Contentus
- Prioritizing te
- Differentia inter sui cura et contentiones
- Cura et pro teipso incipit cum cogitationibus tuis ad te ipsum
Plerique intelligunt et consentiunt Morbi est de percunctando. Egone hic homo sum corporaliter amatus ut sit bonus parens? Esset aliquis fidelem me posse manere fidelem? Num mihi auxilio esset si res gestas mutare vellem? Me omnes partes, bonam, malam, et o tam deformem, acceptent?
Hae interrogationes manifestae videntur, cum considerantes illas omnes momenti primos paucos dies cum aliquo novo. Hoc autem potest esse certa quaestio sociis nostris post annos. "Quid de te?" Quid vis?" Quo vis ire ad cenam? Me? Est ad te. Faciam quod habes."
Sed quid si interrogationes interrogandi non essent de persona sedentis e regione a te illis temporibus, vel cum sedente haedi, vel in collegium progressi sunt? Quid si illae interrogationes quaerendae sunt de persona in speculo ... ANTE tempora quando suus iustus est tu et particeps tua?
In opere therapeutico meo cum sponsis omnium formarum, amplitudinum, culturarum, gentium, generum, sexualium, orientationum et religiosarum, deprehendi trans tabulam hominum non satis temporis ad quaestiones illas respondere (et utinam tot aliae ) SE VIVA ante diem vel post annos simul .... nedum ante committendum vel re constituendum illud officium in vita consociandi.
Prioritizing te
Si nosmetipsos vulnerabiles facere possemus prioritatem, si consideremus ea quae graviora sunt nobis quam artes parent, imperfectae, sed constantes motus auxilio vel etiam sanctae fidelitatis graciles. Ita, si inspecta et ultra aspectum, rationes argentariae seu status socialis potentiae ... studia ac experientiam meam personalem et professionalem ostendimus notabilem esse altiorem recipis coniugum successum habentes non solum in matrimonio manendo, sed etiam in matrimonio feliciter manendo .
Quod quidem non solum potest esse controversia, sed etiam controversia. Quomodo me intendunt, quin omnia de me faciant vel intitulatur narcissistic persona....?! Quomodo necessitates socium considero et sine sensu meo sicut sum brevem finem comparationis baculi? Bene... hic quomodo est: hoc est in consideratione ordine, et in argumentatione eius quod significat esse « sui ».
Differentia inter sui cura et contentiones
Oh, scio... libet, quid? Repetere placet. Huh? Veni iterum! Bene considera hoc: Esse seipsum est: solum te ipsum considerans et non semper vere alios considerans. Cum alios considerans postquam tempus cepisti scire quomodo primum sentias, simile est ... scis quomodo in fuga alicubi, narrant tibi in casu necessitatis ponere larvam oxygenii in te prius quam ponere in infantem in armis. "
Sine tempore, nisu, attentio cognoscendi qui sis, et praesertim quomodo sentias (quod ita invenimus qui sumus . . sed est alius sessio)... quomodo novimus cui nos ipsi sumus. ? Quomodo vere possumus fideles esse personam quam electam est persona pro nobis ... in aeternum? Etiam altius demus... Quomodo scis cur etiam ad hunc hominem allectus es? ....Est in auto-cura tua.
Cura sui vocales est sermo qui divulgatus est in lexico societatis generalis, sed non fuit b-r-o-k-e-n d-o-w-n. Destructus quodam modo adiuvat nos intellegere quomodo ET vere quare suus 'o ..ita .. MAXIMI ... omnibus in vita relationum nostrarum.
Connectens quem vis ducere vel manere cum idea et cura sui ipsius videri potest quasi iactum longum, sed me audiunt.
Cura et pro teipso incipit cum cogitationibus tuis ad te ipsum
quae apud nosmet ipsos dicimus quia nemo alius audit ... buuuut quisque videt et sentit! Yeah, omnes sciunt.
Cum apud nosmet ipsos colloquimur, signum statuimus quo quisque in necessitudine cum mansurus est. Itaque, cur non persona nos delectat, personam quam proposuimus vel rogationem ab eo accipimus; vel alio modo, nisi nostro statu quo nos tractamus, in perpetuum manere promittimus vel nubendo vel remittendo?
Ecce non solum quod filios dicimus interiorem eorum vocem fieri, sed nos in ambitu sui ipsius arbitramur. Si igitur tempus cognoscendi, cognoscendi, cognoscendi et instituendi modum nosmet ipsos tractandi non solum inveniemus et servamus propositum nostrum parem socium, melius nos transire poterimus in hoc gradu exspectationis ad liberos nostros; alienis ac re liberis occurrimus. Praesertim qui intra nos sumus.
Muta modo, quem adrogantiam intellexisti, et viam fortunae in relatione mutas, verus tuus ipse .... in omnibus relationibus fit. #RelationshipGoals