Contentus
- 1. Pone specula socium ad intelligendum quomodo mundum percipiant
- 2. Sana fines Pone
- 3. Focus in propria mutatione
- 4. latum auxilium systema
- 5. Demonstrare appreciation loco sumendi pro concesso
- 6. Pugnate smarter et pugna pulchra
- 7. Loquere in tempore
Aedificare et conservare relationem sanam potest operari et satis impugnare. Gratanter, relatio evolvere et crescere potest dum ambo socii in ea operari volunt. Hoc verum est, etiamsi initium relationis asperum fuit. Unde in primordiis non est inexsuperabilis, non recta.
Ad relationem ad operandum, ambo socii opus faciunt continuas collocationes super tempus ad conservandam et meliorandam eorum relationem. Responsa ad " relationem sanam conservandam" signanter ab uno iugo ad proximum differre possunt. Nulla consequat universale, ut nulla ipsum. Sed quaedam consilia iuvare possunt pluribus sociis discentibus quomodo relationem sanam servet.
1. Pone specula socium ad intelligendum quomodo mundum percipiant
Fatalis error nos, ut homines, committere possumus pro reprimendo assumere. Hoc solum putamus, quia de re quadam cogitamus, aliter aliter, aliter videre idem est. Revocare cona quotiens dixisti: “Accipe me ad exemplum? Ego aliter feci. " Quamvis hoc verum sit, non es in relatione cum te ipso et alius homo es cum alium processum cogitandi et conspectum mundi. Eorum actiones ex prospectu exitus et vitae ipsius oriuntur.
Ex nostris superioribus experimentis cum mundo et hominibus, principia nostra proinde mutamus. Exempli gratia, si condicionem haberemus ubi proditi sumus, verisimile conamur exercere imperium impedire analogum malum. Sine tali experientia, erga alios apertiores essemus.
Cogitationes nostrae mores depellunt, et in vita nostra tantum exculta sunt. Unde forte notabilis est particeps tua, videns res aliter quam tu es, quia eorum vita alia fuit experientia.
Primum igitur et praecipuum consilium est calceos pro magnitudine experiri et quomodo sentiat inspicias.
Sit licet, intellectus conformare non significat. Res est de figurando quid significet pro socio nostro, non se gerere sicut nos sperarent vel quomodo agerent.
2. Sana fines Pone
Socii capaces esse debent ad aliquas actiones quae in aliis non placent comprimi ac tolerare. Attamen ii non debent esse quos crucialos in habitu communi manere. Accedit, quod solum alterum expectet in iis rebus quae non sunt pars eorum identitatis et vice versa.
Commutans socium tuum exspectationem aptam faciet modo socium miserum ac tandem te quoque.
Imprimis enim non revereberis, quia lutum agunt, ut te ad illa ut vis reformare sinant. Compromissum necessarium est relationem ad laborem, sed ambo socii nullam identitatis mutationem petitiones tolerare debent.
3. Focus in propria mutatione
Amicus meus semel mihi dixit petitionibus amicarum de rebus quas illum mutare volebant non obtemperavit. In verbis suis: « Si ego facio quod alius fio et iam non sum ille quem adamavit et me derelinquet ». Quamvis ille nimis rigidus sit, consentaneum est ut ambitiosus sit.
Possemus disputare optimum esse hominem invenire qui non indiget mutare nucleum rerum quae nos efficiunt qui sumus, quamquam ad omnem relationem necessaria est aliqua commensuratio. Nihilominus necesse est ut cum aliqua mutatione de nobis conficiamus, et notae non sint notae quae nos definiunt. Quam ob rem via tuta est ut intendunt te ac tuam mutationem.
Cum mores mutaveris, particeps erit suas quoque aptare. Hoc modo efficere potes mutationem quam videre velis in aliis moribus, sed ad id quod moderari potes - actus tuos.
Hoc modo socium tuum petis ut mutationes significantes et conatum dirigas in aliquid quod certo emendare potes - mores tuos.
4. latum auxilium systema
Tu constanter ire socium tuum ad satisfaciendum necessitatibus tuis pro consolatione, ioco, sexu, etc.? Solane tibi sunt personae cum tristitia, anxietate et laetitia? Si responsum tuum est "ita", considerares circulum socialem dilatandum.
Una persona sola non potest nec debet esse solus provisor nostris necessitatibus.
Ita etiam aliquae necessitates sunt ut unice participem nostrum talium sexuum adhibeamus. Hoc solum verum est propter aliquas relationes, licet, et non procedit apertas relationes in quibus socii conveniunt plures homines simul modernos.
Cur ampliorem circulum socialem habere volumus si socius noster excellens est ad providendum quod nobis opus est? Amici esse possunt, qui ibi nobis esse possunt, cum socius noster esse non potest. Nemo potest semper ibi esse nobis. Conari possunt, sed si non possunt, ad alium convertere possis pro socio tuo illud extorquere.
5. Demonstrare appreciation loco sumendi pro concesso
Facies eam - nihil in aeternum durabit et omnia sustentatione indiget. Domus vacua post aliquot annos dilaberetur. Posset dici domus pro certo reparari. Cum hoc accurate posset, collocatio ad reparationes requisita reapse insigniter altior esse potest quam quae ad conservationem exercitationis requiritur. Ut omittam incuria, potuit laedi ultra reparationem facere. Dicere potuimus similes relationes.
Exprime aestimationem socium tuum quotiens potes. Loquimur de intimis et parvis actionibus sicut ientaculum in lecto, admirationem venereum parat vel candam carentem emens. Fac ut et quando possis, sed etiam interest, quoties potes. Sed tempus erit cum simpliciter lassus vel intendunt aliis confirmatum. Cum hoc rectum sit, tempora illa diutius non debent durare. Quid nimis longum putatur? Hoc in te, socio tuo ac communicatione positum est. Communicantes inesse aliquid energiae vestrae consumentes et umbilicos absumentes, eis plus patienter iuvare et subsidia necessaria praebere.
6. Pugnate smarter et pugna pulchra
Ut sit honestus, erunt pugnas. ad hoc nulla relatio prona est. Quoddam erit magis et minus periculosum necessitudini. Si permiseris te socium insultare et ex ira loqui, necessitudinis inevitabiliter periclitaris. Hoc eos vulnerabit et quamvis verba illa postea recipere voles, non poteris.
Vel, pugna smarter faciendo "pugnam frangere" cum videris te aliquid dicturus esse paenitere.
Hoc tempore utere ut amicum tuum vocas et proferas antequam ad socium tuum accedas loqui. Haec etiam una ex causis aliis debetis confidere, qui te cum socio pugnantem mitescere potest.
Una pars magnae necessitudinis consilium servare meminisse est - duos contra mundum, non unum contra alterum.
Plus est notabile quam relatio superstes, quam uter vestrum sit rectum.
7. Loquere in tempore
Cum aliquid habes quod dicas, tempus et locum idoneum invenire debes ad communicandum.
Volens abs te ducere dum laxare non est optimalis consilii.
Instead of ferit addit, communica, quia particeps tua est, ne sciat se aliquid mali facere. Possint velle compromittere et mutare condicionem meliorem. Accedit, cum post septimanas vel menses loqueris, socium tuum caecum sentiet et forte se ipsum revocare et "defendere" non poterit. Hoc facis, negas eis facultatem explicandi cur aliquid fiat, dum fit et corrigas antequam incipias vere moleste ferre.