Contentus
- Quare mentis in matrimonium venit primum
- Videte vosmetipsos curare relationes vestras
- Alia via ad compescendam passionem
- Quod si nihil laborat?
Inter conjugis, liberorum ac laboris postulata, in nuptiis versari poteras, ubi saepius fessos quam non sentis.
Forsitan coniux tua laborat dum domi vel vice versa manens. Nescio quo pacto, unus omnia vel maiorem partem rei familiaris facit et haedos curat.
Forsitan matrimonium tuum contentionem aliquam nummariam patitur, et dissensiones in dando sunt. Vel fortasse nuper, tu et particeps tua non potes videre oculum ad oculum pro casu aliquo videre.
Cum matrimonium nostrum intenditur, intendere debemus quomodo sanus sit mentis et vias quaeramus ad curandum te ipsum.
Sanitas mentis in matrimonio emendans et bene valetudinis curans adiuvat nos labefecit relationem navigare et alia habet beneficia quae in vitam nostram cotidianam extendunt.
Quare mentis in matrimonium venit primum
Vita plena est extollentibus, parvis et magnis, sed quidam coniuges matrimonium et sanitatem mentis melius quam alii administrant.
Ut optimi nosmetipsos ostendimus in relationibus nostris cum prioritizamus nostram mentis salutem in matrimonio.
Conscientia cogitationum et affectionum est clavem ad administrandi motus quod sinit nos operari ad saniorem relationem.
Conscientia incipit cum sumendo tempus ad interrogandum te ipsum aliquas interrogationes reflective.
- Quid maxime provocatum est de necessitudine tua nuper?
- Videsne frustrari res parvas ut non lotus catinus vel aliqua commentarium tuum significantes alias factas?
- Tu tribuis accentus ab opere socium tuum? Sentias sicut bulla vel collega vitam tuam difficiliorem facit quam necesse est esse, vel forte in re maxime provocando laboras.
- Fuistine molestus nuper dormiens? Pauper somnus excedere te sentiens magis irritabile et sensibile.
Huiusmodi conscientiae propriae te retardet et adiuvabit salutem mentis tuae prius necessariam.
Mentis salutem in matrimonio negligere facile potest cum sentias te non habere tempus vel spatium.
Sumendo tempus cogitandi et scribendi omnes cogitationes et frustrationes tuas, cognoscas quae pars tua est in frictionibus faciendis in matrimonio tuo.
Num quid horum resolvi potest ut sensus tuos et eorum fontes simpliciter agnoscas? Quomodo affectus tui monstratus est in actionibus tuis erga socium tuum?
Posset esse utilem de hac prudentia ut de duobus disserere.
Videte vosmetipsos curare relationes vestras
Primum nosmetipsos comprehendere debemus ac munus, quod in nuptiis ludimus, ad omnem turbulentum navigare.
Postero tempore sentis ebullire sensum negativum, altum spiritum sume, et memento te in potestate esse. Affectus tuos agnosce et communica. Non adfectus es.
Electionem habes quomodo respondeas, non obstante omni affectu, vanitate, lassitudine, vel tristitia.
Conscientia et sanitas mentis utriusque partis mediae partes validae sunt necessitudinis.
Item, vide quomodo ad sui cognitionem augendam;
Alia via ad compescendam passionem
Motus procuratio, sui conscientia et cura sui omnes propinqua sunt. Semper subest ratio ut cur quodam modo sentimus.
Exempli gratia, irritatio alicuius rei tu vel particeps tua "parvum" in superficie considerare posset altiorem, rationem subiectam.
Perge te ipsum interroga cur quodammodo sentias. Si animum tuum praevenire et agnoscere possis, plus actuum tuorum potestatem habebis.
Nihilominus si angebatur vel sentiens tristis est, semper ex parvo spatio et cura sui ipsius prodesse possumus.
- Sume momentum et mora parva in vita, quae tibi laetitiam referent, utrum mane te salvet lasciva catulus, an verna aura per arbores perflantem extra fenestram tuam. Tria scribe quae grata sunt in singulos dies, praxis et cathartica et sanatio.
- Fac ut album facere- et mitte omnia parva quae diem tuum faciunt, etiam si parva est ut mane facias lectum tuum. Celebrate res gestas mini tuas, quae toties latent, et da cerebrum tuum parvum de dopamine boost!
- Ut id dictum est, aedificare flexibilitatem in quotidianis arcu et ostende te multas misericordiae suae. Non semper possidebis omnia quae cogitas ut perficiatur, sed bene est. Misericordes sumus sui et perfectionis dimittemus.
- Egredere foras, et experire naturam. Non habet magnum esse; Is flores olere potest in vicinia tua, vel manum percutere in trunco arboris. Natura et refrigerium et potens est. Cyclus vernandi, crescendi, ac fundendi antiqua folia admonet nos cum omnibus rebus in vita, mutationem esse naturalem et cyclicam.
- Unplug. Facile adhaeseris ad technologiam nostram, sed tempus a nobis opus est. Potestas deprimit et relaxat. Hoc maxime utile est ante lectum facere, quia spectans ad clarissimas tegumenta cerebrum tuum tempus vigilare narrat.
- Scribere. Ut supra, sui conscientia scribe. Flumen conscientiae scribe, scribe apud te ipsum, scribe ut memineris et cogita. Cum respicias ad introitus tuos, videas te mutasse aut res mutatas esse.
Quod si nihil laborat?
Si omnia methodi tibi praesto sunt probasti, et nihil operatum est, forte tempus est considerare auxilium aliquod benevolum a curatione mentis professionali ad usum cerebri instar.
Hodie, remotae societates mentis curis quae consultationes praebere possunt per video vivam et medicinam per epistulas liberare.
Homines cum provisore praescribente curationem curationis inveniunt, tunc consiliarii menstrui cura occurrent, qui in progressu curationis inspiciuntur, argumenta-fundata technicas communicant ad bene mentis operandum et psychosocialium sustentationem.
Cum omnia remotius aguntur, magna optio fieri potest cum difficile est in persona mentis valetudinis, sicut per orbem terrarum pandemicum.
In matrimonio valeas mentis notam esse fortasse sentias, sed cum optime tentasti et adhuc haesisti, nihil mali est extra subsidium. Ut sit optimum, quod facis in te et in tua necessitudine.
Auxilium quaerendi vel accipiendi infirmitas non est; et accipit fortitudinem, conscientia. Socium tuum huic auxilio prodesse etiam potest.
In omni relatione, debes primum tuam sanitatem mentis prioritizare.
Si tibi placet tibi prodesse videre professionalem circa signa depressionis, sollicitudinis, vel insomnia, libenter reprehendo ex "bona professionalis sanitatis cura servitii provisoribus" pro magis informationibus vel apicibus communibus.
Sanitas tua et sanitas mentis melior magna sunt et in tua potestate!