Contentus
- Amor, secundum vel timor, secundum relationem
- Nimio tempore cum particeps tua
- Sensus timoris
- zelus
- Restling
- Argumentum
- Iracundia
- Pretentious
- Per cogitandi
Relationes supponuntur amanda-substructio.
fundamentum est ad relationem sanam et firmam. Absentia eius pulchram nexum inter duos homines concutere potest. Dum omnes eam conscii sumus, quaedam relationes sunt quae metuuntur.
Certe! In tali relatione timor amorem substituit.
Aliquando homines sibi conscii sunt eamque sibi in tali relatione esse iudicaverunt, interdum autem non sciunt se esse in necessitudine timore subnixa.
Infra memorata quaedam indicia sunt quae inter amorem nos timorem innixam relationem discernent. Si in timore substructio necessitudinem melius ambulare.
Amor, secundum vel timor, secundum relationem
Priusquam cognoscere possis si in tali relationis genere es, celeriter inspiciamus quid haec duo significent.
Affectus amore fundati sunt pax, consolatio, libertas, connexio, patefactio, passio, reverentia, intellectus, firmamentum, fiducia, fides, felicitas, gaudium et et al. Affectus autem timoris sunt insecutiones, dolor, culpa, invidia, ira, pudor, dolor et al.
Quae affectio tuam relationem impellit, definit qualem relationem es in. Sed praeter has affectiones, quaedam aliae sunt habitus vel mores, qui adiuvant ut recte sentias accipias.
Nimio tempore cum particeps tua
Solet satis esse cum socio et cum illis aliquam qualitatem habe. Sed unaquaeque res terminum habet. In normali relatione, semper aliquod spatium liberum inter socios.
Cum es in relatione metu pulsus, vis esse cum socio tuo omni tempore. Te ipsum invenies cum socio obsessum. Ab oculis tuis evanescere non potes. Tenuis linea est inter ius contactum et obsessivum contactum.
Ne rectae.
Sensus timoris
Timor est sensus, cum cogitamus nos amittere quem amamus.
Contingit autem vel propter vilem sui aestimationem et in propriae vilitatis defectum vel ex alio quod eos ambiat credimus. Hic sensus nos facit extra locum.
Nos inciderint res quae in nostra necessitudine indiscretam relinquere possunt. Individuum sui habeatis vel cum opinione quod bonus es pro conjuge, certe talem sensum habebit.
zelus
Invidiam sanam bene habet in relatione ut utrumque vestrum simul servat. Sed excessus zeli huius relationem tuam certe labefactet.
Zelotypus quisque socium quantum potest coercere velit.
Accusationes facient et argumenta superflua habebunt quae hanc relationem noxiam facient.
Si putas te ex proportione moveri et zelus sanus negativam vertit, consilium quaere alicuius. Non vis ad hoc finire necessitudinis, vis?
Restling
In amore timorem nobis relationem occupat, amor cum socio componis. Cum amor necessitudinem tuam impellit sentis contentus et domi cum particeps es.
Laetus es et satisfecisti et tandem cum illis considere placet. Exspecto tuum futurum, et vitam cum illis degere cupis. Sed cum metus relationem exagitat, non es certus de socio tuo componendi.
Sensus negativus est qui patitur progrediendi.
Argumentum
Sicut invidia sana, sana ratio in relatione necessaria est. De singulis electionibus loquitur et quam bene vos observant.
dynamica mutantur si in relatione metu agitatae es.
In tali re de rebus parvis vel indignis disputare incipis. Hoc fit ut problemata tua mente aequo animo progredi non possis. Timor perpetuus amittendi socium tibi in tali sententia consequitur.
Iracundia
Nullus locus est cum socio irritari.
Eos amas et accipis viam quae sunt. Cum amore agitatae necessitudinis es, rerum oblivisci discis. Discis ignorare res et intendere in bonis.
Attamen, in metu agitatae necessitudinis, factis particeps es facillime irritatus. Non laetus es cum parente tuo, et eorum actiones te provocant ad verbera res in illis. Hoc certe ducit ad noxiam relationem quae tandem terminatur.
Pretentious
Cum scias socium tuum recipiat te ut sis, nulla quaestio est alium esse simulans.
Tu es commodus in cute tua et liberum senties. Tu es affirmativus de amore et cum eo laetus es. Timor in amore nos facit propinquitas, cum res pellat. Credisne se gerere quodammodo solutionem servandi relationem eundi.
Incipere agere vel esse aliquem non es. Metuis ne cum sis, socium amitteres. Sed haec bulla ambitiosa tandem erumpit et res extra imperium.
Per cogitandi
Quantum actu cogitas de necessitudine tua?
Cum satiatus es et positivus cum eo quod habes, cogitas futurum et cogita de omnibus bonis, que facias cum socio tuo.
Aliter res se habet in alio missione. Necessitudo in timore eiectus, de relatione tua iugiter cogitas. Vereris ne particeps tua te alicui relinqueret, explorare incipias et facere omnia quae facere non debes.
Plus in hac cogitatione versatur. Si unus es multus de rebus cogita, tunc sume admonitus.