Contentus
- Periculis non esse honestus in experientiis sexualibus cum particeps tua
- Solus amor non erit satis ut te beatum apud hominem
- Non solum de sexu, sed de communicatione est
- Multi viri nullam habent rationem quanti feminae fornicatur curae
- Fake orgasms sternens viam inclusus ira
- Plus vocalis esto ut particeps tua auxilium inherere ad id quod facere debet
Sexus sanus, relationes sanae. Recte? Sed quid si te in conjugio vel diuturno officio inveneris, et sexus incessus aliter quam conjugis tui? Aut quid si amare aliquem, qui non viderit quomodo fornicatur tibi placeat? Pro proximis 28 annis, numerus unus auctor optimus-venditionis, consiliarius et vita raeda David Essel adiuverunt coniuges ut totam rem de nexu, sexualitate et communicatione figurarent.
Periculis non esse honestus in experientiis sexualibus cum particeps tua
Infra, David loquitur de periculis non sinceri in experientiis venereis cum socio nostro. Et quomodo corrigendum est. Aliquot annos mulier venit in opus meum, puduit loqui de argumento quod ne ad amicas suas posset adducere. Cum ante annos X virum convenisset, omnem gaudens mutuam habuit quam secum habuit. Hoc loco anxius erat, et sic modo effudit eam. Illa in facie rubebat, impedita, humi prospiciens, digitis lecta, pedibus permixtis, ne me quidem intueri potuit postquam commentarium fecit. Dico ei quod, cum id optimum non sit, decies feminae hoc ab initio temporis fecerint.
Respiciens autem ad me, ait: “Numquid vere David?”. Nunquam unquam amicae meae unquam indicaverunt me se orgasms suas omnino fictas esse. Sentio sicut me solam personam quam semper habet". Duci eam, ut confirmes, hoc esse aliquid quod ab initio temporis a multis mulieribus factum est, et etiam me feci de hac YouTube videos. ipsum argumentum. Ea soluta est. Nunc autem mirata est, quidnam faceret?
Venimus in disceptationem quomodo ipsa et vir suus congressi sunt, qualis prima experientia sexuali apud eum esset, et quare per X annos quietam manere decrevit.
Solus amor non erit satis ut te beatum apud hominem
Narravit mihi primam experientiam sexualem cum viro suo terribilis. Omnino terribilis. Vir non erat admodum confidens in lecto, cum in vita sua admodum felix esset, non confidebat posse de sexu loqui vel satis temporis de sexu suo colloquendo vacare, efficere ut laeta esset. In natura sua perquam codependente, navim silicem facere noluit. Putavit amorem satis esse felicem ad servandum virum qui est valde felix, et extra cubiculum supellectilem simul habere videbatur.
Sed post X annos facundus omnis gaudens, semper secum habuit et curam sui corporis necessitates in caelo postquam concubuit, amplius tractare non potuit. Voluit extra matrimonium, sed nesciebat quomodo se sustentaret financially. Tunc culpam sensit, quia relationem super defectu sexuali finire voluit.
Non solum de sexu, sed de communicatione est
Cum loqui de eius coniunctio cum viro perreximus, satis apparebat hoc non solum vitae spatium fuisse quod communicandi laborabant. Non poterant de gaza salubriter loqui. De re publica salubriter loqui non potuerunt. Non poterant loqui quomodo filios suos salubriter alere. Et hic, rem veneream, nesciebant quomodo de re venerea loqui, vel de eius intemperantia, sano modo. Coepit videre exemplar. Non solum de sexu, tum de communicatione erat.
Multi viri nullam habent rationem quanti feminae fornicatur curae
Multae feminae errant, quod viri sciant placere mulieri, dum primas feminas non habet in vita venerea, ut quisque sciat curam mulieris sexualis necessitatum.
Dum aliqui homines facultatem intuendi cantilenam habent et curam de necessitatibus sexualibus sociorum suorum curant, multi homines nullam habent rationem. Repetam id.
Multi viri nullam habent rationem sensus quomodo feminas fornicatur curare. Quid ita? Difficile est homines homines in acquirendo humiles, praesertim circa pecuniam et sexualitatem. Si igitur non certae sunt quomodo placeant mulieri in cubili, verum timorem habent ne petendo eam quid velit, eum hominem minus spectet.
Cliens, quem de me scribimus, eandem opinionem de hominibus habuit. Diceret mihi iterum atque iterum “Ego non sum prima puella quam semper fuit, modo exspectavi ut sciat curare me cottidie” Etiam post annos probare non potest, vel sexualem necessitates curare non poterat, loqui timuit. Valde codependent.
Fake orgasms sternens viam inclusus ira
Indicavi ei causam quae in officio meo fuit una causa est cur numquam fictus orgasms in vita — iras per annos aedificare debeamus et nunc maritum repudiare voluisset, quia viam apertam numquam invenerat. et honestum secum habere, vel adduci in consiliarium, ut de eius intemperantia venerea colloqui possent.
Idem dicit omnis mulier quae per XXX fere annos laboravi, quae fornicatur in cubiculo non est contenta, idem dicit. Sciant homines quid opus sit. Noverint homines sexum oralem praestare in muliere. Homines mentem meam plerumque legere et intellegere possunt necessitates meas posse esse quam alia mulier quam olim fuit. Sic incepi docere clientem meum quomodo communicationem nonverbalium in cubiculo utar ut manum, os, linguam et manum dirigat ut satiari possit.
Plus vocalis esto ut particeps tua auxilium inherere ad id quod facere debet
Incepit ei palam loqui cum mea suggestione , et quaesivit ab eo quid in cubiculo differre vellet . Matrimonium per sex menses servatum est. Manibus , gemitibus magisque levibus operam dare coepit , atque in conclave aliter cum ea quae opus erat capere coepit .
Rem ridiculam? Propter eius communicationem nonverbal, vita sexus eorum dramatically auctior Colloquium numquam habere debebant ubi ei dixit “non adiuvas me gaudens pervenire, et non habes per X annos.” Plerique enim audiunt se plus occlusuros esse. Possint irasci. Semotus. Abductus.
Sed quia secuta est consilium quod pro ea creavi, quomodo loqui sine loquendo, necessitates venereae tandem obviae sunt. Vita eorum sexus tam obturbat ita emendavit ut semel singulis duabus septimanis ad semel per tres ad quattuor dies proveniat.
Si mulier es et vel vir qui fornicatur a socio tuo non fuerit adimpletus, iterum legas supra articulum.
Et tunc, praesertim, cum consiliario et vel sexu clinico incipe et incipe discere varias artes, quas in usu nostro docemus, ut in omni provincia vel affinitate matrimoniali impleri possis. Tu tanti es.Nunc fac opus".