Contentus
- quid dicturus es
- Clavis demonstrat accentus
- Omnia simul
- Expecto mixta profectae
- Est permanens conversationem
Loqui cum haedos tuos de divortiis unum e colloquiis durissimis vitae tuae esse. Gravis satis est quod cum haedis divortium fieri decrevistis, et tunc nuntium adhuc tuis innocentibus liberis communicandum est.
Effectus divortii in eget etiam gravius esse potest, licet sentias repudium cum parvulis posse tad facile tractari, cum explicationem non exigant.
Sed, iacet quaestio, cum fit toddlers repudiare. Ibunt per sortem, nec tamen se exprimere nec postulare responsa petentis mutationi suae vitae possunt.
Extremum illud quod vis facere, dolor est pellentesque tuis, sed necesse est divortium cum toddler vel divortium cum infantibus haedis futurum esse pro omnibus vobis molestissimum.
Sic de divortio et filiis tractatis, prudenter loquendo cum vestris haedos de divortiis, omnem differentiam facere potest, et operae pretium est in aliqua diligentia et consilio ponendo antequam illis nuntium frangas.
Articulus hic tractabit quaedam normas generales de modo loquendi cum haedis de divortio et cum aliquibus aetatis opportunis modis loquendi cum haedos tuos de divortiis.
Hi apicibus subvenire possunt cum pueris de divortio colloquentes et prudenter adiuvantes haedos per divortium
quid dicturus es
Scito quid dicturus sis antequam cum tuis haedos colloquentes de repudio.
Etsi spontanea virtus est bona habere, tamen aliquando melius est habere puncta praeclare in loco - et narrans haedos tuos de divortiis unum esse tempus.
Cum miraris dicere haedos de divortio, sede ante et constitue quid dicturus es et quomodo illud dicturus es. Scribe si opus est, et aliquoties percurre.
Habeto eam brevem, simplicem, et accuratam, cum fit tractatio de liberis et divortiis. Non sit confusio vel dubitatio de his quae dicis.
Neglegentiae tuae pro liberis saeculis necessariae sunt ut nuntium subiectam comprehendere possint.
Clavis demonstrat accentus
Prout in situ tuo, motus filiorum ad divortium per aetatem differre possunt. Aut huiusmodi nuntium exspectasse, aut ex caeruleo fulmen in totum evenire.
Utroque modo, inevitabiles fluctus quidam incursus cum adveniens haedos et divortium, et cum tuis haedos de repudio colloquentes.
Nonnullae quaestiones et timores certae iniussae in animis oriuntur. Quare adiuvare potes ut aliquas earum praeeminentias ponentes sequentia puncta critica dum haedos de divortiis narrando
- Ambo te valde amamus; Puer tuus putet se, quia destitisti se amare, liberos tuos non amplius amare. Saepe confirma quod ita sit, et quod nihil unquam mutabit amorem parentum, aut quod semper ibi eris.
- Parentes tui semper erimus; Etsi non eris iam vir et uxor, semper eris mater et pater filiorum tuorum.
- Nulla haec culpa tua est; Pueri sponte ad culpam divortii tendunt, aliquo modo existimantes se aliquid in domo elaborandum esse.
Gravis haec est falsa culpa, quae innumeras nocere potest in annis futuris nisi usta in germine. Confirma ergo liberos tuos adultam hanc esse sententiam, quae non est eorum noxiam.
- adhuc familia sumus; Quamvis res mutatae sint, et filii tui duas domos varias habebunt, hoc non mutat quod adhuc familia es.
Omnia simul
Si fieri potest, melius est loqui cum haedos tuos de simul divortiis ut videre possint tam datum quam tata hoc consilium fecisse, et eam ut ante unitam exhiberent.
Quomodo ergo de divortiis pueris narrare?
Si duos vel plures liberos habes, elige tempus quo simul omnes simul sedere potes, et simul omnia narra.
Deinde, cum de divortiis cum haedos tuos colloquentes, unum tempus ad ulteriora explicationes cum singulis pueris necessarie impendere necesse est.
Sed communicatio initialis omnes infantes comprehendere debet omne onus vitare eos qui sciunt et habent secretum servare ab iis qui nondum sciunt.
Expecto mixta profectae
Cum incipio loqui cum haedos tuos de divortiis, sperare potes quod filii tui motus mixtos habebunt.
Hoc magna ex parte dependet in personalitate pueri, tum in particulari condicione et in singulis quae ad arbitrium divortii perducunt. Alius modus agendi esset secundum aetatem;
- Nati ad quinquennium
Minor infans est, eo minus implicationem divortii capere poterit. Cum igitur cum litoralibus communicandis, apertas et concretas explicationes servare debes.
Haec etiam facta sunt, de quibus parens exeat, qui quaerat puerum, ubi puer vivet, et quotiens alterum parentem videbunt. Interrogationibus suis responde brevibus et claris responsionibus.
- Sex ad octo annos
Pueri hac aetate inceperunt facultatem cogitandi et loquendi de sensibus suis, sed tamen habent limitatam facultatem intelligendi quaestiones implicatae sicut divortium.
Necesse est ut eas experire et adiuvemus ut intellegant et responsa darent quibuscumque quaestionibus, quas habeant.
- Novem ad undecim annos
Facultates cognitivae eorum, sicut dilatantur, pueri in hac aetate coetus possunt videre res in albo et nigro, quae possunt in eis provenire vituperationem divortii assignantes.
Accessus indirectus requiri potest ut eas cogitationes et sensus exprimant. Nonnumquam utile est ut pueri huius aetatis ad simplices libros de divortio legantur.
- XII ad quattuordecim
Eleemosynarii facultatem magis enucleatam habent cognoscendi quaestiones ad divortium pertinentes. Quaestiones profundiores petere poterunt et disputationes altius ingredi.
Hac aetate, vitale est ut lineae communicationis apertae sint. Etsi interdum rebelles et irati erga te esse videantur, valde tamen indigent et indigent affinitate tecum.
Vide hoc video:
Est permanens conversationem
In cogitationibus diutius immorari non potes quomodo tuos haedos tuos divortium questus es dicere vel quomodo filium tuum ad divortium praeparare possis, quia rarissime cum haedis de divortiis semel ab eventu loquitur.
Sic habebis timorem praedicendi filios de divortiis vel pubescentem de divortio narrando, et te para ad provocationem perpetuam pro.
Colloquium cum hœdis tuis de divortiis est colloquium permanens, quod opus est ut evolvatur in infantis passu.
Cum ulteriora quaestiones, dubia vel timores ascendant, necesse est ut eas continue confirmes ac studeas omni modo possibilium animos quiescere.