Contentus
- Cur colloquium habere debes de sexu
- Quid est tam religio quam inscitia?
- 1. Just facere
- 2. Pone eam in lumine positivo et grato expresso
- 3. scribe eam
- 4. Get visual cum spectaculum et dic
- Quod facere cum particeps tua non vis audire te
- Ad negotia descende!
Hunc articulum appellare potuimus "hoc unum fac in tua relatione ad illum salvandum", sed cogitari potuit 'clickbait'.
Sed supposuimus posse esse admodum paucos coniuges qui hoc unum difficultatem moliuntur et potius titulum elegerunt quod tales coniuges referre possent; quomodo colloquium habere de sexu, ut necessitudinis tuae necessitudinis egent!
Protinus et nullae argutiae - perfecte exemplum quomodo tu et colloquium socium de sexu tuo vitas esse debeas.
In hoc articulo, lucem effudimus cur necesse sit coniuges colloquium de sexu habere et quomodo id rectam viam facere.
Intimitatem per sexum communicans unus aspectus iucundissimi matrimonii est. Nostra a Deo data sunt tam valida organa sexualia; nos ad ecstasim impellunt cum gaudemus et nexum quem aliter sentire non possumus. Fons tamen huius gaudii saepe peccatum habetur.
Cur colloquium habere debes de sexu
Colloquium inchoare de sexu cum socio tuo optimus via est ad confirmandam tuam intimitatem gradus.
In relationes diuturnae, homines satisfactionem sexualem amantis considerant ut id quod ipsis personali satisfactione praebet, eorum etiam masculinitatem affirmat, et sui ipsius existimationem amplificat.
Quamvis bona beneficia loquendi de sexu in relationibus, effectus plus quam 1000 homines ex US et Europa inspicientes invenerunt populum solum perspectum non loqui de eorum sexu omnino.
Quid est tam religio quam inscitia?
In eodem percontatio, rationes communes cur homines de sexu vitarum non loquantur.
- "Non vis nocere particeps affectus est."
- "Ego quoque onerosa".
- "Ego timebam eventum disputationis."
Ratio suprema est valde memor alterius, tamen, cum unus in relatione est, nonne par fideicommissum est, quod a coniugibus constitutum est?
Haec amissio fidei aliquomodo iterum apparet tertia causa quare coniuges sermonem de sexu non habent et causa secunda videtur esse manifestatio defectus communicationis inter coniuges.
Faciens eam viam rectam
Si sermocinatio de sexu ad te pertinet, plures modi sunt ut efficaciter efficiant (non pungito!
1. Just facere
Haec est slogan infamis notae ludis notae, quae, honeste, est clamor clamor magnus.
Colloquium candidum impellens, et cum eo mox eundo, a socio tuo aestimandus est.
Quis scit, omnia caperet, unus est ingenuus sermo ut res in cubiculi calefiat.
2. Pone eam in lumine positivo et grato expresso
Homines sicut in communi approbati sunt. Ars, quae in exprimenda turpitudine sexuali usui esse potest, est temptare has necessitates exprimendas ponendo in luce magis positiva.
Loco dicere: "Num saepius facere potes?"
Conare id dicere hoc modo: "Amo id cum facis X. Agnosco adeo."
Si duas propositiones consideras, mutatio visibile est circa industriam quam exstinguere conaris.
Optimum in secunda sententia est quod gratiam etiam exprimis erga id quod particeps tua tibi facit pro obtrectatione velata.
Studia monstraverunt in relatione aestimari magni aestimari et fidentem sanamque relationem promovere.
Inter eius beneficia est quod bonum opus firmatur et plus repetitur.
3. scribe eam
Alius modus ad necessitates tuas efficaciter communicandas est faciendum illud 'a la Shakespeare' et illud scribere!
Si particeps es typum, qui efficacior est cum per scripturam communicans multo facilius aditum verisimiliter invenies. Sed si hoc modo vales, fac ut ea voce et clare communices.
4. Get visual cum spectaculum et dic
Nonnulli socii parva pornographia utuntur, sive in libris sive in forma video, ut id quod volunt facere. Sed cauendum est, ne parum nimium huius abusionis contra tuam relationem efficere possit counterfactus.
Quod facere cum particeps tua non vis audire te
De necessitate sexuali disceptans in quavis relatione vitalis est, sive iam uxorem es sive non. Quid ergo facies, si particeps tua te audire noluerit?
Dilectio dilectionis, ubi ait Alfredus Dominus: 'Melius est amasse et perdidisse quam omnino nunquam amasse'.
Certo te operam dare operam tuam communicandi ac perferendi necessitates tuas in moribus quae successum praestiterint, at si particeps tua te audire non velit, fortasse in supplementis, sexum clinicum vocare est.
Etiam maximus est sperare non omnes phantasiae a sociis nostris bene acceptum iri. Ceterum alii homines sumus, et alia desideria ac necessitates habere tenemur.
Vocatio in sexu clinico vel consiliario adiuvari potest ad res communicandas vel maxime sensitivas.
Ad negotia descende!
Omnibus indiciis a peritis nobis provisum, tempus est pro te et socio tuo agere de aspectu sexuali necessitudinis tuae incipiendo de ea loqui.
Habere concupiscentias et phantasias sexuales omnino normales sunt ac religiosus considerari non debet. Cum de his necessitatibus cum socio tuo agere incipis, necessitudinem tuam fortioris facis, et socium tuum propius invitas.
Propria communicatio saniorem familiaritatem aequat et robustiores gradus intimae vitae sexus saniores intelliguntur. Vade, et loquere ad negotia, et descende ad negotia. Gaudendum cum socio tuo et gaude cum sexu.