Contentus
- Illustratio handshake
- Cum fiducia deiecerit
- Ex fiducia ad admirationem
- Communitas
- Qualitatem tempore
- -Accipe, auferet
Matrimonium pluribus relationibus constat;
- amicitia
- Societas Venereum (Eros amor)
- Negotium societate
- Co-habitatores (aliter notum est cubiculum-mates)
- Co-parents (si filios habet duobus)
Amicitia est relatio fundamentalis qua omnes aliae relationes supra enumeratae innituntur. Ex eo fit amicitia non solum principalissima, sed etiam omnium superiorum praecipua.
Sed ut plene cognoscamus amicitiam, quod ad matrimonium attinet, explorandum est unum ex praecipuis eius elementis; dynamica virtus fide. Fiducia est in ipso nucleo omnium fere interpersonalium inter personarum commercium. Maxime interest in contextu amicitiae coniugalis.
Illustratio handshake
Anthropologi dicunt communem corporis commutationem inter multos in variis condicionibus informalibus, alias notas "manuscas" recurrentes quatenus nostra communis avos investigari potest. Excusationes manus longe aliter quam nunc sunt.
Principio duorum hominum singularium via erat ut neutrum telum haberent quo alterum laedere possent. Uno homine vacuam manum porrigens, essentialiter gestus fecit ut in pace veniret. Illa manu apertam humanam iungens, ostendens se quoque nihil mali esse.
Per hoc Illustratio manuum, demonstratio fundamentalis relationum fidei humanarum fundamentalium perspicere potest. Intellectus fundamentalis est inter duos homines, quod neutrum de industria intendit alterum alteri nocere.
Cum fiducia deiecerit
In mea professione experientia, innumerabiles coniuges ab infidelitate convalescentes adiuvi. Videre concussiones quae eveniunt ex naufragio fiduciae cum particeps infidelis est momentum eius indicat.
It essentialiter impossibilis est auxilium duorum ab infidelitate recuperare, si eorum fides inreparabilis est. Novi te interrogare te oportet, "Quomodo potest duos fidem recuperare postquam res violata est?"
Non est quod semel coniugum fiducia restituta est pernoctare. Processus est qui lente incipit et in unaquaque evolutione aedificat, donec primo gradu fideicommisso multum retinetur. Sed omnes fidei initiales nunquam retinentur. Si hoc scopo aliquorum coniugum laboro, fac ut eorum exspectationem statim deficiam.
In media fide aedificandae fiduciae facultas est fidelis coniugis facultatem suam aliquo modo pervestigandi investigandi; dolosus non faciebat ut deliberate noceret.
Haec exempla in handshake reducunt.
Hoc autem non significat quod aegros meos hortor ad phantasmata voluntaria. E contra, cum fraudes motivas coniugum intromittimus, videre possumus eos agere ad relationem servandam.
Aliis verbis, relatio adeo intolerabilis facta est ut obvium conundrum illud omnino finiendum vel ad aliud protenderetur et sic scissura vitando. Sed de ultimo illo pateat puncto. Hoc numquam comprehendit qui fallit, quod habent accessionem sexualem vel aliam condicionem omnino exclusivam et nullo modo in relatione radicata.
Quapropter effectus infidelitatis circa relationem intuentes, mox videre possumus quomodo fides essentialis sit. Fibra ipsa est quae continet eam.
Ex fiducia ad admirationem
Si fiducia est fundamentum necessarium, in quo omnes relationes humanae aedificantur, tunc admiratio est proximus gradus. Impossibile est esse alicui amico, quem tu non admiraris ullo modo.
Pro qualitate admirabilis invenitur; admiratio inter se necessaria est amicitia inter duos permanere. Hoc quoque essentiale est in matrimonio. Tolle admirationem, et est quasi tollens aerem ex calido aere tollit; vanum est tam in intellectu quam in syntaxi.
Communitas
Duo in amicitia habentia res communes est etiam essentialis.Novimus omnes dictum, "contraria attrahere," et licet hoc sit sonus, non tamen oportet quod duo individua omnia in amore communi habeant. Quae communia habent, solum satis esse debent ad formandam turpem, quibus differentiae sustentari possint.
Inde, communis experientia rerum communium saepe sufficit ad amicos transferendos, ac praesertim coniuges, per multas personalitates mutationes quae naturaliter fiunt cum aetate et experientia vitae.
Qualitatem tempore
Miraberis de numero coniugum, quos in prima sessione officii mei conloquor, qui mihi narrat se vix ullam "qualitatem temporis" inter se omni septimana impendere. Fere, hoc non est propter fastidium huiusmodi temporis crevisse, sed propter defectum prioritizationis in exercitatione occupata.
Unus de primis gradibus hortatus sum eos ad capiendum qualis tunc restituet in relatione sua. Hoc numquam mirari desino, quod cum multa ex eis quaerimus, ad initium relationum eorum cogitandum. Omnes agnoscunt se uno vel alio puncto temporis egisse qualitatem.
By sumptis exiguo temporis gradu qualitatis restituendae, coniuges melioramenta immediata experiuntur in altiore qualitate relationis(s).
In vide infra, Dan et Jennie Lok dicunt exprimentes amorem tuum expendendo qualitatem temporis alicui indivisam operam dare. Scito quomodo tempus terere qualitatem cum sponso vel socio infra;
-Accipe, auferet
Aestimantes matrimonium constructum variis similibus diversisque nucleis compagibus, non solum augere possumus intellectum institutionis universalis, sed adiuvare coniuges ad eorum matrimonium emendandum. In aspectu amicitiae matrimonii collocando, videre possumus effectus eius longinqui. Operando ad meliorandum coniugum amicitiam, praevidere possumus altiorem emendationem in qualitate earum interactionum et altiore vinculi coniugalis.
Praeterea, quia elementa amicitiae sanae sunt necessariae fere omnes relationes interpersonales humanas (matrimonium non exclusum), est una omnium gravissima facies. Aliis verbis, coniugum amicitiae suae operam dare debent ad meliorandum matrimonium.