Contentus
Vota nuptialia cum recitatis, expectatio vestra est ac sors coniugum: longam vitam simul vivere. Priores generationes saepe tempus habent ut sapientiae verba novorum matrimoniorum iungantur praebeant eosque adhortentur ad participandum positivis moribus, qui longitudinis amoris et intellectus promovent. Haec sapientia non possidetur, sed effectus diuturnae aetatis inter se laborat ad communem metam manendi ad vitam coniugalem. In recentiore historia, idea divortii et remem- sionis minui debet et magis recepta est. Plures sunt causae coniugum ut promissionem suam inter se vitam vivant finiendam: quaestiones oeconomicas, violentiam, differentias nimias superare, indignationem, iram. Infidelitas, etsi non primarium in omnibus divortiis, tam magnum potest esse offensionis quam vinci non potest.
Quaeritur ergo, quomodo matrimonium tuum ab infidelitate possibili cognoscis ac defendis? Quid facere potes quin sponsum tuum extra matrimonium perficiat?
1. Nullam familiaritatis
Non abnorme est ut coniuges tempora decrescentia in intima physica experiantur. Domus, pueri, operae, et schedula operosa finire possunt tempus soli inter se confectum. Hic intimitatis defectus saepe in matrimonio vacuitatem creat, foramen tantum nexum altum implere potest. Donec tempus non ipsum facilisis mollis. Coniuges fortes possunt cito defectus agnoscere et pro eo per voluntariam cum suo tempore simul componi. Hic tamen defectus, si vitatur vel neglectus est, potest inter duos populos dividere et fetum inferre irae et infidelitatis creare.
2. motus suspiciones
Interest inter duos in relatione ad curam suarum cogitationum et actuum. Pars communicationis assertivae dominandi prompta est admittendi infirmitatem et errata et ut pateat mutationi cum particeps tua problemata agnoscit. Sine hac voluntate unus vel uterque in matrimonio potest opponere motus suspicionis. Maritus vel uxor sentiat quasi non satis sit vel sentiat ac si particeps non ita multum curet de certo eventu. Haec inaequalitas motus connexionis mutare potest quomodo unusquisque socium alterum videt et sensum suspicionis in relatione creare potest. Gradus fiduciae inter se decrescit sicut voluntas proferendi conatus ad perpetuam et amantem relationem faciendi.
3. Vultus alibi ad nexum
Si homo defectum familiaritatis et motus suspicionis cum suo socio iam experitur, occasio perfidiae appropinquare verisimiliter est. Meminerint: infidelitas non modo venit in forma familiaritatis physicae vel sexus cum alio homine. Motus an corporalis res potest esse; nexum quem cum alia persona communicas, quae solum cum sponso tuo communicari debet, infidelitas existimari potest. Qui intimam coniunctionem cum alio quam suo coniuge petit, iam vota matrimonialia violavit. « Amare, honorare, fovere... » Haec verba saepe amittuntur pro disiuncta ab eo, cui dicebantur. Intimitas corporis, quamquam non sola pars matrimonii sani, exstat veluti motus securitatis et fiduciae in alia persona. Sine qua multi tentantur hanc connexionem ab aliquo extra matrimonium quaerere.
4. Accedens post rem
Reparare matrimonium post rem compertam vel confessam est saepe difficilis. Multi coniuges processu ex parte non supersunt. Quod si eo processerit, multi in conjuge non confidunt amplius, nec volunt conjugium continuare; Negotiationes intimitatis physicae vel sexus extra matrimonium implicantes difficilius saepe sunt superare quam illae quae ad intimam cum alia persona pertinent. Intimitas physica, ut ante dictum est, repercussio est ac veluti nexus motus extra corpus. Cum res ad physicam progredi non possit, saepe difficile est duo elementa distinguere.
Durum est remissio; etiam difficilius fit cum res divisit. Nonnulli coniuges ab huiusmodi eventu numquam recuperabunt. Quidam ignoscent sed incrementum relationis non fovent et per similem casum in via vivunt. Alii tamen dimittent et promovent, ab experientia cognita et in artius coalescentem consequenter. Dum veniae ac nexus et fides restituta possibilia sunt, melius erit ut matrimonium tuum tueatur per voluntariam et constantem hic et nunc. Ne permittas relationem tuam ad infidelitatem in excubias tuas incidere — incrementum et intellectum in tuo matrimonio fovere; intentionem tuam simul; amantes invicem corde et absolute cotidie.