Contentus
Non secretum illud matrimonium in variis culturis proferendo Non plane idem significat quod ante 100 annos fecit, et plane non idem quod ante aliquot centum annos.
Nam non ante generibus matrimonii relationes omnia circa securitatem erant; in mundo, occasione stricta, certam tuam futuram aliquam stabilitatem habere voluisti, et magna pars illius nubendi fuit. Re vera est tantum recens progressio quod homines amore contrahunt.
Rogat, an amor satis est?
Ita vero et minime. Patet quod male est medium fere omnium matrimonia finem divortii. Matrimonia occidentalia sive privata sive matrimonia sive diversa genera matrimoniorum in biblia longe plus accipit quam amor erga duos homines simul manere.
Forsitan amori nubere non destinamur quia amor est aliquid quod non semper ibi esse possumus, aut fortasse amor vere non est quod nos per dies in vitam ducit. Vel forte iustus sumus in specie specifica matrimonii ac ne id quidem cognoscimus.
Hic sunt 5generum matrimonii. Quid est magnum scire? Scire igitur potes quod matrimonium non semper floret et romance. Omnino ibi aliquid adiuvat.
Cur elige unum? Ita ut matrimonium tuum plus tibi sensum inducat ut ex eo plus habere possis, et ut melius aequivalere possis amorem et propositum ad maiorem significationem efficiendam.
1. Societas
Hoc genus matrimonii vel in hoc forma matrimoniivir et uxor multum agunt sicut socii negotiantes. Aequales tot modis. Verisimile, utrumque officium plene operantur et multum domestici ac puerilis educationis officia aequaliter communicant.
Hisce in generum matrimoniis coniuges interest operam suam partem conferre ut totum cohaereat magis. Si in hoc genere relationis es, ex statera senties cum alter non eadem quae agis.
Si ergo sentis sicut partes habere debes varias, necesse est vere eam dissecare et agere, donec utrumque te aequo adhuc sentias esse. Id pertinet ad omnes aspectus matrimonii - etiam ad partem Romanam. Uterque par conatus in hac provincia faciendum est.
Lectio Related: Genera relationum
2. Independentium
Homines qui haec generum matrimonii vis autonomia. Illi plus minusve vitam separatam inter se vivunt. Non sentiunt sicut in omnibus consentire oportet, quia cogitationes et sensus uniuscuiusque a suo iure separati et pretiosi sunt.
Locum sibi dant inter se qui volunt esse; etiam vacare possint absque. Cum res circa domum perveniat, separatim laborare tendunt in suis locis usuris ac suis temporibus.
Habeant minus corporis simultatem quam alii conjuges, sed sicut impletum sentiunt. Populus qui frui his generum matrimonii si sponsus nimis egens est aut simul esse vult omni tempore, suffocatur.
Scito modo independentem non avellere quod te non amant - tantum opus habent ut spatium independens.
Reprehendo sicco hoc video de duobus loquentibus de singularitate et independentia servanda in matrimonio;
3. Degree conquisitor
A duobus in hoc genus nuptiarum in eo addiscendi. Pluries maritus et uxor in hac necessitudine inter se prorsus diversae sunt, etiam contrariae. Posset enim esse aliquod bonum vere, et aliud non tantum, et e converso.
Uterque igitur habent artes, aliae excolere volunt. Matrimonium est quasi schola vitae. Inter se constanter discunt. Valde excitant ad videndum quomodo ceterae vitas se tractant in variis adiunctis.
Subinde incipiunt artes suas colligere et bene sentire de processu illo sicut evolvit.
Si quando sentiant se nihil amplius addiscentes ex sponso suo, errare possunt; ita res novas conserva semper discendo et crescendo tibi, et sic aliquid sponso tuo gradui quaerenti offerre potes.
4. The "Traditional" Roles
Hoc genus matrimonii figuratum antiquitus TV ostendit. Uxor domi manet et domum et haedos curat; vir ad opus accedit et domum venit et chartas vel vigilias TV legit.
Mulier munera clare definita et vir munera clare definita sunt et diversa sunt.
In multiplex coniugia; cum maritus et uxor suis muneribus gaudent et sustinentur ab altero, bene operatur. Cum autem partes non implentur vel aliudquam partes suas, ira vel iactura sui esse potest.
5. Societas
In hoc jocus matrimonium; maritus et uxor amici longam vitam volunt. Necessitudo est nota et diligens. Id quod sunt in seipsis, est aliquis eorum vitam communicare — aliquem esse iuxta omnia.
Minor est libertas in hoc matrimonio, et bene est. Multum percipiunt simultatem.
Omne matrimonium aliud est, et nemo est perfectus modus ad bonum matrimonium. Summum est, quod ambo in eadem pagina estis et invicem adiuvare potestis vestras necessitates et necessitates adimplere.
Poteratne tuum matrimonium morph in tempore?
Certus.
Fac modo ut illos gradus simul capias.