertinet. Nihil.

Iterum, invenias consiliarium vel vitam raeda quae te adiuvet videre et invenire causam radicis tuae humilitatis sui fiduciae et sui existimationis, et ab illis singulis septimanis gressus actionem obtine quomodo eam emendare possis.

Non est aliter. Hoc cum socio tuo nihil habet, tantum te.

Frange illusio

Vos iniuriam persona accepit. Heus, omni tempore accidit. At culpa non est, culpa tua est.

Ut consiliarius et vitae raeda, omnes clientes meos in matrimoniis dysfunctionalibus meis indicamus, id quod nunc experiuntur in primis 90 diebus relationis evolutionis prorsus conspicuum fuisse.

Multi homines primo dissentiunt, sed sicut in scriptis congue provinciarum nostrarum facimus, veniunt in caput quassantes, admirati sunt invenire personam quam nunc iam non multum ab initio cum notabat eos mutasse..

Ante aliquot annos laborabam cum quadam muliere, quae supra quadraginta annos nupserat, duos filios habui cum viro suo, et cum vir ejus post dorsum suum ibat et diaetam obtinuit, et ibi morabatur, dicens quod per tristitiam mediam iret. comperta rem habere.

Res gestata mundi.

Putavit se matrimonium perfectum habere, sed in eius parte tota illusio fuit.

Cum in primordio relationis notae eam haberem, idem ille qui eam ad partem caperet, per horas et horas eam seorsum relinquet, deinde cum factione confecta venit et eam inveniet. dic ei: Tempus erat vade in domum tuam.

Hoc idem erat, qui domum relinqueret hora 4:30 in mane, nuntia ei quod opus ad laborandum esset, domum sex veniret et in lecto 8 PM esset. Ne cum ea ullum.

Videsne similitudinem, cum primum seriem incepit? In passione unavailable, physice perpendendum et diverso modo eosdem mores repetebat.

Postquam cooperante, quo per divortium eam adiuvi, intra annum fere velocissimum sanavit, animadvertens se ab initio non mutatum esse, iniuriam sibi viro in matrimonium datam.

Si superius legas, et vere honestum esse vis cum te ipso, accessum tuum mutare potes ad amorem tuum dysfunctionalem relationem vel matrimonium, et in votis est ope professionalis circumactum.

Sed ad te est.

Aut vituperare potes omnia culpae particeps esse, aut haec sincere intueri potes ac iudicium facere de mutationibus quas debes facere ut necessitudinem tuam speres salvam, si salvare potest. Ite nunc