Contentus
- Realistica exspectatio in relatione
- Relationes inter virum et uxorem
- Discrimen intellectus nostri
- Extremum clavum in loculo
- In a breviter intimatum est
Decies centena milia oportet audire, sive de vita sive de relationibus oportet eorum exspectationem in relatione vel vita demittere. Hoc tamen consilium cum pluribus non convenit.
Inter eos est Universitas Carolinae Australis Psychologiae Professor Donald Baucom.
Postquam ad campum plus quam decennium relatus est, investigationem faciens et analysim faciens, id conclusit populus fere id quod expecto — e vita et relationibus.
est sicut quaedam genera energiae in universum dimittens; trahis quod dimittis.
Baucom opinatur quod si quis demittere signa putans hoc esse quod in relatione secumfert, et hoc est quod vita putatur, tunc plerumque dant suas significantes alias omnes casus omnes in toto orbe ambulare.
Ipse invenit homines magnis signis consulto alios significantes melioribus ingeniis, socialibus et culturalibus valoribus et educatione quaerere; et propter spem maiorem, novit quod calcari non potest, et leviter calcare.
Realistica exspectatio in relatione
Cum hoc dicto, interest servare relationes exspectationes reales et rem deduceretur.
Intellectus sponso tuo, eorum coegi, appetitiones, proposita sunt momenti.
Exspectatio maxima perversa est quod omnis homo sperat se habere domum simillimam nisi eandem prorsus ac increverunt. Si matres erant homemakers et patres stipendarii panis, sperant sponsum suum sequi eandem notionem. Ignorantes coniugem sua omnino alia questio elevari potuisse, exspectationes constituunt, quae tandem in alterutram partem ad destitutionem inducunt.
Discrimina matrimoniorum inter parentes et suos discenda est.
Ut aiunt, finem ducere vel collocare cum aliquo qui parentibus optimis similis est.
Maxime propter sensum securitatis vel tranquillitatis, aura eorum praebet. Attamen exspectationes subeundas quod eandem domum creabunt t nam limites sunt.
Relationes exspectationes tempore aedificandae sunt et in fluxu permaneant. Exspectare non licet uxorem suam decem annos ita se gerere sicut in primis annis gessit.
Relationes inter virum et uxorem
Ut antea suggesserunt, homines sua signa alta debent ponere et credere futura significantia alia debent amare, honorare et observare; ut semper postea feliciter vivent.
Sed sciant etiam quod non est tale. Vix tempus honeymoon desinit, et tandem fit, et vera vita calcibus incipiunt, certamina minuta et minora committunt.
Atque una meminisse oportet te ac tuam significantes alias esse duas res separatas et diversas personas. Habes varia exemplaria, bona, mindsets, et ratio cogitationis. Non duo siblings similes sunt, quomodo ergo duo peregrini idem esse possunt?
Discrimen intellectus nostri
Differentiae personalitatis in matrimonio sunt valde communes.
Audivit umquam contrariorum attrahere? Significans aliud tuum contrarium est, medium melius tuum. Tempora erunt cum disputabis, pugna, altercatio, spatulas, sed erit tibi in corde socio forma quaedam reverentiae.
Naturale est enim altercatio, dum eadem meta duobus manet. Uno modo succedet in relatione qua duo homines inter se oppositorum polari sunt, cum utraque pars discat differentias intelligendi sola via progrediendi et aedificandi ad vitam beatam.
Intellectus in relatione est etiam forma observantiae et humanitatis quam erga socium tuum extendis. Simile est ut agnoscas eas ut singulas singulas et das eis spatium ut crescas, non dum exspectationem tuam in illis.
Servans relationem vestram exspectationem humilem non significat ut alios omnes super vos conculcent.
Extremum clavum in loculo
Exspectans inopinatum.
Omnis relatio — sive amicorum, collegarum, amatorum vel matrimonialium — communicationem habere debet. Non potest sponsum expectare ut res pro eis faciant, quas numquam communicaverunt. In fine diei, sponsum tuum sunt, non magi mentem tuam ad legendum et ad omnem arbitrium tuum accede. Necessitudo spem tuam altam sed realisticam serva.
Non quod moliri non possis.
Plerumque homines de rebus conantur et emittunt dicendo mentem mulieris intelligere impossibilem esse.
Vidimus omnes plethora memorum et iocorum. Verum est homines lectores non mentem habere; attamen, post aliquantum temporis spatium consumpto in aliquibus annis vel decenniis, potest erudita coniectura habere de sponsionibus et exspectationibus tuis.
Superaddit, etiam si particeps tua te non exspectat, ut modo fercula sine interrogatione facias, FLOS florum sine occasione affer, vel cenam coque vel cibum iube; mirum iucundum esse possit!
Idem valet de feminis quoque; virum tuum intellectum vel saltem conatum facere magna pars matrimonii est. Sponsi vota adimplendi ea cognoscendi, vel observandi ea est pars et pars omnis necessitudinis.
In a breviter intimatum est
Exspectatio talis est verbi taboedi ut homines ab eo vulgo aspiciant, et is qui meliorem curationem expectat vel ab aliis meliorem indolem sentiat, quasi impares sunt.
Exspectationes relationes non habent ut inexpugnabilis vel FORMIDULOSUS.
Communicari et tractari possunt et debent esse dociles. Homines, cum tempore, muta in melius; ita ut exspectent.