Contentus
- Homines insitam necessitatem habent ad familiaritatem et connexionem
- Intimitas, etiam plusquam sexus, maxima est motus necessitas
- Vis firmare intimitatem motus tui cum socio tuo?
- 1. Fac cotidie reprehendo-ins parte qui es
- 2. esto inter se optimum cheerleader
- 3. Semper portum ad invicem
- 4. Genus motus necessitates
Coniuges feliciter dicunt summum duas res maximas de ente in bono matrimonio magnum sexum esse, et arcto affectui vinculo, quod habent cum sponso suo. Periti matrimoniales confirmabunt: haec duo elementa manu ac manu eunt; difficile est unum sine altero habere.
Homines insitam necessitatem habent ad familiaritatem et connexionem
Nos sociales sumus et in solitudine non vigemus. Sentire placet comprehensam, gratum, visum et auditum. Nos libet sentire sicut aliis momenti sumus. Intimum igitur nobis est naturale cum socio niti; Durum est filum in cerebro nostro.
Intimitas, etiam plusquam sexus, maxima est motus necessitas
Intimitas motus in relatione linearis non est. Refluit et fluit, pro vitae circumstantiis. Traditionaliter, motus intimae admodum altus est cum coniuges nubere constituunt; tamen, quis jungat aliquem cum quo non sentiret altam connexionem motus? Anni ante liberos, cum noviter se invicem detegunt, sunt etiam anni qui in familiaritate affectuum divites sunt. Adventu filiorum, motus intimitatis aliquantum guttae sunt, ob causas omnes parentes suspicari possunt: attentio in filios spectat, et parentes nimis lassi sunt ut multum in sua familiaritate patrimonio putent investiunt. Hi anni sunt ubi interest tendere ad vinculi motus motus quo coniuges coniungit, etiam cum vi filii requirunt, et inevitabiles pugnas omnes coniuges habent, ut fac ne obliviscantur invicem necessitates, sive sexuales. et motus. Culpam facere potest, relationem in periculo ponere.
Vis firmare intimitatem motus tui cum socio tuo?
Cum primum notabat, artificiosae artis inscii aedificandi motus intimitatem cum socio tuo. Mementote primum eos vidistis? Et tu risisti, sperans se risu redditum iri? Hoc est primum latere in fundamento motus intimitatis. Inde fortasse nonnullas interrogationes permutavit, quarum proposita plura de hoc homine quod te attraxit cognoscerent. Hoc aliud est laterem in struendo intimitatis affectuum fundamentum. Cum relatio tua exuit, plures lateres positi sunt: primum tactus, primum osculum, primum "amo te". Hae sunt omnes locutiones desiderii connectendi.
In primis, protervi amoris dies, hanc necessitatem implentes intimitatis motus lenis et facilis videtur. At aestus velut necessitudinis saecula transferunt, et multi coniuges sensum nexuum amittunt. Turpe est, quia si hanc necessitatem corporaliter et mentaliter connectere tenes, vitales tuae necessitudinis partes alere potes.
Hic aliquae rationes sunt ad eam creandam, renovandam et conservandam intimitatem motus in te-
1. Fac cotidie reprehendo-ins parte qui es
Etiam si tempus non est longum, significanter commercium cum socio tuo, momento inspicere eas in oculo sume et interroga quomodo dies eorum agatur. Interrogationem specificam pone ad aliquid quod in vita geritur: "Numquid audisti e bulla tua de incepto tuo ultimo hebdomade?" ostendit eos in vita versatos esse multo plus quam simplex "Quomodo sunt res in opere?" Utique tempus quale tempus longiores includunt momenti est, sed cum id fieri non potes, his cotidianis minimis intimae familiaritatis momentis socium tuum admonere ut magni momenti sint tibi.
2. esto inter se optimum cheerleader
Unum beneficiorum de ente passione connexa est, quod cum unus vestrum est humilis sentiens, te (solet) numerare in socium tuum esse tabulam sonantem et te reducere ad affectum positivum. Et cum muneribus transitum, illis facere potes. Ut nexus motus tuos accendas, esto sodalis tui cheerleader proximo tempore sentis se sentire deorsum. Purga vesperum, ut cum illis sedeas, et sentiant. Audi, nec solutiones ullas affer, nisi te pro illis interroges. Cum opportunum fuerit, roga socium tuum quid cum re iuuare possis. Et admone, quam sint idonei et ingeniosi, adferendo exempla certa eorum quae in superioribus vidistis. Haec curatio tota pars est obviam necessitati affectuum alterius, et aliquid vere intimum se offerre sociis potest.
3. Semper portum ad invicem
Motus intimitatem tuam ponere, memento socium salutis dare, sentiendi sicut tu illis es "domum". Sine hac necessitate motus intimitatis non caret. Sensus tutus a viribus extra vitae partem facito pro felici matrimonio. Scis affectum habere cum sponso tuo partem ostendis tibi quam clam non amo. Et sponsus tuus narrat tibi quod actum est ok. Aliud beneficium est motus intimitatis: spatium aperiendi omnes vulnerabilitates sine his iudicatis.
4. Genus motus necessitates
Vis videre quomodo tu et sponsus tuum agunt in occurrentes necessitati motus alterius? Hic est index ut scintilla colloquio uti velis:
- Quid est oculus tuus contactus? Videsne unum oculum in TV/phone cella tua/ computer screen dum cum sponso loqueris?
- Quomodo ostendis sponsum tuum, quam audisti quid dicunt?
- Quomodo ostendis sponsum tuum tibi? intelligere quid dicunt?
- Quomodo ostendis sponsum tuum eos accipere % C?
- Quas vias ostendis sponso tuo semper incolumes esse tecum?
- Quae verba sponso tuo fovere uteris, cum humiles sentis?
- Quibus modis nonnullis modis sponsam tuam demonstrare potes, quos bene/amare/veheres?
- Quae sunt nonnullae non-sexuales modos sponso tuo demonstrare quos invenis eos parum pudici?
Laborare in congressione necessitati motus intimitatis est processus in habitudine permanentis. Sed non est vere “opus”. Iis enim qui motus intimae familiaritatis altae observare committuntur, iter est delectabile et locupletare. Dum damus, accipimus, et maritalis beatitudo vehementer augetur.