Contentus
Licetne amici esse cum tuo ex- posito sine illa quae novam relationem afficit?
Honeste non potes, et cogitare, non opus est ut cum tuo ex. Ratio est, quia quidquid habuisti cum illa persona, resonabit in relatione hodierna. Memoriae tuae communicatae cum persona tua circa te morabuntur.
Memoriae languidae superioris necessitudinis tuae umbram obicient super currenti quem debes ponere. Novum socium tuum specialem sentiant sicut sunt qui solus homo quem amas.
Sed quomodo possunt sentire illos affectus, cum commonentur te iam expertum esse eundem amorem cum alio?
Si vere paratus es novae necessitudini mandare, debes veterum Romanorum oblivisci. Bene est, si familiariter cum tuo ex- plicare potes, sed ita prorsus sunt; 'ex' nihil est nisi 'Historia'.
Quod homines dicunt, verum est?
Homines libenter existimant non esse ullam Romanorum in vetere necessitudine relictam, quod vere amici sint iusti. Sed aliquando non potes quin putare te familiarem fuisse huic homini, quem amasti; tempus erat quo putares te perpetuo duraturum.
Experientiae quas cum hac persona habuisti, tecum in aeternum manebo. Ita loquens ad ex- tionem dum in relatione tantum res tibi graviores faciet.
Et si volueris cum alio tuo loqui, quid fiet si repente in sacrificio deprehensus es? Quis prioritizabis, si ex subito tibi opus est? Cuius affectus sacrificas?
Eius generis te ibi esse pro eo, nec ullos invides, sed crudelis est humanitas, quam tu infligis.
Simul autem iniquum es novo socio tuo eos impellere quod speciales non sunt. Etiam fides vestra est divisa. Iam expertus es amorem quem cogitabas nunquam finire, et amor praeteriti adhuc in vita tua est.
Si vere paratus es te in nova necessitudine circumdare, si vere amas, tabulas mundas eis debeas, ubi amor tuus singularis est ac pernecessabilis, non amor qui post unum quem antea venerat.
Obscuratis contactus cum ex
Praeteritum tuum omnino dimittendum est quia cum ex relatione loquitur non est utilem talem rationem. Non toto telephonio incrustari debent. Bene habet eas habere in instrumentis socialibus, sed cum illis non penitus. Non text se vel sicut inuicem imagines. Numerum eorum delere antequam particeps tua current, sentit sicut quaeras ut facias.
Non opus est ut veterem relationem pendere, praesertim si novam socium tuum laedit.
Si difficultatem vis dimittere, debes regredi et instar quomodo vere sentias. Forsitan negotium imperfatum est, et si ita est, alium ne ducas. Cor animumque tuum habere non potes in duobus locis simul, quia tunc te ipsum perfecte circumdare non poteris.
Si distrahitur, non poteris novas memorias cum socio tuo aedificare, et aliquas maiores difficultates in nova tua relatione facere posse. Si felicem relationem cum socio currenti tuo incipere volueris, tunc oportet cognoscere notas essentiales in relatione beati esse.
Praeteritis vivere non est sanus.
Tuum ex tuum praeteritum est, et ubi manere debent. Quid si tua ex- cusatio adhuc pro te habeat animum? Quod si fecerint, semper simul recepto innuunt vel memorant quomodo apud te requirant. Hoc animum tuum avertas, et umbilicum ex hodierna relatione perdes.
Omnino manens in tactu cum tuo ex- tione non est bene tibi optio, et operam dare debes ad progrediendum.