Contentus
Sunt varietas in omni matrimonio. Sive primi gradus infantis tui est, sive nunc cognoscis quod socium tuum omnia secreta tua narrare potes et semper fulcimentum habere, nonnullae nuptiarum partes nimis pulchri sunt et verbis pretiosiores.
Sed contra, omnis relatio difficultatibus offenduntquod est aliquid sperare et aliquid quod vita tandem tibi serviat.
Quaedam traumas et eventus stressful vere commoveri non possunt. Quidquid ex hoc quod parum proficit ad laborem amittendi puerum, potest dolorem et tristitiam facere, quod potest seducere ab socio tuo.
Sensus ab homine seiunctus potest ad solitudinem ducere, humilis sui gratia et etiam aliquas quaestiones mentis.
Socialis solitudo potest afficere matrimonium tuum et necessitudinem cum caris tuis. Mixtum matrimonii et solitudo socialis est recipe calamitatis.
Hic sunt quidam causas socialis solitudo in matrimoniumeffectus eius in matrimonio, nec non quaedam suggestiones de melioribus faciendis.
Negotium sociis
Cum uxorem ducere volueris, id facis ut solus vel solus non sis. Promittis ibi socium tuum ut ibi semper sit, et tibi similiter promittant.
Sed ut primum discedunt nuptiae, res calcit in. Ita est, quod unusquisque vestrum suum habet officium et opera, praesertim si utrumque laboras.
Mirum non est igitur quod unus, vel etiam ambo socii sola sentire incipiant et in relatione solitaria.
Alter vestrum sentiat sicut alter, excludit eos a vita, quod non est omnino falsum.
Vos simpliciter exclusi estis a parte vitae, quae ad curriculum eorum pertinet. Et quoniam Saepe difficile est hominem admittere se sentire semotus, ignari a conjuge potest.
Impotentia conjugum communicare eorum affectus maior est causa socialis solitudo in matrimonio.
Etsi intellegunt quid sit falsum, non possunt prorsus intelligere quid sit. Pleraque harum rerum cum regularibus et honestis colloquiis vitari possunt.
Si videris aliquid tibi molestum esse socium, accede ad eos et interroga quid sit, sed sine ullo judicio et crimine in voce tua.
Forsitan si de die tuo in opere ac de condicionibus tuis te ipsum reperias, et si consultum de rebus illis tractandis quaeras, res melius ac melius comprehendi possint et minus sola et solitaria sentire.
An desunt intellectus
Sunt decies centena causa hominem sentire sicut socium suum eas non intelligere. In quibusdam, hoc verum est, sed in aliis, iustus est affectus subiectivus personae et metus, qui solitudinem creant.
Una causa est, quod unus vestrum per aliqua vitae mutandae experientiae processerit.
Puta, si unus de sociis habet accidens, quod aliquo modo debiles relinquit eas, posset eas relinquere decertantes cum plus quam in defectu.
Etsi sponsus facit quicquid in sua potestate est adiuvandi et faciliora faciendi. Socium cum vitio adhuc sentis sicut solus es cum cogitationibus et affectibus.
Quamvis amati sui nisus pro illis vera non est intellectus.
Ex altera parte, alter socius ut sentiat sicut moliuntur opera facere, sed adhuc excluduntur.
In quibus fortasse potuistis quaerere aliquid auxilium. Nunc insunt quaedam utilia cursus vitiorum quae te reconnect posse, auget intellectus inter se et amplio qualitatem vitae tuae.
Hae cursus etiam socium debilem praeparare possunt ad curriculum, quo laetiores et pleniores efficiant, quae ad meliorem atmosphaeram domi conferre possint, in qua facilius aliquae difficultates resolvi possunt.
Subcinctus focus
Cum parvulus simul duos habet, momentum, quod nascitur, potest vos pariter cum gaudio et amore immenso obruere.
Etsi autem et filium tuum adoraveris et simul probabiliter operaris ad eos quam optimos modos elevandos, aliquid aliud est quod evenire potest.
Etiamsi uterque adhibuistis, viam invenies ad horas suas operando accommodandas quantum potes cum puero expendere.
Haec mutatio focus ex matrimonio et alterutrum ad prolem suum portorium in matrimonium ducere potest et ad unius vel utriusque vestrum solitudinem ducere.
Res ratus transire aut redire ad normales suas semel consueuerint ad novam condicionem actu deteriora facere.
Gravis to satus opus in exitibus quam primum videris sunt.
Quamvis hoc ab uno iugo differat, tamen commune consilium invenireactionibus, quae utrumque facere potes cum puero tuoatque etiam ad aliquod tempus solum.
Questus est matricibus hoc aut unum de parentibus tuis cura pueri dum tu g *O et aliquid iucundum et simul significanter adiuvet te propius inter se ac minus in matrimonio segregare sentiat.
Si sollicitus est tua solitudo perdat necessitudinis et nuptiis tuis constant; loquere ad sponsum vel auxilium a CLINICUS.
Problemata alloquens et cum illis tractans meliora facere et adiuvare te adiuvat quidquid tibi molestum est vel socium tuum.