Contentus
- 1. Quae tua est memoria pueritiae tuae optima atque atrocissima?
- 2. Curre tria tua maxima momenta, et quomodo illis satisfaciam?
- 3. Inter omnes tuos amores, quos putas habere necessitudinem pulcherrimam?
- 4. Utra pars habes ut optimus in nostra simultate?
- 5. Quid mei consuetudinis tibi non placent, quam ego desinam?
- 6. Cogitationes tuas nocte vigilans, quas a me celasti?
- 7. Suntne tua somnia irrita?
- 8. Quae tua causa est amandi me?
- 9. Quid vis maxime inexcusabile, et quare?
- 10. Quomodo in vita nostra familiaritatem ac sexum emendare possumus?
Nuper recentes a sua sponsaliorum Romanorum nuptiis nunquam fingunt vetustatem suam futuram. Sunt adhuc lusci siderei e structuris venereis, ubi nox longa amantes texting eos in suis mundi amatoribus involutos servaverunt.
Sed quam cito anni transeunt et omnes idyllic sermones, interrogationes venereae pro coniugibus vel nullarum dulcium in rebus cotidianis chores taediosae convertuntur, nemo umquam illum venientem videt.
Sed in Evangelio hoc totum evitari potest. Matrimonio coniuncti manere possunt et ad vitam beatam. Una facillima via est ad beate servandum matrimonium, ut pateat socio tuo.
Invenire tempus amet pro socio tuo et inter se interrogationes relationes apertas significativas interroga pro sponsis.
Intendere et intendere responsionibus tuis, et miraberis quam facile erit in nuptiis tuis iuvenes et ad vitam beatam servare.
Hic index quaestionum optimarum 10 pro sponsis quae mundum tuum in melius vertant. His relationibus aedificandis quaestionibus uti etiam potes ut pars relationis ludos interroges pro sponsis ut processus etiam magis fun.
1. Quae tua est memoria pueritiae tuae optima atque atrocissima?
Pueritia experitur te hominem, qui es. Utrum experientiae laetae vel noxiae et violentae fuerint, de illis loquens cum socio adiuvat ad cognoscendas personas, opiniones et vulnerabilitates eorum.
Haec est una e essentialibus 'duobus quaestionibus' quaerere significantes alias tuas ut eas interdum melius intelligas, cum eas irrationabiliter perturbari vel indignari putes, immo cum vere felices sunt.
2. Curre tria tua maxima momenta, et quomodo illis satisfaciam?
Hoc unum e magnis quaestionibus relationis est, ut sponsum tuum rogem ut necessitati satisfaciat particeps, elementum essentiale est ad felicem et sanam relationem.
Loquere de invicem necessitates et quomodo eas adimplere possis. Firmum hoc inter te vinculum creabit, fide et amore intertextum.
3. Inter omnes tuos amores, quos putas habere necessitudinem pulcherrimam?
Aliquando non potest aliquis sensus suos ad alium transferre. Observa et agnosce in familiari tuo familiari et familiari coetu vel circa alios felices coniuges, id quod vis vel necessitas in tua necessitudine ac tunc cum socio communicare.
Has species bonae necessitudinis quaestiones pro sponsis considerare debes, si relationem tuam vis ut melius ac magis impleatur cum tempore.
4. Utra pars habes ut optimus in nostra simultate?
Hoc unum est e quaestionibus maximis, ut in relatione quaeras, ne quaerendo socium tuum in casu aliquo non fallas.
Praeteriens tempus et anni progressi multa experientiae viam afferent, aliae lectiones amarae, aliae beatae memoriae.
Hae responsiones reddent pluribus quaestionibus pro sponsis cum tempore. Ita, servare modernum mutatis temporibusut tuam familiaritatem et simultatem numquam perdas.
5. Quid mei consuetudinis tibi non placent, quam ego desinam?
Socium tuum hortare ut de tuis molestissimis moribus pateat.
Multi coniuges mores pravos consortis suae neglegunt modo ad conflictum vitandum et in vita tranquillam temperantiam custodiendam.
Sed cum tempore, omnes hi inclusae affectiones ut furorem ac furorem erumpant, annos societatis destruentes. Vestibulum sit amet justo ipsum.
Socium tuum hortare ut honestum sit de tuis "malis" moribus. Haec omnia negativity patebit, quae in vita tua beatam aedificare posset. Conflore agere cum rebus, quae laedunt vitae tuae concordiam.
Vide hoc video:
6. Cogitationes tuas nocte vigilans, quas a me celasti?
Multum curandi coniuges suos carorum onerare nolunt suis personalibus quaestionibus et extollit. Arcanum in corde suo penitus abditum tenent, contentionem ostendentes liberorum, iucundam frontem sponso suo.
Ultimo, hae contentiones et passiones sumunt portorium, physice et passione. Harum quaestionum pro coniugibus adhibitis, fiduciam sponsi tui conciliare potes, eas ad onera communicanda et simul solutiones invenias.
Matrimonium est de auxilio et intellectu.
7. Suntne tua somnia irrita?
Quisque somniat finem assequendum. Sume tempus inveniendi quae sint sponsi tui somnia, et quae crates obstant.
Huiusmodi quaestionum genera pro coniugibus adiuvare vos possunt ut motivator et fautor efficiatur, socium tuum ad suos fines assequendos necessarios, qui usque nunc non fiunt.
8. Quae tua causa est amandi me?
Differentiae semper in matrimonio adsint. Praeterea, "te amo" non est adhuc satis. Amor exprimitur in tuis actionibus et affectionibus erga socium tuum.
Agnoscentes singularitatem Socii, eorum vitia et virtutes acceptans, solide astans ad latus eorum est verus amor.
Sic sponsam tuam interrogare potes sicut interrogationes tuas, quando id maxime sensit amorem meum, vel cur me amas et tales quaestiones coniuges ut sponsam tuam revisere causas amandi te.
9. Quid vis maxime inexcusabile, et quare?
Vadis perniciosas enuntiationes emittunt, quae gravia iudicia accipias, si particeps tua in aliqua re deliquit, et diuturnam felicissimam relationem destruere potest.
Desine et cogitare. Intimum socii non esse superficialis. De quibus rebus non placet, sedere ac loqui altius possis, et, si factum est, te vehementer laedet. Et, quaestiones hae pro coniugibus efficaciter facere possunt.
Hoc melius inter coniuges intelligentiam creabit, et fuga eorum quae irremissibilia habentur.
10. Quomodo in vita nostra familiaritatem ac sexum emendare possumus?
Multoties, deminutio corporis intima, ad miseras nuptias ducit. Sexus in causa sensitiva et repetita reiectione sexus consideratur personalis rejectio.
Hae quaestiones leniter, positive, et penitus intellectu resolvi debent. Dolor eget velit et. Loqui de tuis rebus sexus. Numquam haec disiunctio posita erit et adiuvet ut sanam et beatam necessitudinem aedifices.