Contentus
- 1. Quid ergo agis cum id fit?
- 2. Nonne particeps tua vult nocere tibi?
- 3. Est occasio ut amplio vestri necessitudo
- 4. Fortis relationes potest occupari differences
- Tractare conflictu in necessitudo
Si pignus unum in aliqua relatione est, illud citius aut serius habebis relationes in conflictu ubi tu et particeps tua te laedet mutuo.
Forsitan haec relatio certamina non nimis saepe evenient, et sane sperandum est. Sed necesse est utrumque vestrum aliquid insensibile esse dicturum, petitionem ignorare, vel aliquo modo aegritudinem creare.
Conflictus in relationibus effectus est dissensionum in relationibus quae solent per interationes negativas, inquietudines motus, et differentia opinionis vel personae.
Reiecta dolorum dolorem causare potest multae et magnae rationes, quae nobis ostendunt cur sit conflictus maximus vel cur bonum coniunctionis conflictus sit.
Conflictus necessitudinum in nobis pessimum efficere potest, sed cogitare etiam potest qui in singulari sumus profunde. Conflictus in relationibus perscrutationem tibi dare potest quam bene socium tuum nosti.
Conflictatio praeterea in relationibus etiam nobis praebet opportunitatem cognoscendi quam boni conflictus in relationibus agere possimus.
Ita, cum in conflictu nemo fruitur, vaue pugnae in habitudine; et momentum certaminis in relatione non subruendum.
Hic paucae sunt causae quare conflictus in relationibus revera valde significantes sunt.
1. Quid ergo agis cum id fit?
Sulk, ferio, passivi-fervore? Et si quid est horum, inveneris sermonem movere deinceps, spatium ad operandum per eventum creans, an actio tua tantum profundius inservit, an injuria palpitans?
Noli te in concha cohibere. Sanus conflictus unus est ubi tu occasionem pariter nanciscendum ut impedimenta animi tui repellas.
Si te dicere desinas, ira tantum foveat intus et in tempore exulcerat in indignationem et efficit ut multo difficilius praeteritum certamen moveat.
2. Nonne particeps tua vult nocere tibi?
Primum considerandum est utrum particeps actu voluit nocere tibi. Multum interest inter levem imprudentiam et deliberatum conatum ut sub tua cute recipias.
Priusquam retro repercutiat, sume momentum ad ea quae post impetum vel omissionem exstat. In sana relationes praemeditata impetus rarae sunt.
De ratione est determinare quomodo de conflictu in relatione agat. Facere debes, ut certamina non utaris excusatione, ut socium conatum excutias etiam pro praeteritis delictis.
3. Est occasio ut amplio vestri necessitudo
Etsi nulla noxa destinata est, tamen non significat damnum factum esse.
Sed hic est bonum nuntium: hae levitates, iniuriae, deceptiones et fallaciae non solum occasiones incrementi personalis, sed cum sensu pertractantur, vires necessitudinis augere possunt et intellectum inter te et socium tuum altius penetrare.
E contra, finge duos qui vitam agunt vitando sibi invicem triggers, maculas crudas, vulnera vetera.
Quam iners et exsanguis ista comparatio esset, cum tenuissima vestium amoenitatis tueretur, et cum monte submobilis exitus?
Non solum ut you asinos causas conflictus cum socio, sed etiam cum te ipso. Animadverte adfectus tuos et vide quae causa sit illius pugnae, et quomodo componas eas.
4. Fortis relationes potest occupari differences
Si numquam pugnavistis, numquam perversas se perfricasti, vitas tuas inter se perfricare velis, ut non se mutuo excitato periclitetur.
Non solum utinam mortuum in aqua necessitudinem recipero, sed etiam nullas opportunitates praeberet ad discendum aliquid de rudibus epulis socium tuum ut cum eis agere possis in via aperta et aperta.
Et exponendo istas rudis maculas, tibi unicuique facultas est ad melius cognoscendum ac procedendum in tuo.
Post constituendum Quare certamina necessaria sunt ad sanas relationes; videamus quomodo conflictum in relationibus modo constructivo tractare possis.
Tractare conflictu in necessitudo
Pro conflictu positivum ictum in relatione tua habere, scire debes de dissidia in relatione agere.
1. honestus et directus
Sit nova consanguinitas, vel vetus; coniuges difficilem esse circa eorum affectiones et exspectationes a socio suo dirigere.
Tendunt expressiones obliquas, gestus eligere, atque etiam mores ad fovendos se infelices esse ac intentionem socium desiderare.
Huiusmodi autem agendi ratio potest attribui multiplicibus rationibus, quae differunt ab uno duobus ad alterum.
- Unus socius non timebit suas affectiones et affectiones exprimendi sicut timent ne dominarentur si res in argumentum evadat.
- explorare possent conjuges, ut bene sciant illos;
- Conari possent quaestionem deflectere mutando argumenta causa quam errorem suum cognoscunt sed nimis adamantinum accipiant.
Ut stultae hae rationes essent, ita indirecte via tractantem conflictu tantum inhibet facultatem ad solutionem certaminum tuam. Unde necesse est, utcumque certamen, a rebus prope te non recedas.
Item vigilia: Quid est relatio conflictus?
2. Active audire
Auscultatio activa notio multis modis facta est. Una est ex illis qualitatibus seu notis quae requiruntur et essentialis est in omnibus fere vitae hominis aspectibus.
Nihilominus, quamvis casualiter hic terminus circumactus fuerit, scias oportet eam esse et semper esse valde significantem cum conetur. certaminum relationes in propono.
Uno modo ut vacui inter se interpellantes et error minus timer utatur et 5 minuta unicuique socium suum pacem dicat.
Per illas quinque minutas, ne interrumperentur, alius homo audiret ac etiam notaret.
Peractis quinque momentis, altera persona quaesita res invenire quaesivit et declarare ea quae ex colloquio eatenus intellexerunt.
Hoc iuvat ad vitandas quaslibet miscommunicationes quae aliter evenire possent. Nunc alter socius facultatem loquendi accipit pro 5 minutis proximis.
Hic processus repetit dum coniuges concordat.