Contentus
- 1. Zelus super "aliquis vel aliquid aliud nisi me"
- 2. "Numquam cum illa muliere concubuit" situ
- 3. liberior alpha-masculum
- 4. De discrimine vitae medium infidelitatis
- 5. sexus addict
- 6. Plena res est
- Reus habet prohibere
- Reus est agere cum ira
- Peccator veram paenitentiam sentire habet
- Offensus est rursus confidens incipere
- Peccatum habet agnoscere necessitudinem dynamicam
Ut psychotherapista, per tres decades cum coniugibus laboravi. Inevitabiliter, unum quod est verisimile ad duos (vel membrum duorum) in curatio infidelitas est. Paucas cogitationes et prospectus infidelitatis tecum communicare volo innixa mea ampla experientia tamquam matrimonialis clinicus et specialist sex-addictionis.
Infidelitas aliqualiter definitur per "oculos aspicientis (offendi). Unam mulierem, cum advocatus divortii nomine laborabam, ipso mane maritum intuens pornographiam cepit. Ex altera parte, laboravi cum aliis duobus qui habebat "nuptias apertas", et solum tempus erat dubium quando uxor incepit videre unum virorum pro capulus.
Hic paucae sunt condiciones genera quae ab offensa parte "infidelitatis" pati possunt (placere nota: quaslibet ex his adiunctis miscere potes);
1. Zelus super "aliquis vel aliquid aliud nisi me"
Hoc ita se habet cum uxore quae maritum suum spectans porn seu virum qui "insanat" zelotypia deprehensus est cum uxor ejus cum architriclino ridet.
2. "Numquam cum illa muliere concubuit" situ
Naugerius res motus. Hoc in casu, nulla corporis vel sexualis est contactus, sed altus et constans est affectio et fiducia alterius personae.
3. liberior alpha-masculum
Hi sunt (typice, sed non semper) homines qui "opus" habent pro harem. Propter sensum potestatis, dignitatis, entittionis sui ipsius, habent quotcunque mulieres "in parte" euntes. Frequentius hae res non fiunt amores, sed potius suppeditant ut immenso libidini et optationi suae satisfaciant. Hi homines fere semper inordinationem personalitatis narcissistic habent.
4. De discrimine vitae medium infidelitatis
Cum pluribus (vel coniugibus suis) laboravi qui mane uxorem duxi et numquam facultas fuit "agrum ludere" vel "avenam suam serere" qui, cum mediam vitam feriunt, redire cupiunt et suos reviviscant. viceni primo iterum. Sola quaestio est, quod coniugem et 3 liberos domum habent.
5. sexus addict
Hi sunt qui sexu utuntur et quasi medicamento utuntur. Utuntur sex (porn, meretrices, trucido amatorios, fustes spoliant, ligo-ups) ad mutandum. Cerebrum dependet a subsidio quod affert (quod saepe est animus tristis vel depressus) et fiunt «addicti» moribus.
6. Plena res est
Hoc fit, cum homo in coniugibus alicui occurrit et "amare" cum particulari illa persona. Hoc genus infidelitatis difficillimum est saepe.
Maxime quod possum dicere (conclamare de montis vertice si fieri potest) haec est: Matrimonios non solum superesse possunt, etiam post infidelitatem vigere possunt. Sed pauca sunt quae ad hoc necessaria sunt.
Reus habet prohibere
Coniugum membra committere habent processum longum, honestum et perspicuum. Reus saepe paratus est ad "movere" mox postquam se "paenitet". Non sciunt quod pro offensa capiet menses, annos, vel etiam decennia ad operandum per poenam et suspiciones proditionis et deceptionis. Effectus autem infidelitatis quibusdam modis erit cum eis in reliqua vita.
Reus est agere cum ira
Nocentem discit ex odio et laesione offensorum sine defensione accipere pugnis.
Peccator veram paenitentiam sentire habet
Peccator invenire debebit et tunc communicare (saepe) profundam et veram conscientiam. Hoc superat “doleo hoc vobis malum” ad verum sensum verae veraeque significationis, quomodo amatus affectus et affectus est.
Offensus est rursus confidens incipere
Peccatum debebit aliquando dimittere timoris, odii et diffidentiae incipere credere et iterum aperire.
Peccatum habet agnoscere necessitudinem dynamicam
Offensus aliquando suas partes patebit in relatione — non ipsa infidelitas — sed in dynamicis relationibus quae necessariae sunt ut melius habeant matrimonium quam prius habuerunt. Imperfectum personam accipit rem habere; duos humiles imperfectos homines ad relationem habere.
Si matrimonium primitus fundatum est in bono originali par, duo possunt - si opus facere volunt - meliori necessitudine reficere. In primo libro expono, quem ad modum Dorotheae in Veneficus Ozvita aliquando turbo (ut infidelitas) in vitam nostram inducet. Sed si manere possumus in via Flavi Bricke, possumus invenire Kansas melius - hoc casu, validius matrimonium - contra.