Contentus
- 1. non adjicias
- 2. Focus
- 3 attende
- 4. Usus corporis lingua prudenter
- 5. Ostende empathy
- 6. Noli esse defensus
- 7. Pone te in calceamentis
Credo saltem semel in vita tua aliquem audivisse dicentem communicationem clavem esse ad felicem ac diuturnam necessitudinem. Videres quoque. Res est, communicatio non tota est de verbo tuo efficaciter communicando - quod pars tantum est.
Communicatio est etiam de audiendo et sciendo auscultando aliquem loquentem. Ars audiendi activae est potissima pars totius processus communicationis, quia communicare quid est, si alius te non audiat.
Audire significat curare quid alter dicat. Quam ob rem auditor activus factus est tanti momenti in matrimonio. Feliciter, iam curas et amas, ut activus auditor facilius veniat quam in ceteris casibus.
Cum nihil amplius vix, disce sponsum actuose audire
Hic sunt aliquae apicibus utiles ut auditor activus efficiatur in tua relationship-.
1. non adjicias
Prima regula in arte vere audiendi socium tuum est ne interrumpat – sponsus suam notionem finiat et suum punctum faciat. Tantum ergo, postquam audisti et ex parte eorum intellexisti, potes dicere quomodo de eo sentias.
Interpellare aliquem, praesertim socium tuum, rudem et defectum reverentiae ostendit. In conjugio sunt omnes de se invicem observandi.
Si ergo socium tuum ad singula minuta interrumpere servaveris, eos iniquum probabis et serius vel serius contentio et abstinentia apparebit quando tecum communicare conantur. Non interpellatio est una e maximis apicibus ad artes maritalis audiendas et ad activam in matrimonio tuo audiendam efficiendam.
2. Focus
Cum particeps tua aliquid tecum communicare vult, omnes focus tuus in illis sitas - non telephonum, TV vel laptop. Iterum, aliis rebus positus, dum sponsum tecum loqui despiciens contemnit.
Quomodo ad dilectum tuum in domum venire vis, postquam aliquid mirabile vel malum domi accidit, et non potes expectare sponsum tuum de eo narrare et vigilantes in TV, vix te audiunt?
Satis offendi bet. Nemo hoc modo sentire vult.
Ut taceam, si socium te audire coneris et tweet simul legeris, nihil eorum finem facis. Quid ergo est quod amasium tuum subiicias reverentiam?
Non debes google 'modis bonus auditor pro sponso tuo', omnia quae facere audiunt ut activa fiant auditor in tuo matrimonio.
3 attende
Focus et attendentes similes tibi videntur, sed sunt omnino diversae, non obstante quod pari passu vadunt.
Itaque, postquam in socium tuum umbilicum intendisti, singula observare debes. Nemo verbis tantum utitur cum nuntium verbo transmittunt.
Homines sonum vocis, gestus specificas et expressiones faciei levant ad nuntium transmittendum.
Verba sunt verba iusta sine affectibus, ideo attendere debes ad ea quae nonverbalia signa utuntur, cum communicant tecum ut actuosam audiant in matrimonio tuo.
Cum plene attentis ad id quod particeps tua loquitur, ea gravia et aestimata facis quae maiorem intimitatem in tua necessitudine aedificare possunt. Imo recte legisti, familiaritatem in nuptiis facere potes utentem audientem activam.
4. Usus corporis lingua prudenter
Cum de lingua corporea loquimur, animum adferre debemus ut cum aliquem vere audias et sic intentum sis in eo quod alter dicat, etiam corpore tuo sermone uteris - expressio. oris ac gestus.
Hoc autem potest esse bonum et malum. Bonum est quod potes ostendere veramque tuam, et permittens scire quod eas intelligas.
Malum, quia cum aliud in animo habes, et ob id elatum es, gestus aliquos facere soles, ut tempus reprimendo et alias partes inspicias assidue. Gestus illi ostendent te non vere curare de his quae amans dicat.
Quam ob rem attentum esse debetis ad linguam tuam.
5. Ostende empathy
Empathy naturaliter debet in matrimonium venire, quia amor est qui duos simul constringit - et empathy est ex loco amoris.
Si ergo vis in matrimonio tuo auditor activus fieri, una rerum quae agenda est cum audis, est veraque tua demonstratio.
Quemadmodum urbanum non est socium tuum interpellare dum inter se loquuntur, hoc facere potes utendo pluribus gestibus, sicut manu capias vel vehementer arrideat. Ita fac ut intelligant te secum esse, et vere quid agant intelligas.
Veraciter exprimere debes ut vere activus auditor in nuptiis tuis fias.
6. Noli esse defensus
Aliud ex categoria "res non oportet" est defensivum non esse. Quare? Quia cum particeps tua loquitur tibi et tu defensus es sermonem in argumentum vel etiam pugnam convertis.
Si activa auditor fis in matrimonio, actualiter pugnas inter te et socium tuum avertere potes.
Cum amator tuus tecum loqui conatur, omnia facere debes sedere et audire et ex parte eorum intelligere conantur. Non illico ad conclusiones dum totam fabulam nondum nosti.
Etsi senseris eos esse qui male rem male gesserunt, non est excusatio interrumpere eos in de- fensione. Quid ad rem feret voluntas defensus habitus tuus? NULLUS.
7. Pone te in calceamentis
Interdum difficile tempus habere possumus actiones vel prospectus socium nostrum intelligere. Id magis est cur activum fias auditor.
Ut genuinus activus auditor fias in nuptiis tuis, significat te in calceamentis ponere, et rationem eius actionum ac iudiciorum intelligere conaris.
De dilecto nostro loquimur, ergo aequum est solum experiri ac parum extra conatum ponere ad eas experiendas et intelligendas, ut eum adiuvare possis difficultates suas superare vel suis rebus uti frui.
Una praecipua clavium communicationis efficax ad felicem ac felicem matrimonium. Sed communicatio non solum est circa ideas, cogitationes et passiones nostras communicare efficaciter. Est etiam quomodo bonus auditor an.activa in nuptiis tuis es.
Auditor activus fieri in nuptiis tuis, magni momenti est pro salute matrimonii tui.Ergo simpliciter sequere has simplices apices omni tempore particeps tua communicans cum te.