Contentus
- Homines amo intueri
- Intellegere testosterone adductus cerebri
- Quid est ergo "Vide"?
- Quod "Ecce" non significat:
- Cur homines at alias mulieres
- Cum haec quaestio facti sunt?
- Quomodo agitur de hac re?
Imaginare hoc: cenas cum viro tuo in caupona permagnum tempus habens, et subito mulier in macilento habitu praeterit, et vides virum tuum inclinato capite, ut melius aspicias clunem et pectus.
Certe haec condicio faeminae non est alienus.
Omnis femina virum suum deprehensum vel boyfriend hoc faciens. Repente aestus affectuum, zeli, doloris, irae, et suspiciones imples. Quaestiones incipiunt cursus per caput tuum; placet ei amplius? Vultne eam? Vultne cum illa dormire? An me relinquit?
Homines amo intueri
Hoc nota missionis est omnis mulieris visio nocturna. Et veritas est hominum similis aspectui. Bene, si talem habuisti interrogationem per mentem tuam, et diem tuum exitium, tunc hic sumus auxilio.
Lege et experire quid per caput viri vadit cum aliam mulierem intuetur cum puella iuxta eum est recta.
Intellegere testosterone adductus cerebri
In hominis mundo omnino solitum est virum feminas intueri. Omnino naturale est ei, dum in relatione sit, alias intueri. Quia definitio eorum quid significat aspectum, differt a definitione muliebri.
Quid est ergo "Vide"?
- Invenit puellam attractivam (physice)
- Cum vidisset puellam, nonnullae oeconomiae in cerebro suo emissae sunt, et voluptatis salo eum impleverunt.
- Pars eius cupit et portenta quid esset, sed prorsus innocens.
Haec aspectus similis est aspectui mulieri dat Denzel Washington seu George Clooney.
Quod "Ecce" non significat:
- Invenit puellam pulchriorem quam tu
- Non est beatus in officio apud te amplius
- Ipse iam non est beatus tecum
- Ipse non delectatur tibi vel corpus tuum
- Tu non iam satisfecisti eius necessitates
- Non es ____ (macilentus, parum pudici, calidus amabilis, amans, etc.) satis ei amplius
- non est infidelis ad vos
- Insanire ei debes vel ei zelare vel in corpore tuo fragilem esse
- Necessitudo tua caduca est.
Hoc ut simpliciter ponas, puella intuens nihil prorsus ad te pertinet
Mundus aliquas pulchras species habet sicut litora, occasus, flores. Sed sicut haec intuens non te invenustum facit, similiter mulierem intuens non te invenustum facit.
Cur homines at alias mulieres
Homines enim, nexus motus et attractio sexualis non conveniunt.
Solo corpore ad mulierem possunt attrahi atque verti sine ullo nexu et compatibilitate cum ea sentiente.
Mulieres magis delectantur hominibus secundum familiaritatis gradum.
Quo magis nexus et familiares sunt cum homunculo, eo magis attracti sentiunt. Sed homines ad novitatem attrahuntur. Ad res novas trahuntur et varia corporis lineamenta ac genera.
Homines in amore sui socium esse possunt, et tamen ad aliquem transeuntem mensam suam attrahunt.
Cum haec quaestio facti sunt?
Dum consuetum est viros videre alias feminas et eas admirari, linea est reverentiae quod homo commissus et perfectus non transeat.
Aliud aspicientes, aliud intuentes. Intuentes plane possunt esse valde incommodi et molesti.
Cum puella transit per transcursum oculorum erit momentaneum, sed cum puella transit, finis erit. Si homo tuus pergit vertere caput retro et plus ac magis considerare quam problema esse potest. Intuens blatantia, commenta indebita transiens, suarn, tactus et fallaciis sunt quaedam vexilla rubra quaerenda sunt.
Haec signa indicant virum tuum non satis mature et honestum esse, ut ipse se contineat aut te non satis veretur. Hoc genus se gerendi vitam tuam perdere potest et in posterum necessitudinis tuae non gravatur.
Quomodo agitur de hac re?
Videre habitum bene dicti viri. Sed ut desinas a te cogitare, habebis assumere devitandum. Vitanda lectio nimis in problemate. Memento quid sit et quid non.
Aspectu non te prodit.
Memento quod ex omnibus in vita sua te elegit. eligit te ut cum eo et ames et ut cotidie domum redeas. Vale igitur ut instabilis sis et si haec res te nimium molestat, de socio tuo loquere.