![[SPECIAL BROADCAST] Women behind bars - PT1](https://i.ytimg.com/vi/I9hXPkS0Syc/hqdefault.jpg)
Contentus
- 1. filios dare primo loco
- Commendatur - Matrimonium meum salvum cursus
- 2. Videns virum meum sicut alius puer
- 3. Non fines constituere cum in-leges
- 4. Non recte discendi pugnare
- 5 opus in potestate
- 6 Non necessitates occurrens familiaritatem
- 7. Non conatur quaerere bonum
Quid est de toto "vituperio ludo"? Tam facile est in hunc perniciosum habitum incidere et saepe cum feminae et uxores invenire possumus digitos monstrantes vel clausis oculis. Sed si tempus tantum diligenter consideremus ac vere honestum esse, mox videbimus, ut uxores quoque fallamur. Hic nonnullae frequentissimae sunt;
1. filios dare primo loco
Omnes natos nostros adoramus; quod patet. Sed cum hubby in favorem parvulorum repellitur, quaestio esse potest. Non multum erit antequam nuntium recipiat se non tam magni ponderis amplius si constanter tempus ac diligentiam filiis versari, necessitates suas suis tuisque imponens. Memento, in brevibus annis filii e nido evolaverunt et erunt filii tui et tunc tu et vir tuus iterum solus eris.
Commendatur - Matrimonium meum salvum cursus
2. Videns virum meum sicut alius puer
Exiguum gradum ultra clivum depone, ne natos primus tractat virum tuum ut alium puerum. Nihil vero minus. Fortasse hoc efficit ut "supermom" sentias, sed valde despectus est erga illum qui filios tuos re vera genuit. Quantumvis in opinione tua desit, quantumvis viri tui peritia parentur, cum secundo vel tertio filio tuo eum ad rem minime emendandam non venturum esse. Aliquando calceus potest esse in altero pede, et uxor curatur a viro, sicut alius puer in domo. Solet hoc signum convicii, et nisi resolvi solet, infeliciter desinere.
3. Non fines constituere cum in-leges
In- leges argumenti controversiae sunt optimis temporibus. Si firmi termini non ab initio statuti sunt, magna clades in matrimonio divelli potest. Memento, imprimis, quas mutuo duxisti, non familias alterius. Familiae et parentes semper in vita nostra maximum momentum habebunt, sed suum quoque locum habent nec sinantur ingredi ac incurrere in ambitus secreti ac iudicii faciendi, quae solis coniugibus convenire debent.
4. Non recte discendi pugnare
Imminuta conflictu resolutio ductus est fortasse unus ex pluribus causis solvendis matrimoniis. Utrum evagatio sit vel vociferatio immoderate vel utraque, haec se gerendi species cuilibet matrimoniali maxime mordax esse potest. Disciplina recta pugnare est ars quae studio ac studio colendus est si vis matrimonii vigere. Tempus, laborem et voluntatem postulat utrobique sedendi et loquendi per difficultates, observantiam et amorem.
5 opus in potestate
Haec lenta est - quis bulla?! Saepe res cottidianae parvae sunt (vela maiora) ubi nos saepe feminae verbo illo ultimo egere videntur. Quid tam durum est, ut melius sentiat? Si modo pedem referre volumus ac permittere, hominem nos in matrimonium facere sapientum istorum decisionum, quarum is verisimile est valde capax, in aliquas admirationes esse possumus. Memorabile est, matrimonium non esse locum certandi, sed potius se mutuo complendi.
6 Non necessitates occurrens familiaritatem
Hoc utroque modo iactare potest, sed plerumque ut uxor tempora in nuptiis esse possunt, praesertim cum parvulis, cum satis confectum senties. Extremum quod sentias amare est, cum viro primo admodum probabile sit. In ratione, si haec forma fiat regularis necessitatis familiaritatis non constanter occurrere, significare potest tardam mortem pro matrimonio tuo.
7. Non conatur quaerere bonum
Post aliquot annos matrimonii, facile potest consistere in commoda exercitatione iustae vestis prima et facillima vestis tendentis, etiam in tuis pj matutinis, si potes, manere. Novimus omnes pulchritudinem interiorem esse id quod maxime valet, sed non MINORIS AESTIMO valorem optimum in foris quoque spectandi. Haec una est ratio observantiae erga hominem quem amas, satis curare ut te ipsum satis spectes — et in pluribus ipse certus est aestimandus.
Ut videas licet, plerique horum erratorum supra descriptorum implicant "omissiones" seu bona quae non fecimus, et tunc etiam "commissiones" vel res noxias fecimus. Ita, immo, matrimonium labor est et assidue laborare debemus ut minus de noxis rebus, magis de iuvantibus. Si qua laboris operae pretium fuit, matrimonium est.