15 Tips pro Coniugatione Matrimonii et Parenting

Auctor: John Stephens
Date Creaturae: 27 Ianuarii 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
My Friend Irma: Trip to Coney Island / Rhinelander Charity Ball / Thanksgiving Dinner
Video: My Friend Irma: Trip to Coney Island / Rhinelander Charity Ball / Thanksgiving Dinner

Contentus

Contraria dicunt attrahere; cum fit in conparatione matrimonii et parenti, quod potest esse bonum. Cum unaquaque coniux varias artes et dotes ad mensam afferens, ut duo, ab invicem discere potes et simul experientiam copiosam habere.

Exempli causa, mulier plus cessans potest adiuvare magis introverted virum ad plus exire, et maritus magis ordinatae iuvare potest uxorem minus ordinatam plura peracta. Sequitur et album.

Simul vir et uxor iuvare possunt invicem crescere. Cum hoc possit esse res pulchritudinis in matrimonio, cum adveniens parent, aliquando opposita non est bonum.

Forsan severior et lenior est; constantius, flexibilior est, aut fortasse non certi sunt qui praecedit: coniugi aut liberis.


Cum duos diversos homines attuleris, cum duabus diversis puerilibus et subiectis simul in co-parentum muneribus, nuntium accipere potest.

Quomodo parentem et nuptias administras? Quomodo tractas disciplinas difficultates? Cum puer tuus citationem in scholam accipit, quomodo quisque parentem domi tractare vult?

Quid quantum temporis ad domos amicorum expendere permittant, vel quantum temporis electronicis consiliis uti permittant? Quid de chores, vel pecunia vel carros utens? Multa vero, multa considerare.

Quomodo cum puero afficit matrimonium tuum?

Conubia et suspendisse non est pusillanimis. Sponsam tuam primum in matrimonium constitue et relationes tuas administrandi post haedos multum temporis et patientiae accipit.

Haedores nostros suscitare non possumus quo parentes educati sumus, eoque magis difficilius fit ut matrimonium tuum cum paternitatis gaudiis paria faciamus, praesertim cum plus temporis consumimus cum dimidio saltem oculi nostri. parvulis.


Secundum Institutum divortii analystae oeconomiae, praecipuae incompatibilitas quaestiones et differentiae super factor parenting in multas causas coniugum scindendae sunt. Gravis non leviter.

Quomodo potes aequare matrimonium et parentare dum satis tempus utrique invenio? Bene! Viae sunt ad paria matrimonium et parentem. Singulos intellegamus.

Facile aequiparare potest matrimonium et parentem, sed sequi certas regulas ad obtinendum munus illud non-sic-impossibile sicut pro.

Quomodo ergo coniunctiori modo matrimonium cum liberis cohaerere potest? Quid opus facere cum haedos necessitudo? Utrumque facere potest et bene facere.

Suspendisse et porttitor libero

Coniugium librans ac parentem velle operari in nuptiis tuis postulat. Amantes manere dum suscitat haedos, videri potest negotium gravissimum cum tanto circum te accidere, ut paulum a dulcibus tuis nuptiis aberrare videaris.


Attamen, recta accessione, veritate et fiducia in se invicem, facile potes matrimonium administrare et parentem sine sollicitudine de matrimonio tuo disrumpendo.

Matrimonium post haedos experientia ingens est quae multis coniugibus communis est. Praesertim cum coniuges relationem negligere tendunt inter omne discrimen vitae, domus, familiae, et alia huiusmodi.

Quomodo ergo stateram servare inter matrimonium et parentem? Estne ulla solutio matrimonii post liberos vel problemata matrimonialia solvenda post haedos?

15 Sapien conparandi matrimonium et parentingem

Matrimonii ac parentes dynamica vita prorsus mutantur. Hic sunt aliquae apices pro conparatione matrimonii et parenti sine insanis;

1. filios tuos doce libertatem

Non solum adiuvabit fiducia ut incipit ientaculum suum facere, cubiculum suum purgare, ac etiam ludere in se, in parentes reducere accentus et mom ac tata plus temporis inter se dare.

Primum FORMIDULOSUS videri potest, sed paulatim augens libertatem vel libertatem pro haedos tuos tantum adiuvat ut discant artes necessarias quae requiruntur ad solum vel cum aliis superstitibus.

Matrimonium et parentes possunt simul esse pares. Conare supra apices; si adhuc intractabilis est, professionalem consulendi causam tuam specificam adiuvandi.

2. Esto consentiens in core values

Amare. Familiam. Opus. Beatitudo. Quicquid nuclei tui valoris sunt quoad parentem, ea scribe. Hos ante te habe, sic semper habebis ut redeant.

Spero, haec nuclei bona bona collocantur ut te adiuvet utrumque potissimum quaestiones fundamentales quoad parentem; Hoc longam viam esse potest in te adiuvando aequilibrium et concordiam in nuptiis tuis consequi, dum parentem circumdas.

Memento felix suscitare haedos tuos in primis nuptiis imponendo. Matrimonium primum praeponere vel coniugem ante liberos ponere, cardo cardo probare potest in conparatione matrimonii et prolegentibus.

3. cum illis familiaris

Nam saltem XX minuta per diem, fac to habe qualis solum tempore cum sponso tuo, et cum utroque filio. Hoc tempus adiuvabit quisque relationes duras fabricare quae res in domo tua aequatae servabunt.

Mores, quos quotidie exerces, vehementer imprimunt in haedos tuos. Expendendo tempus qualitas familiae adiuvaret haedos tuos ad cognoscendum actum conpensationis rerum in vita et manifesto te propius ad eos adducit.

4. noli pugnare in fronte de haedos

Suus 'difficile' est non dissentire a iudiciis parentum cum es in momento cum haedos tuos ibi esse, sed debes facere prioritatem.

Fortasse filius tuus IX annos natus est valde impetus; furiosum exagitat patrem, et vult clamare et punire eum auferendo privilegio, sed mom est patientius et cogitat minus severa poena in ordine.

Loco loqueris ante filium tuum, paucis minutis te excusare. Dic a filio tuo. Pactum age, et fac cum filio tuo.

Hoc adiuvabit ut differentias tuas exeas et etiam in filio tuo turmam parenti constantiorem.

5. PACISCO et paulum

Si in stylis parentingis adversae sunt, utrumque opus est ut aliquantulum de ideis personalibus tuis relinquas, ut in eadem pagina esse potes. Hoc aget aliquid tractatum et compromissum.

Exempli gratia, si teenager tuus vere iPhone suum cupit, et pater non dicit et mom dicit quod sic - fortasse et loqui potuisti et modum exprime ubi ambo paulum cesses.

Si pacisci potes dicere, permitte puerum tuum obtinere unum, si se ipsum solvat, tunc si ambo beati es, omnes vincit.

6. crea in schedule quod operatur in omnibus

Omnia vasa magni momenti accedant quae omnes felices et libratos custodit. Tempora, horas, tempora, familias, sexum, immo etiam sexum loquimur.

Cum haedos ad matrimonium induxeris, magis proactioris esse debes quam tempus tuum habe, sic scheduling efficit ut maximae res praeveniant.

7. sit amet

Uxorem duxi, quia amas inter se. Forsitan aliquas differentias in parente dicendi generibus habeas, sed scias te eundem utrumque habere propositum — ut bene componantur, natos felices in domum amantem erigere.

Felices parentes, felices liberi!

Intellige quomodo sponsum tuum felicem facere, experire meliorem necessitudinem cum sponso tuo, oneris communica ut filios tuos sustuleris, ne quis sentiat sicut eam solam facere.

Vide quid dicant periti;

8. Communicare, communicare, communicare

Poterimus sonare sicut nosmetipsos repetimus, sed efficaciter discimus communicare proculdubio inter artes maximas necessitudinis, quae discimus adiuvare vos conservare et vitam coniugalem et vitam vestram ut parentes.

Postquam matrimonium ad tempus, unicum tempus invenire potes quod inter se pugnent, est cum communicatio inter te frangitur. Artibus communicationis opus tuum exerces — tum loqui et cum subiecto incurrere debes.

Matrimonium et liberos conservantes satis demonstrare possunt munus re-fractionis multis. Naturaliter quaestiones sunt quae cum socio tuo communicare vis, sed haedos tuos animum postulant, praesertim in infantia.

Sed ne incipias loqui de re difficili in tertio a.m., cum haedi non dormiunt, et ambo defessi es. Hoc solum tibi desinet cum utroque perturbato et pugnando, non quod invicem irascaris, sed quod fessus es et frustratus, nec aliter te exprimendi nosti.

Optima semper est, si tempus capere possis discere quomodo communicare et coniungere, quam socium tuum ignorando et eorum locutiones in unam aurem et alteram emittere.

9. Prioritize te et invicem

Cum hœdis enim feliciter matrimonio iuncti sunt, auto-cura est inter artes essentiales cognosces tam sponsam quam parentem.

Facile est te negligere cum haedos habes qui a te pendent et coniux qui exigat quam parvam attentionem non iam in haedos consumpseris, sed si vis aequare nuptias et parentem, discere debes quomodo prioritizare te ipsum semel in a dum.

Alia officia tua vel homines in vita tua non negligere debes. Sed illud fac ut tempus tibi adsumat, etiamsi res parvae sit ut 20 minuta ad meditandum vel elaborandum sumendo.

Simul etiam discere debes quomodo se invicem prioritize. Habete aliquem haedos babysit et diem noctem semel in mense vel semel in hebdomada, sicut pecuniae admittunt. Lassus es et elatum, praesertim primis paucis mensibus postquam novum infantem habueris.

Tempus faciendi per noctes regulares occasionem dat vobis explicandi et cognoscendi quomodo se invicem prioritizandi, quae cum parvulis domi provocare potest.

Te ipsum, haedos tuos et matrimonium tuum conceptus non sunt exclusiva. Praesent aliquid librationis actum, sed pretium est in detegere.

10. lude cum haedos

Omnis videtur opinio quomodo haedos tuos suscitare debetis. Una res omnes consentire possumus, tamen haedi non ludere foris sicut solebamus.

Etiam millennii qui in annis 1990 creverunt liberius habuerunt explorare et ludere — et pauciora incitamenta ut intus manerent. Infeliciter, haec mutatio crevit in pueris dolore magno laborantibus.

Nunc, plus quam XII miliones liberi in Civitatibus Foederatis Americae sub classificatione obesi cadunt.

Facillime modus hanc problema solvendi, vel aliquos effectus suos diminuere, tempus est ad ludendum cum hdis tuis. Exi foras et tempus terere cum illis in cavaedio loco sedendi in scamno et spectans ludentes.

Miraberis quantum fun habes, plus te adiuvet ut cardio quoque capias.

11. non sentiunt reus de tempore

Si parens perfectus non es, solliciti homines de te post tergum tuum loquuntur.

Quid si igitur? Quamdiu quisque in domo pascitur, vestitur, et beatus, non senties mala de omissis aliquandiu tibi vel tibi et sponso tuo reconnect.

Curae sui non est ambitiosa.

Et, cura sui ipsius includit curam necessitudinis cum socio tuo vel illis, quos habes cum liberis tuis, praeter te ipsum curando. Ita est quomodo matrimonium tuum ac parentem simul paria facere potes.

12. Opus in eo cotidie

Inventa pernoctare statera inter paternitatem et matrimonium tuum non erit. Nil operae pretium posito semper in aevo.

Sume tempus exercendi et inuenies stateram tuam.

Opus in eo habebis in eo cotidie ac fortasse etiam paucas artes discas, ut sui ipsius curas, in inquisitione tua oblitus es esse perfectus parens vel particeps. Cura ut valeas, mutuo cura, et reliqua omnia sui ipsius curam habe.

13. comede simul

Notum est, quod familia quae simul comedit, simul maneat; Quantumvis vitae tuae occupatus, semper simul ad vescendum accumbe ut fons est amoris, perfectionis et saturitatis farinae.

Praeterea cibus etiam medium coniunctionis altae cognoscitur. dicuntur homines propius sentire cum eundem cibum et simul comedunt. Hoc mirabile tempus familiae etiam adiuvabit vos omnes profundiorem nexum fovete et bonas parentes et filios necessitudines aedificate.

14. aedificate sacra

Quaevis familia certa sacra habet. Solent descendi ex utriusque familiae mariti et uxoris, quae post nuptias in vitam suam replicantur. Nihilominus certa exstare debent-sine rituum cuiusque familiae.

Pro sponsis cum haedis, conantur aedificare et honorare ritum familiae tuae - quod velis haedos tuos producere sicut adolescunt et in vita sua progrediuntur.

15. Numquam pugna pro haedos tuos

Pugnans ante pellentesque accumsan dapibus ipsum. Adolescunt videntes parentes ut eorum specimina, et cum vident pugnare, afficit passionem. Hoc aut a parentibus discedet aut a parte accipiet.

Etiam pueri crescent ad validas necessitudines in vita sua aedificandas tantum, cum viderint parentes tale vinculum participare.

conclusio

Aspera tempora semper erunt in nuptiis, sed cum accessu recto, parentem et matrimonium facile aequare potes.

Hoc non solum adiuvabit ut necessitudinem tuam cum sponso tuo confirmes, sed etiam adiuvet ut validam et observantiam cum filiis tuis constituam, qui vicissim crescent ut responsabiles fiant in relationibus suis.