Contentus
- Matrimonium non est de felicitate tua
- 1. Communicare necessaria et necessitates
- 2. habere aurem
- 3. perpende optiones
- 4. Pone te calceamenta in socium tuum
- 5. esto
- 6 fac consilium
Cum agitur de quanto pretio nuptiarum saepe solent cogitare de pecunia visneti, placentae, metus. Sed non omnes; matrimonium tam populo quam pluribus constat; magnum quiddam et pretiosius dollariis constat; eas sibi constat.
Multi et iuvenes coniuges hodie dicunt quod si in matrimonio aliquo non sunt laeti, tunc non debent manere. Haec est incredibilis humilitas et ambitiosa cogitatio. Haec cogitatio est hodie relationes perdere et divortii aestimationem augere.
Si in matrimonio paras, et principale propositum tuum in matrimonio est, te ipsum felicem servare, tunc in vera tractatu es. Haec cogitatio te confundet et relationem tuam in via portas.
Perlegi amplius quid de nuptiis.
Matrimonium non est de felicitate tua
Conjugium ex similibus constat; fiducia, compromissum, mutua reverentia et magis. Sed clavis ad opus faciendum matrimoniale totum a compromisso dependet.
Composuisse est pars necessaria successu matrimonii. Duos homines simul cooperantes ut equos, unumquemque membrum dare et accipere debent.
Multi homines hodie notionem habent quam compromissum et adhibentur in decisionibus ferendis quae illis solis satisfaciunt. Cum necessitudini mandas, sponsae tuae necessitates ac necessitates considerare debes.
Id est componere volentes. Quomodo igitur opera composuisse? Lege infra ut ex!
1. Communicare necessaria et necessitates
"Ego" propositione utere ut cum sponso tuo plene communicemus et ea dicas quid in tua necessitudine vis et egent. Exempli gratia, dicas "in urbe vivere volo quia propius ad aream laboris mei" vel dicunt "haedos habere volo quia paratus sum et stabilis financially" vel "haedos volo habere quia biologicum meum est. horologium utilatate ".
Quod hic pendet, quod loqueris de eo quod vis, sine ullis generibus suppositis circa sponsi tui necessitates ac necessitates. Ab oppugnatione coniugis postulatis abstinere oportet.
2. habere aurem
Postquam desideria tua declarasti et te ipsum explicasti cur id tibi magni momenti sit, tunc sponso tuo occasionem respondendi da. Ne eum vel illam interpellare et loqui permittat. Stude attendere ad ea quae loquuntur.
Semel respondentes finiunt, repetere conantur ea quae dicebant ostendere te intelligere. Sed hoc fac ut sine mordacitate aliqua et constanti sono utatur. Memento quod de te et sponso tuo disputes et non disputes.
3. perpende optiones
Cum aliquid voles, omnia optiones tuas expende et expende. Hoc in casu, fac conclusionem omnem extrahere. Bene inspice praevisionem quam sumptus potes parcere.
Fac ut bene consideres sicut unum et duos. Sed memento in fine habebis consilium ut par sumas, et non quasi unus es.
4. Pone te calceamenta in socium tuum
Cona vere intelligere sponsam tuam quantumvis difficilis sit. Praesertim cum tua necessitas et voluntas obnubilant iudicium tuum.
Gravis est ut aliquandiu tuo ex tua mente excedas et consideres coniugis affectum et opinionem.
Cogita quomodo particeps tua sentiat sententiam tuam dare, vel cur aliter sentiat quam tu. Cum quaestiones solvendas conantur empatheticum manere.
5. esto
Nam compromissum proprie operari, pulchrum manere necesse est. Una persona non potest semper esse in relatione ianua; per ordinem verba, non potest unus coniux per omnia ingredi. Pulchrum habebis cum tuis iudiciis.
Quicquid decreveris ut te ipsum roges, aequum est ut socium tuum per illum facias?
Item vigilia: Quam ad beatitudinem inveniendam in Matrimonio tuo
6 fac consilium
Postquam in optionibus tuis expendisti et affectum sponsi tui cogitasti et pulchrum manere decrevisti, tunc inhaero cum consilio tuo. Si honestus fueris cum consilio, tunc quaestio non erit in utroque bono solutionem invenire.
Hodierna generatio matrimonium credit esse fontem suae felicitatis. Credunt eam esse viam, ut se felices et contentos conservent, et hoc est ubi peccant.
Conjugium est ad foelicitatem utriusque vestrum, et per compromissam hanc felicitatem habere potes. Cum componis, omnia melius utroque tuo erunt, ac diuturnam et sanam relationem habere potes.