Contentus
- Quid est tam difficile ad ignoscendum
- Gradus 1. Intellige quid factum est
- Gradus 2. cura ut valeas
- Gradus 3. vester perspective
Si similis fere omnis coniugalis in mundo es, fortasse miraris quomodo coniugi tuo ignoscere de praeteritis erratis. In matrimonio errare necesse est, alia maiora, alia minora. Et etiam inevitabile est sentire quasi laesus. Quia matrimonium constituitur ex duobus hominibus, et homines longe absunt ab immaculata. Sed, semel in loco coniugis maiestatis, animadvertere debes hanc praetermissam praevaricationem in corde et animo perpetuo immorari. Quomodo ergo sponso ignoscis pro praeteritis erroribus?
Quid est tam difficile ad ignoscendum
Quaelibet forma proditionis ab homine, quem tu credis posse confidere in vita tua, ictus est quem multi iusti superare non possunt. Sive mendacium, infidelitas, proclivitas, sive aliqua fraus, te ad stimulum viae accinge. Quia non facile erit sponso tuo ignoscere. Sed de ratione facere. Tum pro tua necessitudine et pro tua salute.
Cum de proditione invenerimus, primo per gurges affectuum ibimus, a puro furore pervagantes usque ad torpor perfectos. Nescimus quid nos feriat. Sed, cum tempore, per primam hanc impetum agemus. Donec sit amet elit eu mauris posuere volutpat. Hic hic, ubi iam non sumus in statu perfectae admirationis et incredulitatis, sed cum dolore conscii facti sumus ante agonizantes.
Et hic mentes nostrae praestigiae nobis incipiunt. Essentialiter, cerebra nostra ab injuriis iterum protegere conantur permutando modo res perspicimus. Incipimus de omni gradu dubitare sponsum nostrum. Hyper vigil fiemus cuiuslibet signi eius fieri iterum (mendacii, fraudandi, aleae vel similium).
Et eadem est processus quae te facit velle tuo sponso ignoscere. Credas tibi, si dimiseritis, sponsum iterum idem facere permittis. Sed hoc non est. Dimittendo, tantum progrediendo, non dicimus fas esse ire per illud. Et ideo, quia necessarium est remittere, hic sunt tres gradus ad hunc finem assequendum.
Gradus 1. Intellige quid factum est
Forsitan hoc tibi difficile non erit, quod plerique ardenter desiderant in radicibus quomodo proditionis acciderit. Si felix es, sponsus tuus libenter te adiuvat ut omnia intellegentia. Optime, omnia quaesita accipies, omnia responsa recipies.
Sed sive hoc genus subsidii habes sive non facis, hic gradus etiam aliud magni ponderis continet quod in te facere potes. Pro- prium intelligite unumquemque eorum. Decerne utra ratio proditionis tibi maxime noceat. Et, conare bene intelligere sponsum tuum. Eorum rationes, their senses.
Gradus 2. cura ut valeas
Sponso tuo ignoscens longum erit futurum. Una quae omnem industriam tuam e corpore tuo exhaurire potest. Ut in aliquo puncto moveri non possis. Constans vivificatio trauma modum habet evertendi vitam cotidianam, fiduciam, studium. Quare cura ut tibi primum.
Pamp te. Assertor esto. Conare ne sis ferox, et sponsum tuum in dolore aggredi. Immo indulge. Tempus terere cum amicis et familia. Aliquam tempus nisi eget ipsum suscipit. Hoc solum in clariore animo et meliore casu irae solvendae evenit. Maxime autem semper meminisse debes mederi, antequam sponso tuo possis ignoscere.
Gradus 3. vester perspective
Utinam, postquam priores gradus cepisti, multo salubrius es. Pacem apud te impetrasti, id quod extrinsecus accidit. Scis quomodo proditio facta sit, et te ipsum ac tuas necessitates aliquantulum melius intelligis.
Cum hoc factum est, satis validus es ad mutationem prospecti. Id quod in matrimonio tuo gestum est, semper via est videre id ex multis variisque prospectibus. Coniugis sit aspectus, vel omnino neutrum, aliter intueri potes, nec rancorem habere. Hoc modo novam ac liberiorem vitam incipies!