Contentus
- Cur infidelitas etiam in relationibus felicibus accidit
- Cur nos amore fallimus et necessitudinem nostram periclitamur?
- Cur in amorem fallimus? Quattuor rationes summo
- 1. Codependency
- 2. irae
- 3. Self-centredness
- 4. nos terebravisse
Omnes novimus statisticam, quoad matrimonia primi temporis, supra 55% finem in divortiis.
Statistics in "fraude" definire parum difficilius sunt, sed in mediocris, plerique periti credunt circiter 50% hominum in vita sua decipiet et usque ad 30% mulierum hoc idem faciet.
Sed quid nos amore decipimus?
Ultimis XXIX annis, numerus unus auctor optimus-venditionis, consiliarius et Vita Raeda David Essel homines adiuvant ut ad imum perveniant cur res in vita sua proprias relationes et successus sabotage faciant.
Infra, David loquitur de quatuor praecipuis causis quare in amore et in rebus corporalibus cum aliis agimus. Lege scire cur nos in amore decipiamus.
Cur infidelitas etiam in relationibus felicibus accidit
Verum est quod circiter 50% virorum in relationibus decipiet, et usque ad XXX% mulierum idem faciet. Fallitne foelix? Prorsus.
Communis est suppositio res tantum cum homines vel relationes franguntur. Cum affectu vitam fasciae finitam gerens, saepe homines "vagos" per "vagos" accipiunt sive in miserabili matrimonio sive aliter.
Re quidem vera, una ex causis scientificis, quas in relationibus laetis fallimus, telephonico stimulo vel pulsando attribui potuit. Cum unus coniux alterum coniugem deserit ac magis in machinis suis vel aliis digitalibus machinis implicat, potest iam inhaerentem vel securum socium metum totalem abnegationis facere.
Saepius in certamine relictum, quod numquam acciderat, consequi posse rem, ut prius fraudatus verisimilitudo minueretur.
Cur nos amore fallimus et necessitudinem nostram periclitamur?
Hoc nihil est novum, ab initio temporis gestum est sed cur, cur nos in hoc statu ponimus?
Hoc fieri potest vel non potest accidere ut multis offensa sit, sed etiam ipse, cum omnibus quae novi et didici novissime per XL annos in mundo personali incrementi, usque dum 1997 saepe negotia in necessitudine mea habui.
Non est hoc quod superbus sum, sed non erubesco vel propter id quod didici per XX annos de moribus meis et de clientium meorum moribus e toto orbe.
Homo sum, et anno MCMXCVII totum operam dedi operam cum amico meo, alio consiliario, ut ad imum perveniam, cur id fecerim quod in intima necessitudine egi.
Postquam rationes intellexi quare erravi, ante annos XX consilium feci ut iter illud numquam ingrediar, nec non habeo.
temptatus sum? Profecto minime.
Inclinationem actionum mearum intellexi tam maiorem quam inversum fuisse ut partem illam praeteriti temporis capere possem atque eam in praeteritum relinqueret.
Idem volo tibi.
Cur in amorem fallimus? Quattuor rationes summo
Pudor liber sum, et excitatur ad hunc articulum scribendum ut valeam decies centena milia hominum per orbem terrarum ad extremas causas accedere quare in amore deviant.
1. Codependency
Hoc est shocker in multis, sed in uno numero est ratio quare res in vita corporis habemus.
Et quid illud est?
Persona independentis ad socium suum iturum, etiamsi X vel XX conatus ad fundum perveniat, quare relatio deficere incipiebat, vel cur nostrae necessitati non occurrerent.
Persona independentis constanter redire ad socium suum solutionem invenire conetur, et etiam plus quam verisimile est ad consiliarium professionalem pervenire ut auxilium intelligat cur relatio in tribulatione sit.
Tamen homo codependens navim saxum odit, plaustrum pomum perturbare non vult, unum aut alterum vicibus loqui cum socio suo tentare potest, sed si opiniones quas voluerint non obtinuerint, frustrationes suas in immergebunt. relatio et tandem quidquid demerges, alio modo exire oportet.
Singuli qui cum codependentia pugnant, sicut usque ad annum 1997, incipient omnes causas invenire in libro quare cum suo socio non eunt exitum, etsi infelices sunt.
Socium suum adire ad consiliandum vel non conentur, si vero socius negat, vel non eunt.
Videsne insanum faciens hoc posse creare in aliqua relatione?
Persona codependens tam sentit suas affectiones quam suos consortes, ut devitent ab omni, quod spectare possit ad conflictum.
Si hoc non est sanatum, si adiectio codependentiae non sanata est, actiones sicut res physicae modo in parte vitae nostrae manebunt fortasse in aeternum.
2. irae
Proxima secundae codependentiae, cum socium quacumque de causa in mundo dolorem indissolubile habemus, in alieno lecto deviare possumus ut via ad "regrediendum" in hodierno socio nostro.
Hoc est normale valde, morbidum valde, ratio responsionis ad accentus et iras.
Singuli, qui cum intentione solutionis iras suas proferre voluerint, casus suos negotii habendi minuet. Non est facilis labor, sed dolorum curae nostrae clavis est ad amorem diuturnum et sanum.
3. Self-centredness
Quid in amore decipimus? Entitlement and self-centredness.
Si quis has duas personas notas habet, rationalisare, iustificare et defendere ius habent sexum extra eorum relationem.
In nostro numero unus liber optimus venditionis “FOCUS! Fines tuos occide", fabulam narrare de viro qui auxilio mihi venit, me suum consiliarium esse voluit, ac re vera me voluit dicere Bene factum esse, ut id confirmaret quod negotia habuisset. in matrimonio XX annis.
Dictum est "cum luxuriae vivendi rationem meam uxorem dare, non opus habet, sentio me aliquid extra matrimonium facere posse, quod libet mihi necessitates occurrere quod illa non faciet. "
Incredibilis entitlement. Incredibilem sui centrum.
Sed iterum possumus iustificare, ratioificare et defendere quamlibet decisionem quam in vita facimus cum ex hoc loco entitlement venimus.
4. nos terebravisse
Cur in amorem fallimus? Bene fastidii quia. Voces callosas?
Iam hoc etiam sub codependentia cadere potest, ubi in relatione sex mensium vel 60 annorum taedet, et necessitatem sentimus incitationis extra matrimonium nostrum vel relationem monogamicam commissam.
Loco tractandi taedium et operandi cum sociis nostris, et ingrediendi et acquirendi auxilium professionali ad instar ex modo quo plus in amore creantis esse possumus, homines modo caput suum in arena ponunt et abeunt et in cseli extra relationem accipiunt .
Mulier nuper mihi dixit, quia sic erat in matrimonio suo taedio, et tam misera erat eo modo quo vir cum ea concubuit, ut virum suum ex omni prorsus venerio exclusit, sed pergit ad necessitatem suam occurrere. extra relationem.
Illa defendebat ut ius physice satisfactum esset cum vir id facere non posset, quamvis fateretur se non difficillime in eadem pagina virum suum obtinere, fornicatur.
Si quattuor has clavium spectes ut cur amore fallamus cum in relationibus commissis sumus, videre potes quod omnes et omnes nos sanari possunt.
Quidam, ut auto-centritate et entitlement, difficilius quam alii esse possent, quod genus hominum est, qui fortasse auxilium praebere nolunt.
Vel admittere se male fecisse ut fidem socii frangeret, et proderet.
Praeteritis XXX annis laboravi cum pluribus centenis hominibus qui constanter res habentes et quare non poterant instar, et qui vere mutare voluerunt, cito mutatio facta est.
Cum intellexerunt causas quae ibant extra relationem, facilius erat humiles, honeste et fateri eas quae mutandae sunt.
Una e notis psychologicis de fallaciis est quod, cum nos in amore decipimus, nullam integritatem habemus.
Cum fallimus, tunc demum humilia fiducia sui, sui gratia, pudor, vel culpa deprimitur.
Si auxilio indiges et exemplum vitae amoris vides, hodie ad professionem porrige quaeso.
Sincere possum fateri me sine officio meo cum alio consiliario anno 1997 ad 52 hebdomades directas, nunquam fortasse ad fundum pervenissem cur negotia habuissem, ac potius, numquam me destitisse amentiam et insaniam faciens. ad meam vitam ferentem.
Contrarium possum dicere, potens est. Et volo te sentire virtutem interiorem, agendo aliquid in vita recta.
Opus David Essel a singulis maxime comprobatur sicut nuper Wayne Dyer, et celebritas Jenny Mccarthy dicit "David Essel novus princeps motus positivi cogitationis".
Auctor est X librorum, ex quibus quattuor facti sunt unus de bestiis. Marriage.com vocat David unum e suprema relatione consiliarios et peritos mundi.