Contentus
- 1. non habent tempus vobis
- 2. Roma est extra fenestram
- 3 non te prius
- 4. Non vis argumentari
- 5. Facile angebatur
- 6. conantur vexare
- 7. Despectio tibi
Relationes quaedam disvolant tumultus irae, argumenta, motus. In aliis casibus, mutationes subtiliores sunt, cum sensim distantia inter socios formans, donec subito omnes transire nimium vastae factae sunt.
Aliquando unus homo sensum discidium formans. Alias ex caeruleo apparet et omnes facere possunt vigilare relationem circa eos putrefaciunt et mirantur quid aliter facere potuissent.
Quid sunt quidam facit particeps tua amittit rem et quid facias, si socium tuum putas interesse in relatione tua amittere? Hic sunt quaedam signa praenuntia, ut particeps tua perdat usuram.
1. non habent tempus vobis
Si sentit sicut tuum socium cavet te vel si unam rationem vel aliam consilia semper inflant, causa esse potest curandi. Copulae tempus simul versari debent et si ex qualitate temporis constanter recedunt, id certum vexillum rubeum est.
Carrie Krawiec, licentiatus matrimonium et familiae therapist apud Birmingham Maple Clinic in Troia, Michigan, dicit quod coniuges operam dant. define qualis tempus adinvicem faciunt prioritatem.
"Continuum est lateris ad faciei et diversi homines diversis gradibus contenti", inquit. "Populus conscientiae suae optionis acquiri debet, sicut et sui socii et cognoscere 'qualitatem tempus' debet aliquid comprehendere quod unicuique vestrum satisfacit.
2. Roma est extra fenestram
Etiamsi es demorabatur cum particeps tuanon significat scintillam non exisse.
Socium tuum tenere manus vel affectuosas desinere potuit, non curans ad te provocare, malens ut aspectum dimitteret, et sexus memoria longinqua et obscura sit. Haec omnia possunt esse signa tua necessitudo potest amittere vapore.
Krawiec dicit minus in magnis gestibus versari et nulla in parvis rebus quae passiones excandescentantes regnabunt.
"Gestus qui scintillas vivas custodiunt" non sunt magnae feriae aut lacy lingerie", inquit. "Saepe est decies centena millia minima momenta. Parvae scripturae, leves tactus, vel parvas similes et nolle vel timores, spes et somnia revelare possunt nos sentire electos in se mutuo ».
3 non te prius
Vos postulo ut primum in relatione venire. Scilicet semper futura sunt tempora ubi priores haedos habent, sed unus numerus in quavis relatione inter se debet esse.
Si particeps tua plus interest in esse cum amicis et indulgere aliis oblectamentis, tunc non es relatione gravissime accepta. Ad huius radicem ut perveniamus, Krawiec dicit Gravis esse intelligere quid coniugem impellat ad alias actiones suscipiendas.
Nimisne laborant quia domi esse oderunt vel quod familiae suae providere conantur? Et quid mores tuos formavit quomodo parentes tui inter se iuncti sunt?
"Exempli gratia", inquit, "qui unum parentem vidit in actionibus aliorum coactum, aestimare potest quemque eligere et hoc ut signum salutis videre". Quae in quavis quadam relatione opera sunt opera pro illis duobus non in aliqua universali concordia fundata de "Omnes coniuges simul immorari debent". "
4. Non vis argumentari
Oppositum putes verum esse, quod argumentatio sit signum matrimonium est in tribulationibus inventus es.
Sed ita se res habet, dissidia omni tempore in relatione eveniunt, et si particeps tua potius tacere quam loqui per exitum malit, signum tribulationis est. Intellegere posset eos non amplius interesse in quaestionibus figere in relatione.
Stonewalling, sive occlusio est altera Ioannis Gottmani apocalypsi quatuor equites, inquit Krawiec.
“Repellere, tacitum curationem, vel commodis exempla sunt omnia. Etsi colloquia possunt esse conflictabiles, conversus ad socium tuum loco temporis accentus in actu sano est. Cum coniuges se mutuo revelare, communicare, consolari possunt, hormona accentus emittunt, quae tam bono sunt datori quam accipienti ».
5. Facile angebatur
Si tuum socium incipit amittere usuram; omne exiguum, a modo cibum tuum ad sonum respirationis ruminando, eas micantes pugnas et dissensiones super rebus minimis disponere potuisti. Hoc signum irae ac tumultus esse potest sub relationis superficie.
"Proximo tempore certas de chore stulto vel quid non, interroga quid vere minxerit", inquit Caelia Schweyer, necessitudo perita in Datingscout.com. "Melius est ingenuum sermonem habere pro ira et molestia subesse, bullire ac ebullire".
6. conantur vexare
Cum una persona est usuram in relatione; ut faciant omnia sicut rixas eligo ut pugnes contra te et propellant te.
"Quando tandem deseris," inquit Schweyer, "vituperationem in te ponent et tibi dicent te satis non esse patientem aut satis non amare ut relationem servares." Si hoc fiat, oppone capiti, Schweyer suadet.
Quaere quid sit fons morum, et quid omnino molestum est. Si habitudinem ad opus re vera volunt, viam invenient ad operandum, et non recidunt ad mores exasperandos.
7. Despectio tibi
Hoc signum est fortasse manifestissimum et unum non multum negotii identitatis. Sed, si maturescit in relatione tua, statim compellendus est.
Contemptus est ultima relatio interfectoris, qui hominem vanum sentit et quasi opiniones suas non refert.
"Contemptus est communis odisse socium tuum", Krawiec dicit. “Nomen vocans, oculus volubilis, iuratio, cavillatio, significat ludo. Si est contemptum in necessitudinem, signum est affectiones laedi, necessitates inauditae ac rerum depopulationes.