Contentus
- 1. Satus mane in exercendo sanus communicationis
- 2. Pecuniae perlucida fac et de illis loqui
- 3. Accipe mala eveniunt bonis
- 4. amor sine omni condicione
- 5. audi misericordiam
- 6. spera essentiale
Nemo matrimonium init cum lima aliquando separationis. Sed, cum divortii statistica circa L% volitans, interest cogitare de valetudine conservanda relationis. Credentia amorem venereum in aeternum duraturum sine conscio conatu relinquit etiam amantissimos duos in periculo naufragii matrimonialis. Cum tot pressurae matrimonii, amantes coniuges se invenire possunt contra salutem, oeconomicam et fiduciae quaestiones.
Feliciter coniuges cognoscunt provocationes normales esse. Maximi momenti, amorem absolutum, obligationem, communicationem et humorem agnoscunt tamquam clavem ad vitandam relationem naufragii et consequenter divortii.
E contra, divortium coniungitur cum communicationis problematicae, exspectationibus incompositis, oeconomicis controversiis ac fiduciae naufragio. Dum ambo coniuges et ii qui denique divortium faciunt similia impedimenta opponere possunt, ii qui difficultates superant, promptum praebent aditum subsidiis, quaestiones disputant et industria operam dant ut fiduciam reaedificandi.
Hic sunt quaedam bene fundata puncta pro nuptiis tuis ut procul abeant;
1. Satus mane in exercendo sanus communicationis
Cum communicatio aliquid simile videatur, nos omnes efficaciter facere debemus, cum motus in altum currunt, modo exprimimus nos primum esse posse quod corrumpitur. Saepius, articulate, benigni homines reprehendere se inveniunt, verbis nocivis ad sensum malum exprimendum. Ex die uno, quasi duobus, convenitur quomodo lites dirimendae. Fac operam ut nomen-vocationis et abusive artibus vitabis. Potius focus in cognoscendis rebus, possidens quomodo sentias cum "ego" dictis et exprimens quid melius sentire debes. Separatio in argumento nunquam minatur.
2. Pecuniae perlucida fac et de illis loqui
Quantumcumque dicunt, "Non est de pecunia" cum ad matrimonium et divortium, absolute potest esse "de pecunia". Parum pecuniae, differentiae in pecuniaria contributione ad impensas supe- riore domesticos, habitus expendendi et un- pacti in oeconomicis metis conflictum conferunt. Haec colloquia non sunt exspectanda donec dicis: "Facio". De pecunia palam et de accentus, anxietas vel motus qui cum eo sequitur.
3. Accipe mala eveniunt bonis
Vota nuptialia pluris sunt quam scriptura ad scaenam veneream. Significant. Memento realem esse facultatem ut unus vel alter vestrum morbum patiatur, accidens vel experientia negativa quae facultatem tuam ad munus minuere possit. Aliud est enim sponsum in infirmitate et sanitate vovere, sed omnino aliud fieri curans. Sanitatis physicae et mentis quaestiones additos accentus in matrimoniis collocant. Essentiale est creare rete salutis nummariorum, affectuum et corporis, ut aliquid sustineat si delinquat. Donec quid mali acciderit.
4. amor sine omni condicione
Cum significantem ac commissum collocamus relationem, decernimus ut alium hominem sine condicionibus accipiamus. Hoc modo accipimus quod socium nostrum perfectum non est et voluntas, interdum ea quae agimus dissentimus. Noli cum exspectatione proficisci quod mutare potes res in socio tuo quod non placet. Sed amate plene vitia et omnia.
5. audi misericordiam
Cum aliqui se tamquam bonos communicatores describunt, ad facultatem referuntur suas necessitates et sensus exprimendi. Aeque momenti est facultas audiendi sponsum cum veraque. Fuge responsionem tuam informare dum particeps tua adhuc loquitur sicut hic obvium est affectus et necessitates vere intelligendi.
6. spera essentiale
Homines in se gerendi rationibus fiduciam habent, ut non memor ero. Nimis saepe dicunt, "Nescio quomodo factum est". Vitiosa haec ratio est. Utrum res extramaritalis, debitum coacervans sine coniuge conscia vel secreta servans, problemata sunt exitus plurium electionum et decisionum. Attende quid dicas et facias. Sapientes coniuges perspicue sunt circa eorum iudicia, affectus et necessitates. Sponsus tuus primus debet cognoscere si difficultates habeas nec vulnerabiles ex tertia parte audiendi reliqueris.
Matrimonia quae in longinquo constituuntur homines qui aperte loquuntur, fidem aestimant et benigne agunt. Sanitas et sanitas relationis ex proposito amantes mores pendent.