Contentus
- Matrimonium et motus intelligentiae
- Esse passione intelligentes virum
- Quid agere cum aliquis humilis motus intelligentia
- Matrimonium cum affectu vir intelligens
Praeteritis decenniis multum audivimus de Intelligentia Motus (EQ) et quomodo est tam magna quam IQ. Valde interesting conceptus est mensurandi facultatem hominis ad se regendi et ad animos hominum circum illos promovendos. Omnis rationalis homo scit actiones et decisiones sub extrema accentus factas non esse optimas normaliter. Cum realis mundus sit stressful exsistentia, homo, qui coactus est, exoptatur cuilibet regimini. Cum matrimonia interdum esse possunt stressful, vir affectuose intelligens est particeps quoque desiderabilis.
Matrimonium et motus intelligentiae
Multi homines, praesertim divortii, sciunt nullam esse talem rem ut perpetuae beatitudinis matrimonialis. Conubium verum habet varios casus et intolerabiles missiones pro multis hominibus. Accentus alicuius relationis, matrimonialis inclusa, est causa cur motus intelligentiae magni momenti sit.
Aliquoties cum vita iacit curvam pilam, aegritudinem vel mortem in familia, exempli gratia, condiciones urgentes necessariae sunt quaelibet coniugum coniugatorum aliquando in vita sua obviant.
Rogationes et alia officia ad condicionem sublevandam adiuvandam non desinunt. Supergrediens supra et ultra consueta officia in dies-hodie matrimonii, curriculorum et parentum corporaliter, mentaliter et passione abnegationis est.
Non obstantibus omnibus studiis contendentibus quomodo feminae altiorem animi motum habent quam viri in charta, mulieres tendunt ad terrorem et condicionem missionum saepius in calamitate aggravant. Quilibet homo coniugatus et socius ignis department scit quod pro facto est.
In matrimonio duae tantum partes sunt (normaliter), maritus et uxor. Ad recuperandam condicionem rei potiendae interest saltem in tranquillitate animi tenere potes ac ne errores vitabiles in condiciones accentus alta reagit. Vir trepidam uxorem potest cohibere et domare, sed non vicissim. Difficile erit cuilibet mulieri hystericum maritum suum sine patientibus iniuriis cohibere.
Hac de causa, respectu motus intelligentiae in matrimonio, multo maius est ut maritus passionem intelligentem dynamicorum maritali partem habeat.
Esse passione intelligentes virum
Vir autem intelligens in passione est etiam vir summus in passione intelligens. Qualiter quis ad condiciones reflectitur, fere eadem sunt. Limites patientiae suae et fortitudinis mentis ad easdem species specificas per tabulam applicant. Significat si in persona hominis est tranquillitas in navi naufragio manere, iidem erunt in deficiente matrimonio.
Donec posuere nulla est, at posuere mi interdum ut. Graviter afficitur valoribus personalibus. Quod autem aliquis a parentibus et liberis abusum verborum capiet, non significat eosdem mores ab extraneis accepturos.
Idem dici potest e converso, propterea quod nolunt opem perpetuam latrocinio manum dare, id non vult non agere si victima sit filia eorum.
Intellectus motus multum habet campanas, frills et sibilat his diebus sed gratia sub igne semper fuit.
Quam ob rem ante saecula problema liberos ad scholas militares misimus.
Hodie omnes novae aetatis officinae habemus quae "docere" motus intelligentiae. Reapse docet rationem motus intelligentiae, sed non docet quomodo aliquis potest esse in passione intelligens.
EQ vel potius gratia sub igne non nisi per experientiam discitur. Fortitudo mentalis est lineamentum characteris, qui per dura pulsat et ex libris vel officinis non didicit.
Si vere vis motus intelligentiae discere, coniunge departments voluntarius ignis vel aliis ausis, qui te in periculis stressful vel potentia ponent.
Quid agere cum aliquis humilis motus intelligentia
Problema cum hominibus humili EQ est condicionem deteriorem facit suis actionibus, inactionibus, vel planis quiritantibus/quirens. Si homo es qui queritur et multum queritur, signum est evidens humilium EQ.
Facile est ignorare molestissimas humiles EQ homines in pluribus adiunctis, sed cum de persona humilibus permotionis intelligentiae et necessitudinum, tunc fit totus alius ludus pilae. Exempli causa, cum pugione nupta est relatio toxica et insalubris.
Quod minime vis facere, excusationibus et querelis (nisi advocatus sis). Hoc modo escalate in meientis certaminis acclamationem par et nihil propono.
Si aliqua solutio reperiatur, saltem una pars tranquillitas et rationalis remaneat. Patientiam expectas ploro ut perficias. Quo magis illi respondes, eo plus ignis addis focum. Memento quod quisque terminum corporis habet. Nemo eam rem, diutissime, exhaustam esse affirmare potest. Suam industriam erigit, et conservationem tuam fac.
Postquam energia sua expenditur, ii qui industriam sumptu temporis rationabiliter conservaverunt, solutiones agere et agere possunt.
Matrimonium cum affectu vir intelligens
Fortem columen habens in aliqua familia firmamentum ingens dignissim est. Etiam in familiis egalitariis, homo debet sibi indeclinabilem columnam esse inceptum. Aliter est maritus passionem intelligens quam in passione existens maritus insensibilis. Non significat vos non inculcare vel saltem intelligere quomodo aliquis alius in familia tua sentit. Solum significat, omnibus omnibus, homo domus omnia simul habet.
Mulieres, etiam liberales recentioris aetatis mulieres, fortes viros affectuose appretiant ac passiones maritos intelligentes. Iterum, necesse est manifestare differentiam passionis fortis ab insensibili. Persona insensibilis non potest modum legere nec molestare animos aliorum hominum intelligere antequam in electionibus suis agat.
Fortis vir passione donat uxori et ceteris familiae liberius ad agendum in propria personalitate.
Captiosus et rationalis decisiones semper viam ducet quin familiam tuam in automata robotica veluti militaris convertat.
In passione vir prudens ducere potest et tueri familiam adaequatam per quamlibet provocationem ad vitam offerendam.