Contentus
- Principium Morbi # I: Curo exspectationem tuam
- Principium Morbi # II: constitue proposita
- Principium dating # III: Conlineare actiones tuas cum proposita
- Principium Morbi # IV: Noli circumscribere te
- Principium Morbi # V: Miserere
- Principium Morbi # VI: Gratia secretum condimentum
- Principium Morbi # VII: ambulate in facie timoris
Cum significationem principii inspicias, significat «veritatem fundamentalem seu propositionem quae fundamentum est ad rationem credendi vel agendi, seu catenam ratiocinandi». Regula est, seu vexillum operari.
Quod mirum est multos homines considerare, cum adveniens notat, praesertim cum maxime apud nos habeat regulas odisse conditiones?
Sed si nostra principia Datura haberemus, quod pro proposito ductore ad actiones nostras datas usi sumus, numquam opus erat ut passim tantum temporis, dum sperabamus locum attingere possemus, bonum et perfectum socium nobis inter mare inveniendo semper iterum populus.
Sed melius statuere possumus quomodo tempus et umbilicum nostrum pretiosum consumimus, et nosmetipsos iungemus rectis hominum generibus.
Nunc qui facit sensum, annon?
Inclusa sunt principia VII hic notandi, ut duce uti velis ad vitam tuam vitae tuae, vel quod ad artificium tuum (et standby) te moveat versionem tuam.
Principium Morbi # I: Curo exspectationem tuam
Quadam ratione, saepe confusam habemus prospectum et exspectationes univocum cum adveniens dating, eligens socium et quomodo perspicimus relationem beatam et sanam.
egon re, amor et matrimonium non eodem modo effingunt quod Disney vult effingere.
Et homunculus vel puella non es cum vibing, ut te primo osculo exsufflas, aut paulo plus temporis.
Potius quam permitteremus sensualitas nos ducet nos desinere possemus cogitare de iis quae exspectamus ex relatione et participe et initium ponunt in inveniendo quod non distrahitur a glitz et glam alicuius operis, nices vestes vel elaborare in gym!
Vacandum est cogitandum de quali relationis genere velimus et quare id volumus. Necnon investigatio ad intellegendum utrum electio quaedam relatio realistica sit, adiuvabit ut cognoscas quid intersit inter quid putas vis et quid vere vis. Hoc proderit quaeras qualitates essentiales in socium potius quam libidinem seu primam aspectum attrahentem.
Tempus est bene confectum et perfectum basis notationis principium - quod te in via ad somnium tuum servabit.
Principium Morbi # II: constitue proposita
Non egredieris in car iter alicubi nesciens quo vadis, et si facias, teipsum apertus eris ad quaecumque in via tua incidit (et fortasse centum quae in itinere loca inspirante fallunt).
Idem est cum dating.
Incipe scribere quid vis, qui vis, quales qualitates habeant, quomodo se invicem tractes, qualis vivendi vis, et incipies hominem ad te trahere.
Esto quam clarissime, quando proposita disponis et eam recognoscas ut mutes et crescas.
Sed illud in mediocris fabulas noli aedificare, in re ipsa aedifica et sis realistica.
Nullo tempore omnino clarificabis quid et quis vis, et clarissimum nuntium mittes ad Deum vel Creatorem de quo vis ut adiuvet te purgare viam tuam et teipsum appone. proposita tua. Quae nos belle ducit ad principium notationis #3!
Principium dating # III: Conlineare actiones tuas cum proposita
Multum homines habent securam affectionem styli et experientiae nostrae in vita influentiae quam ad alios referimus - ad bonum vel ad malum.
Saepe non sociis qui in culpa habemus in relatione id ipsum.
Si sciebamus quid vellemus (vide principium notandi # 1) et tunc ad standum desideriis nostris proficiscemur et id quod volumus tunc in medio sumus. Proxima problema est ut inueniamus quomodo nostro modo poterimus, cum ad socium perfectum inveniendum.
Ita, hoc est, ubi incipias intendere cur non sequaris viam quod vis. Quare attrahes iniustum genus hominum (vel dicemus cur alliciaris ad genus hominum iniuriae) et quomodo hoc figere possis.
Operantes in hoc tandem perducent te esse in loco perfecto mentaliter, passione et corporaliter ad attrahendum et servandum socium rectum pro te.
Nullam fairytales hic vereor, justo aliquam gris, agitando et, conscientia velit!
Principium Morbi # IV: Noli circumscribere te
Homines omnia de illis ad te statim non ostendunt. Totum te hominibus statim vel non ostendis.
Si datas alicui, et vis illis, sed adhuc non es certa sincera, dic illis, et interroga, si adhuc potes videre se mutuo ut plura de se invicem cognoscant. Alioquin, occultas profunditates desideras, quae cum tuis iustae poterant apponere.
Numquam scis si hoc feceris, ne nimis difficile sit invenire personam perfectam et non vis mittere nuntios vel preces ad inveniendum perfectum hominem solum reicere dona quae tibi statim afferuntur facere. vos?
Memento, etiam, inveniens socium numerorum lusus, habebis exire et invenire in scena adipiscing quis – probabiliter non venturi sunt pulsantes ianuam tuam ad te exquirendum.
Si ergo non multum exieris, incipias instare quomodo plus capere potes et retis nexus dilatare tuam.
Principium Morbi # V: Miserere
Noli desinere, tuas proposita et exspectationes recognoscere et recognoscere, experientias tuas in relatione ad proposita et exspectationes tuas reflecte et mutationes in anulo tuo.
Perpende quid cogitas quid facias, verbi gratia, expectans es femina quemdam hominem qui te interroget. Itane tandem ut aliquem, qui perfectus sit, ad te transeat tale principium sociale parvi momenti? Qui timeat, rogandum non est infirmus.
Fortasse opus est proposita tua accommodare, et exspectationes vel te emendare debes ut cum perfecto socio pugnes et bene valeat facere.
Dating ut iocum et ludos in iuventute tua, sed in aliquo puncto, seria vertit. Haec vita est, si nubere cogitas. Ita tum hoc tempore utere ut optimam versionem tibi invenias.
Praemia magna profecto venient, si feceris!
Principium Morbi # VI: Gratia secretum condimentum
Quidam verbotenus gratitudinem reddunt, sed mihi suus 'similis est 'in' transitum.
Si experientia benedixisti (etsi experientia non volebas), dum aliquid in vita perficere conaris, adiuvat te iter tuum ad prosperum insculpe.
Tibi viam erit in luce collocari et tibi docendo documenta, quibus metas tuas assequi debes.
Gratus omni occasione, prudentia, bonis vel malis experire. Etiam si in proposita vel exspectatione praecipuum elementum tuum perdidisti, etiam si difficilem lectionem discere debebas, gratus esto.
Sed memento te non haerere in eo quod accepisti si tibi non placet, modo ex eo disce et in gratia crescere.
Si experientiam problematicam habes, ne in ea grato maneas - exi et gratias deo, quod tibi ostendas quid non facias, et initium petas ad directionem corrigendi quidquid in te fuit quod attraxit illam condicionem.
Principium Morbi # VII: ambulate in facie timoris
Morbi FORMIDULOSUS potest esse, ibi te exstinguere et ostendens vulnerabilitatem tuam extraneo lacessere potest, sed vox est metum tuum maximum esse doctorem.
Timor tibi ostendit quam ostium perambulare debes et ad novum mundum aperit, si modo pergas.
Noli ergo metuere te prohibere quin perfectam illam futuram sponsam snagging.
Egredere ibi et per fores ambula, quae te terrent!