Contentus
- Leges matrimoniales et licentia matrimonii historia
- Mane contractibus matrimonii
- Adventus publicationis Banns
- Facies amplificandae studium in American South
- Imperium Authoritarian ortum rei publicae
- Conjugia homosexualia
- Sermo de licentia rebellionis
Quamvis hodie in usu communi, bona vetus licentia matrimonialis peripetasmata societatis civilis non semper inseritur.
Multae quaestiones sunt quae miratur de licentia matrimoniali origine.
Quid est licentia matrimonii historia? Cum licentia inventa est in matrimonium? Quando primum edita erant licentiae matrimonium? Quid est licentia nuptiarum? Cur licentiae matrimoniales requiruntur? Quando incipit matrimonium licentias fiebant civitatibus? Et quis agit licentias nuptias?
Essentialiter, Quid est historia licentiae matrimonialis in America? Gaudemus te rogatum.
Etiam vigilate: Quomodo testimonium Matrimonium accipere
Leges matrimoniales et licentia matrimonii historia
Licentiae matrimoniales omnino ignotae fuerunt ante adventum Medii Aevi. Sed quando primum edita est licentia nuptiarum?
In what we would refer to as England, the first marriage license by the church by 1100 C.E.
Idea a licentia matrimonium firmas radices in Americam periodi coloniae accepit. Hodie processus applicationis permittendi pro licentia matrimoniali usu per universum mundum acceptatur.
Nonnullis in locis, notissime Civitatum Foederatarum, licentiae matrimoniales statu-sanctae pergunt ad scrutinium in communitatibus, quae credentes ecclesiam habere debent primum ac solum de talibus dicere.
Mane contractibus matrimonii
Antiquis diebus licentiae matrimonii latae editae licentiae matrimoniales quandam negotii transactionem repraesentabant.
Cum matrimonia privatis rebus inter duas familias orta sunt, licentiae visae sunt ut contractuum.
In mundo patristico, sponsa ne notum quidem est "contractum" regere commutationem bonorum, officiorum, possessionum et nummorum inter duas familias.
Re quidem vera, finis unionis matrimonialis non solum exspectatio procreationis invigilat, sed etiam sociales, oeconomicae et politicae societates fictae sunt.
Praeterea, in statu-rum institutionis divulgatum est, quod ecclesia Anglicana, presbyteri, episcopi et alii clerici habuerunt in concessum matri- monium substantiale.
Tandem influxus ecclesiae temperabatur a constitutionibus legum saecularium circa licentiae matrimoniales.
Flumen dum creando reditum substantiale rei publicae est; quibus licentias etiam municipiorum artis accuratae census adiuvit datas. Hodie, monimenta matrimonialia inter vitalia statistica quae ab progressis nationibus habentur.
Adventus publicationis Banns
Cum Ecclesia Anglicana suam potestatem dilatavit et solidavit per universam regionem et colonias suas robustas in America, ecclesias colonias obtinuit licentia agendi ab ecclesiis et judicatoriis in Anglia revocata.
In tam statu quam in ecclesiali contextu, "Publicatio Banns" pro formali brevitate matrimonii servivit. Publicatio Banns vilis alternatio fuit licentia matrimonialis aliquanto pretiosior.
Re vera, Bibliotheca Civitatis Virginia documenta habet documenta quae banna describunt tamquam late disseminata publica notitia
Banna viva voce in media urbe communicata vel in urbe publica divulgata per tres septimanas continuos postquam sollemnia nuptiarum peracta sunt.
Facies amplificandae studium in American South
Divulgatur anno 1741 coloniam Carolinae Septentrionalis iudiciariam potestatem contra matrimonia cepisse. In tempore, prima cura matrimonia interracialia fuit.
Septentrionalis Carolina matrimonium interraciales vetare petivit, ferendis licentias matrimoniales iis quae pro matrimonio acceptabiles habentur.
Ab annis 1920s, plus quam 38 civitates in US similes rationes fabricatae fuerant et leges ad pudicitiam gentis promovendam et conservandam.
Sursum collem in statu Virginia, publicae Integritate Racial Act (RIA) - anno 1924 transivit, ut omnino illicitum sit sociis ex duabus gentibus nubere. Mirifice, RIA in libris Virginiae Legis usque ad annum 1967 fuit.
Inter tempus eversionis reformationis racialis, Americae Supremae Tribunal declaravit statum Virginia vetitum de matrimonio interraciali absolute esse unconstitutionale.
Imperium Authoritarian ortum rei publicae
Ante Saeculum XVIII matrimonia in Iunctus Civitas manserunt primaria responsabilitas Ecclesiarum localium. Post licentiae matrimonialis ecclesiastici-editis subscripta est ab aliquo officiale, relatus est cum statu.
Nuper saeculo XIX, variae civitates inceperunt matrimonia gener-ses communire. Demum civitatibus placuit magnae potestatis esse cui intra fines civitatis nubere liceret.
Ut supra dictum est; imperium quaesivit imperium licentiae matrimonialis ordinare vitalis statistics notitia. Praeterea, editae licentiae reditus constanter praebebat rivum.
Conjugia homosexualia
Cum Iunio 2016, Civitates Foederatae collegiorum sexuum eosdem auctoritates habent. Hic est fortis novus mundus licentiae matrimonii editae.
Socii enim eiusdem generis in quamlibet villam villam ingredi possunt et licentiam accipiendi per status unionis suae cognoscendae.
Dum Supremae Curiae in hac re agitur, certatio cum ecclesiis manet, lex terrae intellecta est.
Sermo de licentia rebellionis
Durante annis 1960, multi socii contra imperia accusaverunt ideam licentiae matrimonialis plane repudiantes. Loco obtinendi licentias hi coniuges simpliciter cohabitaverunt.
Negans opinionem "chartam" proprietatem relationis definire, coniuges modo perseveraverunt cohabitare et procreare sine documento ligatorio inter eos.
Etiam in hodierno contextu, multitudo christianorum fundamentalistarum permittit suis discipulis ius nubendi sine licentia in manu publica.
Unus vir particularis, minister, Matt Trewhella nomine, parochianos Misericordiae Sedis Ecclesiae Christianae in Wauwatosa, Wisconsin non permittit, nubendi si licentiam praebeat.
Cogitationes finales
Cum accessus et recessus fuerit sensus ad licentias matrimoniales per annos, patet documenta hic manere.
Non amplius consociata cum bonorum ac ministeriorum permutatione inter familias, licentia attingunt res oeconomicas post matrimonii finem.
In plerisque civitatibus; homines, qui matrimonio iuncti sunt, auctoritate licentiae bona pariter communicare debent per cursum matrimonii obtinendum, si unionem finiendam elegerint.
Praemissa haec est: Reditus ac res in matrimonio obtentae aequaliter dividendae sunt inter partes quae "in carne una" fieri voluerunt in beatae unionis initio. Sensum, non credis?
Grati estote licentiis nuptiis, amici. Legitimitatem unioni offerunt in casu, si forte iuris quaestiones in via forent. Etiam licentiae civitates adiuvant ut homines et condiciones vitae suae bonam rationem habeant.