Contentus
Pro certo nemo scit, quot uxores habent negotia. Statistica late variat ab 10% ad plus quam 50% et fundantur in relatione propria, quod notorie ambiguum est. Plane tamen fallaciis omni tempore accidit. Ex anecdotis testimoniis, et meram coniugum in officio meo, qui cum adulterio luctantur, suspicari vellem recipis partes prope summam esse, vel circa dimidium hominum in relationibus.
Si fallacias (quod perspicere potest ab acquirendo tuo affectuum necessitates ab alio occurrente, ad rem vehementem habentem, ad aliquem online vehementius nutans) hoc saepe fit, tunc possumus assumere relationes etiam saepius coacta ac frangi fieri. Relationes laesae et datae sunt, scientes quomodo ibi fiunt minoris momenti quam diiudicandi quomodo mederi possint.
Meus focus in CLINICUS ergo mutatus est;
"Quid hoc fieri fecit?"
to
"Ubi coniugum abire hinc?"
Hoc momentum ponit magis in futuro coniugum quam eius praeteritorum, et in se ipso, hoc loco sperabilius est esse. Inspicimus praeteritos, examinantes cuiusque consortis pueritiam et quales motus triggers in necessitudinem tulerunt — sed tunc progredimur ad accipiendum quod omnis relatio easdem species discorum habet et si quid est aedificandum.
Negotiis adtritis et sociis
Cum proditus fueris, omnia quae cogitasti vera ac firma esse deperdita, non modo relationem, sed relationem omnem conquirere debes. Affectus ping-pong ab ira ad desperationem ad serenitatem et retro. Potest difficile putare semper socio confisus iterum. Cum adulter es, vehementer cupis socium tuum scire cur extra relationem quaerere debes sentire velle et videri. Tuus affectus subsidio incipere potest ne amplius secretum servare, ac deinde ad desperationem movere, ne particeps tua te in aeternum puniat. Uterque vestrum certabit se credere.
Fides pernoctare non est reaedificata. Longa est via, interdum ad tempus interclusa, interdum ambages in directum postulans, ne cogitaveris. Incipere ut post infidelitatem progredior, tribus gradibus clavibus committitur.
1. Nolite reprehendere
Sit primum pars maxime occupari. In omni conflictu, naturale est digitos defensuros sentire. Et in quibusdam casibus negotia fiunt unius (saepe narcissistic) socium. Saepius tamen societas dilapsa utrimque indicium sunt.
Loco externam prospicere et plenam responsabilitatem in socium tuum collocare, intus inspice. Partem tuam accipiendo in historia relationis, occasionem nanciscendo in certamina tua. Fortasse videbis exemplum morum quod per plures relationes duravit; fortasse animadvertes aliquos motus tuos similes esse quomodo unus ex parentibus tuis egerit. Tuam vero contributionem ad problematum examinans occasionem tibi dat reparandi non solum cum aliis tuis significantibus, sed interne pro tua valetudine. Hoc faciet bonum necessitudinis hodiernae, vel pro qualibet futura.
Catastrophe unicam occasionem affert. Cum res pessimae sunt, nihil relictum est amittere, id est fortunam plene honestam esse. Omnia voluisti dicere, sed intus contineri nunc clamari et resolvi et permavi possunt. Dolor potest esse processus, verum etiam significat veram mutationem ac sanationem fieri posse - interdum primum.
2. Confido aedificate
Inspectis tam necessitudinem quam tuam in eo, movere potes ad restaurationem proximitatis quam senseris cum in amorem incideris. Tametsi haec est longus processus et fortasse optime susceptus ope professionali consiliarii matrimonialis, hic summari potest quasi duas partes complectens, quas nunc Commitationes voco et Commitationes recentiores.
Nunc officia sunt quae statim post rem fiunt, saepe ab laeso socio dictante, inter quas (sed non limitatur) perspicuitas augetur in quo tempore et pecunia absumpta sunt, tempus in unum auctum, communicatio constans, actus benignitatis plus vel plus. minus sexualis, accessus ad phones et electronicas, etc. Haec occasio est homini qui prodidit se exponere quod ipse rursus tutum esse debet. Hi mores ad tractatum patent, sed nudant quod socium laesum maxime sollicitat: sentiens in tenebris et in periculo.
Socius errantis etiam indicem habebit Novarum Commendationum, quae inscriptionem condicionem quae ad rem perduxit. Hic volet certitudo, quidquid frigoris aut vanitatis sentiat, ante rem agetur. Necesse erit etiam sperare, ex se et suo socio sentire, indulgentiam esse possibilitatem.
Postea Commitationes illae sunt in quibus confirmas inter se ut in familiaria exemplaria cadentes resistas, et nova instrumenta vetera irae, taedii, aut passibilitas tolerare discas. Cum lux lucet in exemplaria perniciosa coniugum et vident eos vehementer, id est FORMIDULOSUS. Timor oriri potest ut motus istae, qui tempus efformant et in dubitatione processerunt per annos, impossibilia sint sanari vel vitari. Unumquodque membrum necessarium est scire se, etiam annos in via, alterum cavere ne in veteres defensiones revolutus sit.
In consilio matrimoniali, coniuges inter se atque etiam affirmant se praesentes inter se mansuros, eorumque intentiones amare. Haec re- advocatio potens est, et fiducia re- creatur.
3. inferiorem opinionem
Idea perfectae coniugis, utrum Princeps Charming an Manic Pixie Puella Somnium (vocabulum a Nathan Rabin signatum postquam Kirsten Dunst in pellicula Elizabethtown viderit), plus nobis nocet quam boni. Non omnia inter se esse possumus nec omnia, vel maxime temporis, alia intelligere putamur. Socii socii sunt, non angeli mystici. Nos ibi alere et ambulare, benigne cogitare et inter se conari.
Si pro anima socia quaereremus, amicum stabilem et apertum desideratum, qui paucas utilitates communicat et nos amabiles invenit, recta linea contenti sumus.
Alain de Botton in his New York Times opusculum Nefas quid nubere, affirmat sanam dosis melancholiae et dispirites necessariam esse in matrimonio. Societates resumit hoc modo:
« Is qui nobis maxime aptus est non is qui omnem gustum nostrum communicat (ipse vel illa non est), sed is qui differentias in gustu prudenter agere potest... Compatibilitas consecutio est amoris; eius condicio non debet esse.'
Horum nemo facilis gradus est; nulla prosperitatis cautio est ad relationem. Sed spes est, et possibilitates sunt sanae et satisfaciendae necessitudinis post rem. Spectando partem tuam quaestionis, nexus aedificando et ad socium tuum convertendo, ac denique habendo realitatem futuram, etiam confractio proditio sanari potest.