Ars pugnandi Fair in relatione

Auctor: Peter Berry
Date Creaturae: 18 July 2021
Date Update: 1 July 2024
Anonim
Ars pugnandi
Video: Ars pugnandi

Contentus

Non solum magnae fabulae conflictantur, magna cognatio pariter. Semper inveniat eam interesting cum quaestio, "Quomodo necessitudo tua?" occurrit responsionis "Est magna. Numquam nos pugnare ". Quasi defectus pugnae quodammodo sanae necessitudinis mensura est.Profecto nulla salus invenitur in pugna versante corpore, affectu, vel verbo abusive. Sed quando inter relationes conflictus tam male auditur? Discentes ad pugnandum satis valide adiuvare possunt necessitudinem confirmandi nobis praebendo facultatem pugnandi pro relationibus dynamicorum quae volumus, potius quam disponendis dynamicis qui nunc sunt praesentes. Conflictus nobis facultatem tribuit socium nostrum melius intelligendi, turmas fortiores aedificandi dynamicam vim adiuvandi ad propositum inveniendum, et exerceamus nos in loquendo de iis quae intra relationem indigemus. Non est conflictus malus propter sanitatem relationis, quam imus de illo. Quinque "praecepta" sunt ad discendam artem pugnae pulchrae...


1. Tu es in crimen tuum affectus

Certe particeps tua globulis pellere potest, sed socium solum te ipsum regere non potes. Sic apud te ipsum reprehendo. Scis quomodo sentis? Suntne affectus tui tractabiles et sentis in potestate verborum et actionum tuarum? Cum ira vehementius vel cuiuslibet animi motus oneramur, possumus amittere cerebri altioris gradus operandi, quae ad bene pugnandum opus est et ad conflictum demonstrandum modo quo fructuosius efficiat. Si igitur te sentis inundatum adfectibus, fac aliquam sui diligentiam et fortasse e pugna intermissum; modo socium tuum cognoscat quid agatur et cum paratus sis ad colloquium venire. Isto esto tam expresse quantum potes^ quam sentis et quod cogitas. Socius tuus, quamvis diu particeps fui, non est animus lectoris et legentis intentiones in actionibus aliorum fuels pugnas. Proximo tempore conflictus in tua relatione emergit, provoca te ad solum loqui de experientia et sensu tuo.


2. quid pugna sit de re

Inventarium propriae passionis accipientes nos adiuvat ut intellegamus quid sit de actionibus nostris particeps, quae nos Urguet. Raro est pugna vere de arida purgatione vel sero ad cenam obliviscenda. Verisimile, irata responsio ad has actiones magis procedit ex loco laesae, timoris, vel aliquo modo sentiendi in relatione minuitur. Quo celerius cognoscere potes fontem subiecti praesentationis quaestionis, eo citius compellare poteris veras necessitates quae in praesenti non obveniunt. Itaque potius quam pugna de pecunia in recenti emptione impensa, te provocare loqui de impulsu nummariorum accentus vel auxilio indigentium a socio tuo in conservando praevisione. Scientes quid sit pugna vere adiuvat nos ne necessitudinem dividendo in pugnando de singulis condicionis amittamus et potius occasionem conferamus ut ad propositum consulendum conveniamus.


3. Operari ex inimicitiis curiositatis vs

Cum conflictus a digito monstrante et reprehendendo digreditur, conflictus resolutio incipere potest. Potius quam intentiones socium tuum assumere et in eis responsabilitatem imponere quomodo nunc sentis, te ipsum interroga interroga ut socium tuum melius cognoscas et unde abeunt. Similiter, cum socium tuum laedat, interroga, ut melius eorum affectus intelligas. Relationes sanae sunt bivium viarum, proinde ut grave est communicare circa affectus et experientias tuas, aeque magni momenti est habere sensum et experientiam socium tui. Misericordia et misericordia, provocatio simultatis animos, animositas obstructor certaminis constantia. Memento nullum esse designatum "victorem" cum ad pugnam in relatione venit.

4. Linguam memento rebus

Vetus dictum, "non quod dixisti, sed quomodo dixisti," multum verum est. Nostra forma, sonus et traditio valent quomodo nuntius noster recipitur. Memor esto quod dicis et quomodo loqueris potest notabile discrimen facere in fructu pugnae. Cum lingua petulantia vel affirmationibus nonverbalibus utimur, machinationes propriae defensionis fovemus quae vulnerabilitatem et intimitatem motus finiunt, duo ingredientia praecipua ad relationes confirmandas. Gravis est de ira loqui posse, sed ira liberum transitum non dat verbis nocivis. Simul nuntios audimus per lentis affectibus, quae saepe in conflictu augentur. Recogitans ad socium tuum quod audis prodesse potest ad miscommunicationem declarandam et ad nuntium intentum recipiendum praestandum. Postremo, quantum in verbis nostris est, inopia verborum aeque ictum habet. Utere tacita curatione in responsione ad iram, sicut nullum potest venire resolutio cum unus ex conflictu reprehendo socium.

5. Repair opus est magna pars pugnae

Pugnae in relationibus contingere tenentur et opportunitatem augendi praebent. Pugnare satis adiuvat contentionem pugnae producentem et servientem relationis efficiunt, sed opus reparationis post pugnam sociis adiuvat ut se uniant. Loquere quid tibi in conflictu utile et nocivum fuit, ut aliter in futuro pugnare possis. Conflictus tentant socii ad disiungendum, sed si in se incumbere potes potius quam vosmetipsos elongare, necessitudinis facultas est confirmandi. Quaere te quid maxime opus sit a socio tuo sentire connexum ut ad reparandum pontem qui te in conflictu separavit operari potes. Honorando laesionem in conflictu evocatam et reverentiam erga nostros et nostri consortis affectus exhibens, relationem facultatem ultra novissimum conflictum movere permittimus.