Contentus
- Quid est cohibitio sexualis?
- Quomodo sentimus de sexu mutari possunt?
- Quae sunt signa?
- Quid facias te ipsum liberare?
- Takeaway
Potesne cogitare tempus aliquod, cum te postremo sensisses concitatum ac libidinem, quae te oppressit? In casu responsionis tuae est "non possum meminisse" vel "Numquam" experiri posses cohibitionem sexualem.
In hodierna societate, hoc non raro respondetur. Sigismundus Freud radicem plurium problematum in societate occidentali tamquam cohibitionem sexualem identificatam. Ideae eius non sine criticis erant, sed compressio sexualis thema multi afficiuntur.
Quo graviora sunt casus culturae, religionis et educatio, eo quod quis in tali adiunctis adolescit ut hoc phaenomenon experiatur.
Quid est cohibitio sexualis?
Quod repressio sexualis substituit secundum culturam variare potest, phaenomenon autem coniungitur cum impotentia exprimendi propriam sexualitatem modo satisfacienti. Indicia quae plerumque occurrunt, includuntur appetitus sexualis decrescentes, lethargia, irritatio et infelicitas ob impulsus sexuales suppressi. Inter quos recensentur, plerumque culpae et pudoris affectus eveniunt.
Assumens hominem repressionem sexualem experientem, plura signa hic commemorata persistunt neglegentiae conjugis. Haec relatio ad satisfactionem sexualem pertinet, quam homo per vitae cursum evolvit et proprie aliquid experitur in omnibus necessitudinibus familiaribus. Donec cursus varius est.
Via nos educati et condiciones a proximis nostris societatibusque nostris multum pertinet ad progressionem repressionis sexualis.
Sicut infantes, docemur quid sit "ius" et quid "iniurium", verbis precationibus et moribus conformandis.
Exempli causa, pudoris affectus cum sexu sociari poteras cum scena amatoria in TV ascendit, animadvertens quam incommoda parentes tui essent. Interdum evenire potest ex abusus sexuales vel ingrata et abusiva experientias sexuales.
Quomodo sentimus de sexu mutari possunt?
Est aliquid evangelii, quamquam!
Quomodo de sexu sentimus mutari potest cum repressio sexualis est quoddam mentis, quod sexualitatem tanquam rem turpem vel sordidam describit (inserere hic nomen tuum pro eo).
Adducti sumus ad recipiendas opiniones ac valorem sexus ut turpes, sordidae et corruptae. Sed aliquam personalem evolutionem ad aequationem addamus, et credere possumus in contrarium - sexualitatem tam naturalem quam aerem spiramus aut cibum edimus, et laetitiam ac voluptatem, quae inde provenit, nihil pudendum est. .
Quae sunt signa?
1. Agitatio et molestiae corporis
Industria sexualis, si non dimittitur, potest aedificare-tensionis in corpore. Dolor in collo, humeris et coxis esse potest.
Industria quae in gaudens un-emissa est, potest corpus gravare molestiae causando.
Simul eaque, si separatim stant, effici possunt accentus et vivendi ratio.
2. Insomnia et amatorios somnia
Accusatio sexualis aedificata insomnia et somnum difficultates causare potest.
Accedit, ut etiam copiam somniorum amatoriarum experiaris.
Hoc modo corporis tui esse potest ut scias te non sentientem tuam plenam sexualem potentiam.
3. Affectus disconnect
Homines, qui repressionem sexualem sentiunt, necessario a sexu abstinent. Concubitus possent socii, sed voluptas saepe deest in hoc actu. Sensit unquam te non adesse in sexu, quicumque dormis, quando vel ubi? Persistitne hic sensus et invenis te non posse cum corporeis sensibus coniungere? Si sic, sub impressione cohibitionis sexualis esses.
4. Fuga nudum corpus
Homines, qui coercitione sexuali laborant, se nudos intuentes vitant. Utique, hoc ob alias plures causas obvenire potest, sed cum aliis symptomatibus conjuncta recensitis hypothesin sustinet quod quidem sexualitas supprimitur.
5. abstinens a masturbatione vel condemnando
Aliqui ex nobis inoleverunt ut masturbationem malum esse possit caecitatem causare, peccatum est et vitandum est. Sed masturbatio est naturalis et legitima via explicandi quid nobis placet et quod bonum sentit.
6. Pudor affectus impellitur
Homines bestiae quoque sunt et hortamenta sexualia nobiscum partem habent, sicut aquam edere et bibere necesse est. Nos unum sumus ex animalibus raris, quae concumbunt non solum ad speciem trahendam, sed ad meram etiam voluptatem. Quapropter pudoris et culpae affectus incessanter ad sexuales stimulos conexi et Psychen gignunt.
Quid facias te ipsum liberare?
Cum problema solvendum conetur, primum quaerendum est causam eius et modum quo vitam nostram afficit. Priusquam id expedire conamur, opus est intellectu.
Unde quodlibet hic commendandum caute extrahi debet. Sunt quae facere potes ad tentandum et te liberandum, quamvis auxilium professionalis invenire tutum est iter ad capiendum, praesertim si cohibitio sexualis per traumas causata est. Haec problemata solvi possunt. Pars tui sunt, sed potes esse immunis. Non pudore natus es, culpa et cupiditatis expers.
Quovis tempore in vita tua, ius habes ut turpitudinem tuam repetas!
Commute illas epistulas reprimentes cum liberandis et iter tuum de novo incipis.
Takeaway
Fortasse incipere potes notando cogitationes et affectus in ephemeride. Hoc faciens, novas significationes invenire poteris, et quid pergas melius comprehendere. Praeterea te ipsum certiorem fac, incipe legere de sexu et eius beneficiis. Extende ad homines potes credere et loqui cum eis. Hoc iuvare posset tibi aliquas opiniones quae te cohibebant effusas, exue cogitationes tuas antequam pergas mutando mores tuos. Cum paratus fueris, corpus tuum explorare potes in speculo, sub imbre, tangendo te ipsum invenire quod bonum sentit, etc.
memento, via mutationis non recta, varietas potest esseet re- motus culpae et pudoris emergentes.
His in casibus, inter professionalem adiutorium electio acri esse potest et quae processus citius ac stabilis efficere potest. Postremo, sinere te creatrix esse et alias aditus experire – explorare sexualitatem tuam per artem, musicam, saltationem vel aliter adornare. Multis modis circumire potes, et invenire quod tibi maxime facit sensum permittitur.