Contentus
Audistine unquam de entropy?
Lex scientifica est quae plerumque dicit domum tuam mundam mox calamitatem fore si aliquid de ea non egeris. In verbis magis scientificis, ordo sine interventu inordinationem vertit.
Conferamus matrimonium cum notione entropy
Sicut tempus nostrum vacuuminge, pulsu et attritu parietes circumsedimus, etiam in nuptiis nostris collocare debemus. Scimus nos si non purgamus, entropy occupabit.
Nihil mutabile in hac terra (praeterquam quod mutatur). Nostrae relationes vel confirmant vel ad tardius dilabuntur.
Donec interdum suscipit tempus. Interdum tantum exiguum temporis accipit.
Matrimonia, quae postrema vivunt, iuncti sunt voluntaria circa vitalitatem et sustentationem suae relationis.
Quomodo igitur non solum quae habemus tutamur, sed simul essemus quod pulchrum est?
Commendatur - Matrimonium meum salvum cursus
Tribus modis matrimonium tuum ab entropy servandum est;
1. Ite in dies
Ita fac ut id quod fecisti cum tu notabat.
Nemo te cogat ad tempus loquendi amanti tuo. Eos primis senserit te. Animus eras. Non potuisti affirmare pulchritudinem et fortitudinem in novo invento soulmate tuo. Quid igitur factum est?
Vita. Tuum officium, haedi, amici, officia, omniaque inter se obvium attentionem habent.
Accidit Entropy relationi tuae.
Evangelium est quod potest converti. Tantum temporis, studii et virium in sponso tuo pone, et relatio tua iterum efflorescere potest.
Duobus tempus est essentiale. Miraberis quot homines se aut tempus aut pecuniam non habent. Semper tempus habemus quod nobis interest ac tempus nulla pretium nulla.
Ad momentum coniugum in dies frequentes in luce collocandum, contemplatio revelationis Wilcox & Ros habita (2012). Invenerunt quod si coniuges saltem semel per hebdomadam tempus haberent, 3.5 vicibus magis verisimile erant eorum matrimonium describere " beatissimum" esse comparatum illis qui minus temporis qualitatem cum coniuge suo habebant.
Invenerunt etiam quod in hebdomadario noctes, uxores quater minus probabile fecerit, et viros duos et dimidium minus probabile divortii proclivitas referre.
2. Scrutare coniugi
Esto studiosus coniugis tuae.
Quia non significat quod in venatione nupta est! Sunt libri acervi, multae podcastriae, et innumerae videos de relationibus. Omnino stude. Hi nos adiuverunt multum discimus de nobis et invicem.
Dum libri et opes extra sunt terribilis, quis melius potest discere de sponso tuo, quam de sponso tuo?
Homines consilium saepe rogant de sponso et una e nostris responsionibus semper: Num quaesivistis?
Pauperes discipuli alterius personae saepe sumus. Quotiens particeps tua te rogavit aliquid facere (vel non facere aliquid), sed oblitus es? Memento quid petant et in eo studiose cotidie operantur.
3. Tag in omni die
Lutum colligit in angulis sine tempore et industria absumpta purgans eam.
Quid de angulis tuis necessitudo? Suntne areae quae non loquuntur? Suntne arcana eorum quae nondum discussa sunt? An opus est quod non occurrit?
Quomodo scire potuisti si non loqueris?
Tres quaestiones cotidie inter se interrogent; hoc vocamus "Dialogum quotidianum";
- Quid bene in nostra necessitudine hodie?
- Quid non tum?
- Quomodo possum tibi hodie prodesse?
Hae quaestiones simplices sunt quae te in eadem pagina retinere possunt et adiuvant utramque praxim assertive. Cum sponsus tuis quaestionibus tuis respondeat, activam esse auditorem fac.
Gulielmus Doherty accuratam matrimonii descriptionem dat.
Dicit, Matrimonium simile est LINTER in flumen Mississippi deducendum. Si aquilonem ire vis, paxillum tibi est. Si non paxillum, austrum ibis. Quantumvis se invicem diligatis, quantumvis plenae spei ac promissionis ac bonae intentionis, si in Mississippi moramini sine magna paddling-acci- paddling non satis est — in Novo Orleans terminatis (quod est. quaestio si septentrionem manere vis). "
Magna res est, aquilonem cum aliquo, quem discis amare penitus ac plane chore non est. Aedificare relationem quandam, quae validas incursus vitae durat, electio est et debemus eam intentionem eligere.