Contentus
- Distinctio opinionis seu personalis impetus
- Fractis vitiosis, pestilentibus cyclis
- 1. Hoc signanter auget casus intermissum vel divortium
- 2. Transit in luctum ac distemperantia ad filios tuos
- 3. Non est producere problema solvendum fieri
- 4. Hoc erigit te pro pluribus futuris disputationibus defecit
- 5. Videmus et sentimus venire viam nostram
"Disputandi tibi similis questus captus est. Omnia, quae dico, contra me possunt et erunt. Nihil refert quod dico vel facio, semper tam negativus, vel criticus, vel iudicium, vel pessimisticus es!"
Have vos umquam sic cogitavi vel sensi? An sponsus tuus unquam simili modo de te conquestus est? Momentum veritatis: sicut therapist coniugum, ut observator necessitudinis alienae, hae locutionum species tam difficiles sunt ut obiective analysin et proprias opiniones de renuntient.
Distinctio opinionis seu personalis impetus
Quam ob rem: Verenene nuntius est ille "semper negativus, criticus, iudicium, vel pessimisticus?"
Tot nuntiis in sua educatione expositae sunt receptae ut sensum elaboraverint ad aliquid quod in opinione vel reprehensione structorie discrepantiae obveniat ac saepe eam tamquam impetum personalem percipiet?
An vero utriusque rei parum? Ego certe audisti nos subconsciously gravitare ad rationes hominum solere, licet nos ad sanas relationes non perducat.
Fractis vitiosis, pestilentibus cyclis
Exempli gratia, si parentes critici creverunt, sociis criticis condescendemus. Sed tunc omnes opiniones suas negativas percipiemus et vere perturbatum accipiemus cum nos reprehendunt. Vere potest esse vitiosus, insalubris ambitus!
Hoc momentum in relatione tua intellegens maximi momenti est. Prope progredi non potes donec unicum exemplar commercii utrumque cognoscas. Et potius, non magnum certamen consilium decidito relationem.
Hic sunt 5 pericula justorum accipiendi lots of conflictus in relatione tua
1. Hoc signanter auget casus intermissum vel divortium
Studia investigationis et multi therapiae libri eandem conclusionem attigerunt.
Coniuges divortii vel chronice miserabiles prae se ferunt communicationem negativam magisque passionem negativam quam metiri cottidianam rationem positivae ad interactiones negativas.
cum maioris communicationis negativa se gerendi rationibus.
Hi narrantes inter se quid mali faciant, queruntur, reprehendunt, vituperant, loquuntur, et fere non ut alter bene sentiunt.
Multos pauciores conversationes communicationis affirmativas habebant ut blandimenta, narrantes inter se quid recte agant, consentientes, ridentes, humore utentes, subridentes, et simpliciter dicentes "placere" et "gratias."
2. Transit in luctum ac distemperantia ad filios tuos
Communicatio est valde multiplex mentis, motus, et processus interactivus, qui in nativitate incipit et per totam vitam nostram perseverat, semper mutans et evolvit cum unaquaque commercio ad sequendum (cum parentibus nostris, magistris, ducis, amicis, sponsis, praefectis, cooperatoribus; et clientes).
Communicatio plusquam ars est; Processus multigeneralis est qui ab avis ad parentes, ad filios et in posteros transitur.
Coniuges discordes suas multigenerales sarcinas inducunt et cum inter se occurrunt, unicam, signaturam modo pugnandi et communicandi inter se efficiunt. Eaedem rationes saepe recreant, functiones et dysfunctiones eius, quod testificati sunt crescere.
Rei iucunda res est, quod non agnoscunt unde eorum communicatio oriatur; facile reprehendunt et umbilicum in alterum ponunt: “Socius meus est ita frustrating. Modo illud adiuvare non possum, sed cavillator et negativus esto.
Haedi tui modum communicationis imitatum testabitur tuum, illud repetes non solum apud te (quod valde frustratur) sed etiam in suis relationibus.
Item vigilia: Quid est relatio conflictus?
3. Non est producere problema solvendum fieri
Suus iustus circularis, industria hauriens, acervus crapulae sterilis commercii, qui te peius sentiat facit.
Coniuges conflictationes saepe in ambitu mutuae calumniae, oppositionis et affectionum capiuntur.
Discrimina intendunt, pro laedunt eas. Potius has differentias, ut stabiles, indeclinabiles, et culpabiles defectus in conjuge considerant.
Hi coniuges habent facultatem limitatam solvendi problema solvendi et simul ut quadrigis operandi. Solent exprimere iram quam exprimens affectus laedere (infestus communicatoribus). Vel se subtrahent potius quam suam destitutionem in consorte (passive communicatores).
Hoc saepe ducit ad motus fortes motus qui breve spatium facultatem cognoscendi et respondendi efficaciter ad fontem angustiae. Praeterea, reactionem ad problema evadit difficultas fons in suo iure ducens ad vitiosos cyclos magis magisque inflexibiles difficultates super tempus.
Unus ex clientibus meis qui cum sponso valde frustratus erat, hanc mihi quaestionem semel quaesivit: "Quae quis deterius est, cum sponsus tuus aliquid stultus agit vel cum inprobus agit?" Non possum dicere quaestionem non transisse. prius animo, sic promptus fui responsio mea. Respondi: «Vere sunt et molesti, sed prius ocius obtinere videor.
Cum is inprobus est, eius videor nuntium et habitum crudelem intrectare, et eius vilia responsa iterumque in capite meo reddere. Deinde eas ad alias missiones generaliter refero, ac deinde quod scio, totum caput habeo in capite meo quantum me oderit et quantum eum odi.
4. Hoc erigit te pro pluribus futuris disputationibus defecit
Maximum periculum huius exemplaris creandi est quod, in fine, post tempus, logistics vel singularia certaminis non meminimus, sed recordamur potentium affectus laesionis ab altera persona. Hos affectus nos omnes cumulare pergimus.
Aliquando hae affectiones in exspectationem vertuntur. Exspectamus aliquid, quod alter faciat nocivum, frustrans, molestum, stupidum, inofficiosum, vile, otiosum, etc.
Creans potes et in codicellos imple, sed certe negativa est. Proximo tempore fit, antequam sensum praeveniamus vel res gestas praeveniamus. Nostra pellis serpit cum exspectatione sensus illius negativi.
5. Videmus et sentimus venire viam nostram
Inclusi sumus antequam etiam figuramus, si alter homo est fas vel iniustum, ne forte quidem rectae discussionis est quia iam pissed sumus antequam loquimur vel incipimus.
Proximum scimus, ambulamus et stomus circa domum, irascentes sibi invicem, nescientes quid de re irascimur.
Omnino nihil boni est de relatione summa contentione (fortasse constitutionis sexus, sed id quod plerique coniuges referunt). Relatio putatur fons subsidii, consolationis, se invicem construendi, problema solvendum et maxime incrementum. vitiosus, pestilens cyclus
Non semper fermentum et quamquam semper, sed sit amet interdum. si id non potest, neutram saltem terram eligere. Id bonum principium!