Contentus
- 1. sanus et constructive communicationis
- 2. accipere differentias tuas
- 3. Sanatio tactus
- 4. Growing ut hominum simul
Multi coniuges repente se inveniunt in eo loco ubi necessitudo eorum meliori necessaria est - male. Posset esse aliquid ex centies possibilitatibus cur matrimonium non fungitur.
Et fieri potest quod sint tam frigida quam icicula vel in quotidianis exercitationibus pugnarum, quae faciunt infernum sicut locus iucundus ad ferias tuas perducendas. Sed si in conjugio vivere vis permanere, cur non conaris facere iucundam?
Quattuor hic sunt fundamenta cuiusvis bonae necessitudinis et quomodo operandum est in iis matrimonium tuum figere.
1. sanus et constructive communicationis
Longe maximus aspectus cuiuslibet necessitudinis communicatio est. Communicatio constructiva est in re, amicitia, et certissime in matrimonio.
Attamen in matrimonio, magis quam in omni alio commercio humano, communicatio saepe insufficiens est, vel plane toxica.
Multae sunt insanae communicationis obnoxiae, ab accessu ad impugnationem verborum.
Nihilominus qualitas communicationis in matrimonio tuo certe emendari potest. Etiam felicissima coniugum semper aliquid in hac provincia laborandum est. Si necessitudinem tuam emendare vis, incipe analyses formarum communicationis in matrimonio tuo. Assertio experimentum sumere potuisti ad stylum communicationis tuae determinare, exempli gratia.
Deinde tempus aliquod discendi de communicatione sana dedicamus. Exempli causa, usum linguae "Tu" oppugnandi ac pro "ego" sententiis repone. Animadverte differentiam inter: "Iratum me facis" et "vereor commoveor cum tale aliquid dicis".
Multae aliae similes regulae communicationis sanae quod potes et debet efficere in relatione tua ut eam meliorem efficias.
2. accipere differentias tuas
Si matrimonium tuum non est quod olim fuit, esset quia in quam diversus es adhæsit. Aut quam moleste feras discrimina, pressius. Cum primum seriem incepit, res probabiliter admodum diversae erant. Omnia de tuo tunc sponso me praesente eras.
Nunc, post annos elapsos, non iam cogitas sponsum tuum esse ausum tam magnetem esse quam solebas. Naturam suam liberam amare consuevisti, sed nunc iusta est dissensio inter utrumque, praesertim cum liberis implicata.
Ad necessitudinem tuam emendare, discas oportet sponsum tuum individuum accipere et differentias tuas observare. Amabas enim omnia quae illi sunt, illorum temporum recordare. Ut te adiuvet ad constituendas quaestiones, quae ex repugnantibus naturis oriuntur, ad primum consilium in hoc articulo redi.
3. Sanatio tactus
Alia regio, in qua multi coniugati aliquibus amplificationibus uti possent, est intima physica. Cum tempus ac dies-hodie accentus maxime nos tangunt (pun intento) passionis et corporis attractione, quae tanta fuit cum inter se congressi sunt.
Optima frequentia sexus in matrimonio individua est, at corporalis commutatio affectionis semper pars matrimonii esse debet.
Etiamsi vita sexualis vestra satisfacit, semper est bonum ad basics redire.Sed, si incantamentum aridum experieris, magis etiam vestigia sequentium magis intendere debes. Principio matrimonii fundamenta roborantes, amicitiam vestram et dilectionem inter se. Non opus est ut ius sexus.
deinde eodem modo ac cum iam inciperes ad tempus, manus iterum tenere incipe, et forsitan interdum blanda blanditia, nihil venereum. Cum tempore moventur ad actiones sexuales petting vel non-coitales. Tantum postquam senseris concitationem semel amissam ad matrimonium tuum redisse, debes movere ad sexum flagrantem renovatum.
4. Growing ut hominum simul
Unum quod saepe in matrimonio contemnitur, praesertim cum ambo adhuc inter se haerent, necessitas est progressionis uniuscuiusque coniugis singillatim. Populus, in optima intentione, se considerare debet partem unius totius, et duorum.
Pulchrum est hoc in principio matrimonii, sed in tempore tendit ut prima causa tristitiae in relatione efficiatur.
Consilia communicata in matrimonio, scilicet. Sed, quod non est, cupiditates ac somnia penitus deserere debes. E contra, bonum matrimonium inscribitur permittens ambo coniuges suas passiones et appetitiones persequi.
Si ergo relationem tuam emendare velis, palam de sponso tuo loquere de eorum voluntate et de eorum voluntate quomodo ut vera fiant. Et memento invicem omnes gressus in via sustentare.