Contentus
- 1. Jejunium
- 2. Bedken
- 3. Chuppah
- 4. Circulus et vota
- 5. Ketubah
- 6. Sia B'rachot vel septem benedictiones
- 7. Fractio vitri
- 8. Yichud
Pulchritudo relationis mariti et uxoris necnon earum obligationum ad invicem et ad populum significatur per intricata serie rituum et traditionum, quae sequuntur dum vota nuptiarum Hebraeorum suscipiunt.
Nuptiae dies unus laetissimus ac sanctissimus in sponsae et sponsae vita cernitur sicut praeterita dimittuntur et in novam et integram animam miscentur.
Traditionaliter, ut augeat incitationem et exspectationem, laeti coniuges se invicem non vident per unam septimanam ante vota nuptiarum Iudaica in traditione accepta.
Ecce 8 sunt mirabilia vota nuptiarum Hebraeorum et sacra, quae scire debes;
1. Jejunium
Ubi dies advenit, a conjugibus agitur sicut rex et regina. Sponsus sedet in throno, dum sponsus cingitur ab hospitibus eum canentibus et tondentibus.
Honorare auspicium nuptiarum diem quidam coniuges jejunium tenere volunt. Similia ad Yom Kippur, dies nuptiarum etiam pro die veniae habetur. Jejunium servatur nisi postquam ultimae nuptiarum caeremoniae sunt perfectae.
2. Bedken
Proximus traditionem nuptialem ante caerimoniam Bedken appellatur. In Bedken sponsus ad sponsam accedit ac velamen ponit sponsae suae quae pudorem significat ac eius officium vestiendi et custodiendi uxorem suam.
Bedken etiam significat amorem sponsi erga sponsam in interiori pulchritudine. Sponsi velandi ipsam sponsam e Bibliis proficiscitur traditio et efficit ut sponsus in alium nubentem non decipiatur.
3. Chuppah
The nuptiale deinde fit sub conopeo quod dicitur chuppah. Oratio palliolum vel tallium ad membrum familiae pertinens saepe adhibetur ad conopeum faciendum.
Tectum tectum et quatuor angulorum chuppah repraesentatio est domus novae, conjuges simul aedificabunt. Aperta latera Abrahamum et Saram tentorium repraesentant, eorumque aditum ad hospitium.
In a traditional nuptiarum sacra ambulare ad chuppah sponsus deambulat ab utroque parente, sequitur sponsa et ambo parentes.
4. Circulus et vota
Chuppah semel sub sunt, inter sacra nuptiarum sacra nuptiarum die sponsae vel ter vel septies circundabit sponsam. Hoc est symbolicum ad novum mundum simul aedificandum et septenarius numerus integritatem et complementum repraesentat.
Circulus significat creationem magicae murum familiae a tentationibus et spiritibus malignis defendat.
Sponsa ergo sedet praeter sponsum ad dextram partem. Quam sequuntur rabbi recitantes benedictiones sponsales, quibus coniuges bibunt e primis duobus poculis vini, qui in traditione votorum nuptiarum Hebraeorum vel Hebraeorum vota nuptiarum adhibentur.
Sponsus igitur annulum purum sumit, et imponit super dexterae suae sponsae digitum, dicens: Ecce sponsata es mihi cum anulo isto, secundum legem Moysi et Israel. Haec media est caere- moniarum cum officialis matrimonium fit.
5. Ketubah
Legitur autem contractus matrimonialis duobus testibus et signatur ac tunc recitantur septem benedictiones cum secundo calice vini sumatur. Contractus matrimonialis etiam dictus est Ketubah iudaice est pactio quae sponsi officia et officia secumfert.
Condiciones ponit ut sponsus et sponsa adimpleant et includant compagem si coniuges divortium recipere constituunt.
Ketubah revera civilis legis Judaeorum consensus, non documentum religiosum, ideo in documento Dei vel benedictionis ejus mentionem non habet. Testes etiam in subscriptione Ketubah adsunt et postea legitur ante hospites.
6. Sia B'rachot vel septem benedictiones
Sia B'rachot seu septem benedictiones forma sunt doctrinae Judaicae antiquae quae tam Hebraice quam Anglice a diversis amicis et familiaribus leguntur. Incipit lectio cum parvis benedictionibus, quae vertunt in magnas celebrationes narrationes.
7. Fractio vitri
Finis caeremoniarum notatur ex tempore quo vitreum humi positum intra pannum et sponsus eam pede opprimit, significat ruinam templi in Ierusalem et identidem coniuges cum sorte populi sui.
Multi coniuges etiam vitri contriti testas colligent et in memoriam nuptiarum suarum convertunt. Hic notat finem Iudaeorum vota et omnes "Mazel Tov" (gratulationes) acclamat ut noviter alacer recipitur.
8. Yichud
Peractis peractis coniugibus, circiter 18 minutas disiunctas tamquam partem traditionis suae yichud habe. Yichud consuetudo iudaica est in qua de novo matrimonio datur facultas se privatim de eorum relatione cogitandi.