Contentus
- Patefacio
- Pietas et honestas
- Physica tactus
- remissio
- Familiaritas venit cum apertione, honestate, misericordia et remissione
Coniuges, quos cogitas ut coniugum ideales, aliquid specialissimum habere potest quod duos illos "it" facit. Hoc aliquid speciale potest esse motus intimitatis.
Intimitas motus est propinquitas duorum affectuum coniunctorum.
Fortis motus intimitas reflecti potest in modo duorum colloquiorum, interacts et etiam in modo sedendi.Coniuges cum huiusmodi connexione inter se trahuntur sicut magnetes, ea efficiunt ut coniugum idealium.
Quo maior gradus intimitatis affectuum, eo iucundius matrimonium ac necessitudo erit.
Cum hoc dicto, quidam difficile intellegunt quidnam sit motus intimitas coniugum, et id difficile est ut in sua necessitudine imitentur familiaritatem.
Si ita apud te est, perlegere et experire exempla quaedam intimitatis motus, quae te adiuvet ad confirmandam relationem tuam.
Patefacio
Coniuges, qui sunt passione intima, eligunt incredibiliter vulnerabiles et apertas esse inter se. Non habent aliqua claustra, quae socium suum frangat, et cor suum et animam ad mensam afferant.
Sed mementote huiusmodi claustra solvere aliquod tempus, quod plerique, qui novam relationem incipiunt, fiduciam habent quaestiones et custodes suos ob praeteritos experientias custodiunt.
Procedente tempore custodes, descendere incipiunt, et accedere potes ad quem vere est particeps tua.
Ad atmosphaeram apertam in necessitudine tua creare debebis. Ut ad socium tuum custodias descendat, id primum facere debebis.
Pietas et honestas
Patitudo in relatione non potest esse nisi felix si honestus sis. Cum socium loqueris, debes habere cor misericordem et linguam honestam. Sunt aliqua vera dura, quae debes sponso tuo cognoscere, quamvis sciant sine contritione cordis sui.
Sola via ad invicem propius accedat et intimitatem affectuum capiat, per honestam et misericordem erga se invicem.
Physica tactus
Magni interest ut partes entis corporis intelligas ut affectiones transmittant. Innocens tactus multum communicare potest si recte fiat.
Quaedam mulieres verba audiunt "Te amo" cum maritis suis comis ludunt, cum quidam viri audiunt tria verba illa dum collo fricant.
Coniuges affectuose noti intellegunt communicationem in relationibus non semper significare quod loqueris, interdum communicare debes ut corpora tua loquantur et particeps tua cognoscat quomodo sentias sentias.
Plures motus intimitates corporis adhuc in tua necessitudine adferre debes ut physicum extra conclave incipias esse; tentant plus dare cubantem, manus tenentes, sponsum titillantes vel solum plus oculum contactum facere.
remissio
Matrimonia quae longissima sunt saepe fiunt ex hominibus qui se mutuo condonare possunt. Nupta alicui significat tibi adhaerere per crassum et tenue, matrimonium est diuturnum munus et homines errare possunt.
Coniuges ut affectuose intendi sint et gradum intimitatis servent, indulgentia ludere debet.
Si coniuges sibi invicem non dimittunt, sensim se distantiam crearent et cum indignatione longinqua venit. Et antequam id scias, hi coniuges linteum in matrimonium finiunt.
Interest ut ambo discant sibi invicem ignoscere pro rancore habendo.
Familiaritas venit cum apertione, honestate, misericordia et remissione
Quisque cupit bonos viros esse bonos, factionis et totius civitatis disputatio; attamen intima familiaritas venit cum magnae perspicuitatis, honestatis, misericordiae, veniae.
Gradum vulnerabilitas implicat quae multis incommodis ac etiam anxietatem inducit. Sed huiusmodi affectus minuendi tempus propter praxim tendunt, quod viam magis manifestat amori et fiduciae inter se.
Coniuges qui in tali gradu familiaritatis dimicare possunt, pacem cum se et inter se esse possunt. Facillime eorum delicta et errata possunt sine impedimento communicare; loqui possunt de erubescentibus suis momentis, infatigationis affectibus, de caliginoso latere, de visionibus, de spe, de somniis.
Tales coniuges magis appretiationem et gratiam erga se invicem demonstrare ac declarare et vita sua contenti esse verisimile est.
Haec omnia ducit ad statum auctum prosperitatis, melioris corporis valetudinis, bonam vitae intuitum. Sunt labeculae quae interdum per viam tuam monstrant, tamen, neglectis istis labefecit et simul vitam figunt, quae unumquodque bonum coniugale efficit.
Utere exemplis memoratis dum per longam matrimonii viam ambulas et aspiras ad meliores homines et etiam meliores consortes.