Contentus
- Primo sponsalia
- Movere praeter honeymoon
- Quam efficaciter disputare
- 1. non est "unum rectum";et non quaerite in vestri "dextra"
- 2. Sit alia persona speak- In activum audiendum
- 3 non adjicias
- 4. inhaero loco certaminis
- 5. Voca ad timeout
- 6. Argue ex loco benevolentiae, reverentiae, et amoris erga socium tuum
Hoc audire licet miraris, at coniuges qui se plus amant, quam conjuges, qui voces suas inter se nunquam erigunt.
Quomodo hoc?
Simplex est. Coniuges qui disputant sunt coniuges qui "tutum" sentiunt ut suas affectiones exprimant.
Magnum signum est hoc, sicut ostendit te et socium tuum habere vinculum validum, vinculum tam strictum quod bonum pugna vel duo non sufficit ad te frangendum.
Inspiciamus trajectoriam a primis diebus relationis, ubi omnia flores et catuli et numquam frictionem habere videntur, postea in matura et solida relatione, ubi tu et particeps tua nota tignis crepitant. cum decibels vocum tuarum.
Primo sponsalia
Cum occurres et incipias dating unum quod tandem nubere, normale es in optimis moribus es. Vis hominem videre omnia bona tua, et nunquam somniare eas reprehendere vel provocare his primis diebus.
Omnis est ac risus. Uterque ingessisti, sicut pavones inter se, tantum ostendentes tibi attributa pulchra et amoena.
Clamorandi hic locus non est, alterum te facere conaris amare.
Movere praeter honeymoon
Cum in necessitudinem tuam componere incipias, plura vera interiora ostendes. Cogitationes, affectiones, opiniones ac quaestiones communicabuntur. Aliquando hae ad bonam ac locupletem disputationem, alias ad discordias ducunt.
Id ipsum sanum est, ut disces quam optime tuas opiniones ultro citroque excutere, ut ad communem rationem aut sententiam pervenias.
Hoc tempore optimas, uberrimas vias in conflictu agere disces in duobus.
Quam efficaciter disputare
boni coniuges discent argumentari modo movens eos. Hoc positivum est. Argumenta permittunt te docere inter se dissimiles aspectus, prospectus, et qui singuli es.
Quam taediosum esset tibi necessitudo, si duo inter omnia convenerit? Parum haberes se mutuo offerre.
Aliquae artes sanae sunt, nam cum socium tuum in argumentum intras
1. non est "unum rectum";et non quaerite in vestri "dextra"
Sed fortasse diceres “Id est prospectus interesting. Intelligo cur hoc modo sentias. Sed sic video.
2. Sit alia persona speak- In activum audiendum
Hoc modo non modo cogitas quid proxime dicturus es, cum particeps tua frenum suum perficit. Ad illos te convertis, illos respice ac vere inclina in id quod tecum communicant.
3 non adjicias
Oculos non volvunt. Ne unquam e conclavi expugnes, disputationem efficaciter intercludas.
4. inhaero loco certaminis
Haereo in argumento certaminis sine admotione veterum simultatum
5. Voca ad timeout
Si iram tuam evolare sentis et scito te aliquid dicere te paenitere, voca tempus et suggere ut utrumque spatium ad refrigerium relinquas, et adsentias ad exitum revisendum cum motus tuus refrixerit. Deinde iterum incipe.
6. Argue ex loco benevolentiae, reverentiae, et amoris erga socium tuum
Illa tria adiectiva in animo habe. Non sunt adversarii in pugilatu, sed duo homines pugnantes quia vis rebus operari sic ambo ex hoc sensu auditus et observatus.
Magnum signum est cum coniuges litigant quia actu laborant ad meliorem necessitudinem aedificandam.
Significat se collocari in societate sua optimum quemque posse facere. Hoc facit sensum. Si coniuges non litigant, indicabit eos "dedisse" in casu aliquo necessitudinis melioris acquirendi, et statui non-communicationi iustam decidi. Non est bonum locum esse et tandem relationem dissolvet. Nemo vult vivere ut hostilis, tacitus contubernalis.
Aliud interesting factum quod investigatores observarunt coniuges qui argumentantur maxime verisimile esse homines libidinosos, homines sexualiter agitatos.
Pugnae earum ad excitandas luxus inservire videntur et saepe in cubiculo resolvi possunt. Summum argumenti motum in maiorem libidinem transferunt, quae postremo vinculum firmissimum retinet.
Monstra te per rationem realem sui
Argumenta in unum coniungunt quia, cum pugnant, omnes suas politissimas personas veniunt et ostendunt quinam sunt. Facit propinquitatem inter eos paulum sicut siblings qui cum iuvenibus pugnant. (Cogita quam prope sit familia tua — haec pars debetur omnibus pugnis quas haedos habuisti).
Pugnatum est aliquid momenti
Cum sentire liberum et tutum satis pugnare cum socio tuo, significat te habere amorem altum, qui valuit ad resistendum provocationi sicut argumentum. Amor et ira in necessitudine exsistere possunt; non vult te non habere bonam necessitudinem. E contra, significat magnum gradum in fabula amoris tui pervenisse.