Contentus
Conubia dicunt esse bona, sed nulla suscipit conubia. Per multos annos coniuges se in incuria et indiligentia deprimunt. Sentiunt desperatione, relationes inlaetabiles, passionis et vitae fastidiosi defectus. Non raro coniugati sentiant se sacrificare spem vitae amoris semper habendi et carum pretium solvere pro stabilitate nummaria et affectuum suorum ac prosperitatis filiorum.
Amor exire diem
Francus philosophus Michel Montaigne affirmavit amatores animos amittere, at matrimonium damnum notare facit. Triste sed verum - matrimonium tale pondus infert realitatis inmensum, ut possit esse vita minans fallaciae amoris.
Multi coniuges affirmant eorum affectus "amoris mortuus esse". Aliquando affectus fortiter et subito mutantur, et amor alicuius improviso mortuus cadere potest, sed in multis casibus, amor venereus in aliud mutat - proh dolor, multo minus excitans, sed certus non vilis.
Tantum prorsus fallaces coniuges exspectabunt fortem suum incitationem veneream, libidinem, amentiam, ut tempore et iudicio immutata maneant. Post ebrietatem euphoria semper adtemptatur, omnis nuptiae nuptiae sequuntur annos et annos usitatis quotidianae, rationes argentariae iuncturae, chores, haedi quiritatio et diapers sordida.
Insanus capitis dolor super calcibus plerumque durat ab aliquot mensibus usque ad duos annos. Multi coniuges, qui ad tempus et cohabitationem notabant, vehemens amentia venerea est D.O.A. in die nuptiarum.
Hic vera est matrimonii dilemma - quam admirationem substituere erga idealisatam principem/principem, verum amorem venustum erga verum sponsum imperfectum carnem et sanguinem.
Quam ad C.P.R. affectio
Coniuges quidam suum amorem tamquam independentem respiciunt creaturam quae aliquando inedia vivere vel mori potest, cuiuscumque actus amantium. Fere semper non est verum. Nullius ius est affirmandi amorem nutritum in aeternum duraturum esse, neglectum tamen ab initio plane periturum.
Saepissime audiunt verba clicheda et nauseosa: Matrimonia laboriosa sunt. Ut molestiae ut est suscipit, sit aliquid illum. "Durum" autem superditio est. Decet dicere relationes aliquod opus accipere et quoddam temporis spatium in eis collocari.
Hic sunt quaedam suggestiones simplices quae adiuvare possunt curam alterius significantis ac relationem:
- Non est utilem coniugem assumere pro supposito. Cum iuvenes in dies egrediuntur, enorme nisum faciunt ut optimum quemque videant. Quomodo posteaquam plures maritos et uxores in matrimonio habent, operas vestiunt et eorum aspectum domi penitus negligunt? Maximi momenti est honestam ante virum/uxorem spectare et tentationem vitare tentationem ad vetustatem sudorem ineundi propterea quod est commoda.
- Quale tempus solum habente, pendet pro quibusvis coniugibus. Semel in duabus vel tribus hebdomadibus haedos exuere et diem noctem habent. Praeclara admonitio erit primi temporis in relatione – mens-flans novum amorem. Vitare sermones de haedos, chores et quaestiones oeconomicas, realem diem noctem habere.
- Vestibulum sit amet efficitur ante. Impossibile est habere papiliones in ventre perpetuo. Pacem fac cum eo. Res extramaritae homines concitatione praebent, sed pretium nimis carum esse solet. Motio temporalis est, dum damnum mendacii vastatio ictum coniugi et liberis permanentem futurum esse solet. Ut taceam papiliones, usquam evanescentibus finientur.
- Parva signa attentionis momenti sunt. Convivia gratissima semel in tempore faciens, munera natalicia et anniversaria emens, simpliciter quaerens: "Quomodo dies tuus erat?" et tunc auscultatio facillima sunt, sed magnam differentiam faciunt.
Percutere equum mortuum
Interdum amor et affectio omnino se exhalare possunt, quia Deus scit qua ratione. Si ita est, magni refert admittere et aptare ad progrediendum. Milia hominum quotidie faciunt; nulla ratione fuga. Multi viri et uxores ex- stant amici optimi etiam post divortium. Hec sunt signa mortuae coniugii;
- Nulla prorsus indifferentia est inter coniuges ac communicatio quam duorum contubernalium.
- Foeda est cogitatio ipsa coire.
- Coniugem fingens cum alio affectum levationis affert, non invidia.
- Assiduus de omni re certans, perseverans displicentiae affectus.
Si vehemens suspicio est quod semel soulmates in cellmates verterunt, semper utilem cum professionali colloquio est. Amici et familiae nimis ex affectu implicari possunt et ex omnibus optimae intentionibus grave damnum inferre possunt. Consiliarius autem matrimonialis non iuvare, sed nocere non potest. Pro frustratis duobus, plerumque difficile esse obiectivum et perfecte intelligere quid agatur. Ceterum, vulgo notum est tres partes esse omni fabulae « eius, eius, et veritatis ».
Donna Rogers
Donna Rogers Scriptor de variis curis ac relatione quaestiones relatas. In momento CNAClassesFreeInfo.com laborat, subsidia ducens CNA classes ad ministros fovendos fovendos.