Contentus
- 1. memento quid sit fortuita necessitudo
- 2. manete in tactus cum affectibus
- 3. Vide statera imperium inter utrumque
- 4. quibusdam verbis consentiens
- 5 non dico quod amas eos
- 6 non adepto manipulate vel manipulate socium tuum
- 7. Ne sis lusus vel potestate moderari
- 8 vitare weeknights ut efficax organicum terminus
- 9. Agnosce naturam fugacem relationis
- 10. respicias invicem
Aliqui malunt relationes casuales magis quam relationes commissas. Pro imperitis, quomodo definis relationes casuales?
Tempus breve vel longum casuale relatio est spectrum amplum, ex una nocte stat, "amici cum beneficiis" dispositio, praeda vocatio, nullae chordae sex missionis vel etiam tantum casus notati.
Utique in aliquo puncto, si quis somniat dormiendi et nupturiendi habeat, initium considerare oportet quomodo transitus ex sola fortuita habitudine fruatur, quo commisso relatione aeque frui possit.
Erunt homines, quorum fortuita necessitudo plura patravit, licet cum aliquo certamine quam a principio cogitavit.
Sed interdum sunt etiam cum aliquis in casu necessitudinis tantum se committere potest ut altiora studia pro persona ludibrio habeant et sperent eum in commissum necessitudinem vertere.
Sed alter adhuc habens iocum corde levi, sine inconsumpta relatione gaudens.
Quae ad quaestionem ducit, quae sunt lineamenta necessitudinis fortuitae? Quomodo scias si in graviora progrediantur res? et quomodo agas, si non vis?
In casu necessitudinis consilium est quod suus 'insidiosus est cognoscere omnes responsiones his quaestionibus a offset, homines diversae et singulae circumstantiae diversae erunt.
Sed si has vias sequeris quomodo in casu necessitudinis sit, probabiliter invenies te tales quaestiones amplius non habere.
1. memento quid sit fortuita necessitudo
Bene, sic scimus te animum tuum semper regere non posse, et si facile ad amorem cadendum habeas, necessitudo fortuita verisimiliter non erit tibi.
Nimis fortuitus et incommodus est iustus.
Hoc illud est quod fortuita relatio est, coniunctio sexualis, ubi nullae sunt regulae vel diuturnae curae erga se invicem in futurum.
Si putas te posse tractari habitudinem fortuitam tamquam viam propius ad aliquem, iam habes affectus erga personam, deinde cum illis necessitudo fortuita iam est summum periculum consilii, quod in te provenire potuit. laesi.
Utrum vis periculum accipere necne, eligendum est tibi, sed admonemus te cogitare de periculo essendi in fortuita relatione primi.
2. manete in tactus cum affectibus
Si casualiter relationem habes et nunc miraris scire te incipias capere 'omnia sensus' pro persona quae gaudes, eas per aliquot septimanas desine videre ut animum tuum intellegere possis.
Si adhuc eas requiro, duas electiones habes in relatione casuum tractandi.
- Distrahe te, et transi ab hoc homine.
- Sciant quomodo sentis(sed praeparetur ut alius homo talem animum habere non posset et relationes fortuitae iustus esse posset).
Si hoc responsum accipias, noli personaliter id accipere vel contra tuam fiduciam vel existimationem pulsare, transi et disce inde.
Mox aliquem invenies qui tantundem libet, qui non tantum fortuitis relationibus frueris.
3. Vide statera imperium inter utrumque
In casu necessitudinis, unus homo plus alteri potestatem habet.
Forte sunt qui minus sed plerumque curat, qui plus valet, ictus vocat. Decernunt quando commodum est ad hamum ascendere, nec falce si nolint.
Si cum illo pergis et te desiderare et admirari invenies, cum fortuita socium tuum iterum videas, tunc unum ex evidentibus signis tua fortuita necessitudo gravem accipit et huic personae affectus habes.
Ita tempus deambulandi probabiliter est. Praecepta in re unum.
Item vigilia:
4. quibusdam verbis consentiens
Diximus enim generaliter nullas esse regulas in casu necessitudinis, sed aliquas regulas fortuitae necessitudinis esse debere.
In pluribus unum socium plus ex relatione cupiet, ut cum incidit, non nocebit aliquas regulas pro utroque praesidio.
Imperat ut cum tempus vocat alter vestrum, cetera quae et non facit praedae amplius ad vos vocat.
Aliae regulae fundamentales adiuvare possunt ad auxilium tuum utrumque observatum.
Exempli gratia si quis vestrum alium offendit, socium suum fortuita sciat. Vel cum terminis conveniatis quomodo conveniatis – fortasse non placet praedae vocationi, et sic semel per hebdomadam convenitis.
Modo loquens cum socio tuo fortuito de exspectatione adiuvabit te utrumque ad tractandas condiciones gratas et permissum utrique parti.
Hic sunt quaedam exempla quaestionum fortasse inter se quaerere.
- Quomodo sentis de notatione aliorum hominum cum implicatur in casu necessitudinis?
- Quomodo de rebus agemus, si quis nostrum inter se vel alium in amorem incidit?
- Quoties congrediemur?
- Estne haec relatio occulta manere?
- Quid facimus si aliquis nostrum capit 'sensum'?
- Quomodo finiemus res ita ut ambo intelligamus esse, si quis nostrum amplius non sentiat?
Hae interrogationes inconcinnae fortasse quaerunt, sed gaudebis te fecisse per ordinem necessitudinis tuae, vel si res futuras confundunt in mensibus.
5 non dico quod amas eos
Noli dicere te hominem amare quam casu necessitudinis cum frueris, nisi omnia superiorum, praesertim prima, secutus es.
Si loqueris cum socio fortuito tuo et ipsi quoque affectus habent et res in tempus magis exclusivum capere volunt, tunc verisimile est opportunius tempus commutandi te amo.
Si vis citius et graviter falleris.
6 non adepto manipulate vel manipulate socium tuum
Noli dicere quae confundens illis, ubi oscillas inter eas narrans bene esse optiones tuas apertas servare, dum etiam invidet vel territorialis.
Eos confundis.
Item, ne in laqueum manipulationis incidas, ubi te memorant occurrere et incipiunt notare alium, dum tibi etiam indigentiam suam demonstrant.
Si vis fortuita necessitudo elaborare; eiectis flexibus ex aequ.
7. Ne sis lusus vel potestate moderari
Fortuita relatio duos implicat consensus hominum.
Saepe unus particeps desinit dare imperium suum remotum alteri qui vocat ictus in statuendo ad hamum sursum vel evitandum, se mutuo omnino videntes.
Ne adsensum des omnibus quod dicunt solum quia cogitationem abigere non potes. Aeque magni momenti est aequilibrium servare ubi tu non nimis dominaris vel moderaris cum eventorum vicissitudine.
Si tibi placent fila trahere, abi.
8 vitare weeknights ut efficax organicum terminus
Collocare hebdomadam ut animum tuum intendere et incumbere in quodcumque opus est ut versaris. Labor, domus, vagos, artificiosae aedificationes, tuas utilitates et oblectamenta persequens.
Aliquid constituendo ut "solum volutpat" nullas exspectationes unrealisticas nec perspiciendo vinculum constitues.
Etiam, dolorem aliquem vitabis, in casu fortuito nimis propius ac nimium commode inter se iustos evades.
Noli nimis multa consilia tua circumspicere, vel nimium temporis destinatio ad ea notandam.
9. Agnosce naturam fugacem relationis
Aliquando necesse est ut huic nullo chordarum apposito ordine sistere debeastransi vitam tuam, et accipe sibi quoque honestam vitam separatam construe.
Foelix et pulchro fruebar tempore fruebar, etsi fugitiva fuit.
10. respicias invicem
Casualis notatio nullo modo resonans cum defectu observantiae inter se.
Non est negotiabile in quavis habitudine, cujusvis naturae. Fortuita, commissa, vel alicubi intercedit.
Aliquam sit amet est Eadem reverentia, mansuetudine et humanitate socium tuum casualiter tractare velis quemlibet alium-just minus officium diu terminus necessitudinem.
Denique, memento ut sis honestus apud te et verax de animo tuo.
Homo es, nec inusitatum est aliquem capere affectus. Meministi ne sensus in hoc casu redderentur.
Magnopere est meminisse relationem fortuitam esse posse quamdiu utriusque sensus membra fortuita manent.
Per has utiles fortuitae necessitudinis apices sequendo utilitates non tam gravis necessitudinis metere poteris sine quiete mentis tuae destruis et in stadiis supervacaneis dramatis custodiendo.