Contentus
- 1. bonitas non est praesens
- 2. Non honoratus es
- 3. Numquam est de te et de omnibus illis
- 4. Tu es valde durum conatur
- 5. Emittere aliquem relatione non est facile
Relationes synonyma sunt pecuniae, temporis ac potissimum, energiae motus.
Quo magis in necessitudinem tuam ponis, eo magis vitam tuam ac electiones conformat. Tanto tempore, amore et industria in relatione collocata, difficile est dimittere rationes ut haedos tuos, valetudinem tuam, ac defectum dependentiae in te ipso.
Attamen, cum iam damnum factum sit, nulla vis curationis et salvandi id tueri potest. Cum relatio ad mortem tendit, intendere debes ut teipsum dissolvas et versaris in sanitate mentis et bene esse tuae.
Hoc modo progredi potes ad relationem quam mereris. Secuta sunt signa quod tempus est tibi dimittere necessitudinis.
1. bonitas non est praesens
Nunc, licet bona communia et fortis chymiae necessaria sint ad omnem relationem superstes, in fine diei, solidae et validae relationes in bonitate inter duos homines positae sunt.
Misericordiam et benevolentiam erga se invicem sustentantes significantes alios etiam cum peccant, et libenter peccant et vitia peccant, quae habent factores, quae bonam relationem sustentant.
Firmamentum, admiratio, reverentia, dedicatio, et tolerantia sunt relationes quae circa sunt, et bonitas vinculi huius pernoctare non evanescit; subtrahit tempus. Quaedam signa bonitatis iacturam sunt irae, humilitatis, distantiae, iracundiae, reverentiae defectus.
2. Non honoratus es
Reverentia est maxime vitalis cuiuslibet relationis.
Etiam fiducia relinquit quia non potes credere aliquem qui te non reveretur. Etiam parva res est, quia finaliter eorum veros sensus et indolem patefaciunt.
Despectio in multis formis apparet, et ilicet agnoscere non poteris, sed senties. Sentit ut in calce ventrem, et cum saepius fieri incipias, discedere debes.
Mores sicut mendaces, contumeliae et fallaciae sunt omnes formae despectio.
3. Numquam est de te et de omnibus illis
Cum omne officium aliud sit in relatione, uterque populus satis spatium habeat ad explicandum et augendum. Habeant sua quoque somnia et aspirationem in vita. Spatium habeant ut suas utilitates comprehendantur et necessitates suas occurrant.
Relationes cum non libratae sunt, circa unam personam tendunt.
Persona circa quam relatio versatur satisfit, alter vero usus iraeque sentit. Sentiunt taedium vivendi aliquis vitam. Si alius homo es qui numquam in relatione agnitus es, tunc aliquod spatium tibi creare coneris et vocalis sis quid vis et quid debes.
Si particeps tua turbatur ab hoc vel non respondet retro, tunc ambulandum est et identitatem tuam invenies.
4. Tu es valde durum conatur
Industria fluit ut ambo homines in relatione satis frequentius aequaliter ponant.
Donatio et motto permittit utrosque socios habere suas necessarias et necessitates met. Sed relatio incipit corrumpi cum unus homo totum opus facit ad custodiam necessitudinis natantem.
Haec relatio genus ambitus inaequalis creat et homo nimis laborans invidere potest. Itaque difficile est relationem tueri. E contra, ille qui recipit magis ac magis placere potest cursu dierum.
Semper memento, cum aliquem valde difficilem obtinere conaris, avellere incipiunt. Ita, profundam halitum ac gradum retro trahere tenta.
Vide quid fit cum difficile non laboras. Si particeps tua responsabilitatem aliquam et opera in relatione obtinere incipit, tunc facile amissam virtutem recepto potest.
Si tamen particeps tua etiam regreditur ac longius defluit, tunc tempus est tibi dimittere.
5. Emittere aliquem relatione non est facile
Cogitatio amittendi hominem, qui mundum semel significavit, potest vastare effectum in sanitate corporis et mentis tuae.
Aliquando tamen relatio quae sic affectui coniuncta es potest esse maxime noxia tibi. Aliquando, haec relatio onerosa esse potest quam retinendum est, et cum dimisisti, mirabile pro vobis iudicari potest.
Ita experire cognoscere quid sit relatio, fac pari conamine, et ut amorem, fidem et observantiam habeas, quia sine his relatio vanitas est.