Contentus
- 15 Matrimonium signa salvari non possunt
- 1. non est corporis contactu
- 2. quantum amisisti
- 3. Vos terminus sursum disputando semper
- 4. Nullam transactio
- 5. Substantia abusus est exitus
- 6. Est res agatur
- 7. Inveniens vitia est via vitae
- 8. Non tuum ire-to amplius
- 9. Est physica abusu
- 10. Impotentia ad veniam vel veniam
- 11. ire contra sui naturam
- 12. Financial angustia
- 13. Familia impedit
- 14. Liberi sunt solum vinculum
- 15. sentiens magis unum
- conclusio
Cum homines in conjugio conjungunt, nihil prorsus in animis eorum separatum est; Optima matrimoniis difficultates habet, circa eas homines operari possunt.
Si res pejus sunt in matrimonio, et nimium modo est vis et mali affectus circa eam, quae sunt certus questus magis critica. Subit punctum cum vel ambo vel ambo cogitant per lineas quando finire matrimonium.
Bonum est signa cognoscere, matrimonium servari non potest. Hoc auxilium ad tentationem et relationem salvare posset. Vel, iuvet te ad extremam separationem, si opus sit, parare.
15 Matrimonium signa salvari non possunt
Matrimonium non dilaberetur in die, multum mane incipit et melius est scire quam primum potes. Tot signa sunt nuptiae salvari non possunt, et hic sunt nonnulli ut homines ignorare non possint.
1. non est corporis contactu
Una ex certissimis signis cognoscendi matrimonio finito prope est vel plenaria intimitatis corporalis defectus. Fere omnes consentiunt nos intimam physicam in quavis relatione vitam agere.
Modus exprimendi amorem, empathyiam, compagem et intellectum.
Contactus corporis non semper debet esse de sexu. Est gestus ad sponsum attingendum easque in arduis praesentiae tuae confirmans. Simplex amplexus vel pat amans in tergo potest miracula facere.
Videsne igitur te ipsum vel socium tuum simplicem tactum devitare, nedum osculari vel coitum habere? Privatio tactus est inter signa maiora, matrimonium salvari non potest, et certum est in paradiso tuo.
2. quantum amisisti
Una signa matrimonium tuum salvari non potest reverentiam amittit erga sponsam tuam. Quisque errare potest, emendare ac movere. Res quandoque causant unum amittere respectum alterius conjugis.
Conubium non est operae pretium quod semel accidit.
Cum detrimentum mutuae observantiae excidit, ipsam matrimonii institutionem irreparabiliter tollere potest. Amissio observantiae ex praecipuis rebus et gestibus oriri potest.
Hae non sunt difficiles elaborare ut observantiam restituat. Sed quando non contingit, hoc signum ruptionis matrimonii tui.
3. Vos terminus sursum disputando semper
Nulla relatio perfecta est. Omnis relatio certaminum puncta habet. Mutua disceptatio debet esse de omni tali proposito.
Si te assidue in pugnis vel argumentis cum sponso tuo invenies pro rebus operari conaris, hoc unum ex signis matrimonium tuum esse potest.
4. Nullam transactio
Discrepantia est pars cuiuslibet relationis. Habens voluntatem ad occursum socium tuum medios adiuvat ut ad compromissum perveniatur. Quando alterutra vel utraque rigida sunt in viis suis, effectus est matrimonium dysfunctionalis.
5. Substantia abusus est exitus
Cum alterutrius particeps in substantiam abusus est, magnum scandalum est statui matrimonii. Quaerens auxilium in forma consulendi una via definitive tractandi.
Si particeps implicari noluerit adpellare, adversa ictum erit in matrimonium.
Inventa est substantia abusus causa post 34.6% divortiorum. Hoc definite notat substantiam abusionis sicut unus ex rubra vexilla in matrimonio.
6. Est res agatur
Aut vel ambo socii in infidelitate indulgentes est certus inter summos matrimonium deal-ruptores. Negotiones non raro in matrimonio sunt, et multi circa hoc laborant superstes. Conscientia et emendatio viarum partes significantes agunt.
Uterque particeps de altero fraudato comperit, omnino bonus non est. Sed semper modi res emendandi si utrumque vis.
Res consilio et visibili conatu ex parte errantis socium elaborare nota sunt. At si fraudandi particeps nulla est opera, terribilis est nuntius nuptiarum.
7. Inveniens vitia est via vitae
Unum certum signum repugnantiae in matrimonio est cum vitia inter se assidue deprehenduntur. Hoc est, quando desinis aliquod bonum in sponso tuo videre.
Si sponsus tuus omnia in te irritat aut irat, certum est matrimonium tuum in rupibus.
Matrimonium opus nunquam facillimum est; Est opus in progressu. Cum talis lapidosa condicio oritur, ubi omnia vitia esse cernis, matrimonium tuum certum non est in rectum tendere.
Adiuvat in hac re consulere, tum conatum verba tua sapienter eligere. Attamen si omnia opera tua inutilia videris, bene potest esse signum maritalis angustiae.
8. Non tuum ire-to amplius
Non necesse est esse infidelitatem ad matrimonium dissolvendum. Cum matrimonium deficiat, ideo potest esse quod sponso tuo pro nullo amplius es futurus.
Quaerens aliquem extra matrimonium tuum pro aliquibus rebus satis bene. Sed cum hoc in magnis ac minimis fit omnibus, quid ad nuptias tamen?
9. Est physica abusu
Infeliciter, magnus elementum post matrimonii fractionem abusus corporalis est. Quidam socii hoc facto celare conantur et pergunt. Discordantia et argumenta sunt ad aliquod matrimonium.
Infeliciter, physica abusus vera est ratio multorum matrimoniorum turbatorum. Multum pudor est huic aspectui annexum et de exitu circa illud. Haec condicio culturalis est quae aliquam voluntatem vincendi accipit.
Quaeritur, an tanti conubii indignitatem patiatur? Certum responsum est NO.
10. Impotentia ad veniam vel veniam
Errores eveniet, et non sunt modi duo. Nonnulli difficiles culpas suas excusant. Alii difficile de recipiendis paenitemus.
Ego venio inter operabilem solutionem problematum diffusum in matrimoniis. Totum illud agit quod coniugalis necessitudinis causa impellitur ubi nullus est amor in matrimonio. Haec rursus maior ratio fit secernendi.
Hoc modo sanum fit, et inter praecipua signa matrimonium salvari non potest. Plura de sano et insalubri amore hoc scire videor;
11. ire contra sui naturam
Cum conjuge dominante, matrimonium non est facile. Continuo dicitur quid agere et quid non, quod nulli necessitudini aptum esse potest.
Cum scias te discedere ab eo qui sis, tempus est ut tuam maritalem dignitatem retexam. Quid exspectas donec punctum, cum cogitatio cordis incessus fit quomodo matrimonium finiat?
12. Financial angustia
Pecuniae munus significantes in matrimonio agunt. Angustiae oeconomicae ex quibusvis causis accidere possunt.
Si unus ex coniugibus electiones inofficiosas fecerit quae condicionem hodiernam creaverunt, signum rubrum est. Si haec quaestio iterata est, dolor oeconomus potest contentionem in matrimonium ponere.
Fieri etiam potest ut subito intingat casus familiae ob circumstantias, ut officium detrimentum, pandemiae, morbos maiores, vel alia huiusmodi. Non omnes socii parati sunt ad vim bene tractandam nummariam.
Inveniunt eam lentam accommodare ad novas res. Utroque modo, pecuniaria tribulatio majores fissuras in matrimonio causare potest. Contemplatio ostendit pecuniam molestias secundas maximas causas esse divortiorum.
13. Familia impedit
Familia pressio potest provocare ad tractandum in optimis adiunctis. Quid expectat familia, ne quid evadat.
Cum assidue intercedit quomodo matrimonium tuum currendum sit, difficultates in tua necessitudine creabit. Hoc denique matrimonium dirimere potest.
14. Liberi sunt solum vinculum
Pueri adiuvant vincula matrimonialis societatis maximum sicut nihil aliud facit. Et cum dixisset quod in rebus non bene habentibus, aliqui coniuges tenent propter liberos, etiam si sint in matrimonio infelice.
Hoc conjugium vanum est, cum nihil agit in ipso populo;
Conjugia disiuncta similia his non facile pueris implicantur. Melius est singulas vias ire quam sic agere.
15. sentiens magis unum
Si saepius ad unicam vitam tuam rediturus es quam non, posset significare problemata pro matrimonio tuo. Hoc simpliciter potest esse quod matrimonium non est tibi. Potest etiam alia causa fieri de quibus supra.
Utroque modo incideris, ut unum facere solebas. Te sola futura itinera pararet. Etiam in solo bono loco cenandi cogitatione frueris, non quod alium habeas, sed libertate fruaris.
Siccine es singleton? Tum talis matrimonium non valet amplius.
Item Cona:Estne Matrimonium Worth Excepto, Quiz
conclusio
Matrimonium sacra institutio est, sed de ratione sciendi quando matrimonium finiendum est. Servans civilia et bene operans adiuvat amaritudinem detegere.
Cum diutius matrimonium non credis, melius est honeste migrare.