Contentus
Omnis ratio nuptiarum debet esse diversa, habitus sponsae, decor et paroecia. Haec omnia perspicua sunt, sed una ratio praecipua est et sine qua nullae nuptiae complentur.
Scripturae nuptiae maxima pars nuptiarum quae neglegi non potest. Nuptias Scripturas facere lectiones singulares et diversas tentare et obtinere diversas scripturas voti nuptiarum.
Hic sunt quaedam diversae scripturae nuptiarum tum maxime pOpulares scripturae nuptiales de amore, quo uti potes in votis nuptialibus.
CANTICUM SOLOMAN 8:6-7
Pulchrum fragmentum addere ad scripturas tuas nuptiales lectionis est Canticum Salomonis, sicut patet in amore maxime modo mesmerizing. Vincere omnia potest amor, et vera significatio nuptiarum. Nuptias scripturas addens versiculos, Nuptias tuas benedices sicut nihil aliud.
Dilectus meus loquitur et dicit mihi;
surge, amica mea, speciosa mea, et veni.
Pone me ut signaculum super cor tuum, ut signaculum super brachium tuum;
Fortis enim est ut mors dilectio, iracundie dura sicut infernus.
lampades ejus lampades ignis, flamma sæviens.
Aquae multae non potuerunt exstinguere amorem;
nec flumina obruent illam.
Si quis pro amore oblatum
Omnes opes domus ejus;
Omnino contemnendus.
CANTICUM CANTICORUM 1:9-17
Nuptiae sunt de duobus qui sunt in amore et constituerunt totam vitam simul degere. Caerimonia tam specialis quam quae maxime indiget memorabili ritu nuptiarum scripturarum.
Canticum Canticorum unus est ex illis pulcherrimis versibus qui amorem et vinculum inter duas animas explicant. Est pulcherrimus unus inter omnes versus qui in scripturis nuptialibus adhiberi possunt.
turma equorum in curribus Pharaonis comparavi te, amica mea.
Pulchrae sunt genae tuae per ordinem gemmarum, collum monilium aureorum.
fimbrias aureas faciemus tibi vermiculis argenti.
Dum rex sedet in accubitu suo, nardus mea dedit odorem suum.
Fasciculus myrrhae dilectus meus mihi; inter ubera mea tota nocte dormiet.
Botrus cypri dilectus meus mihi in vineis Engaddi.
Quam pulchra es, amica mea; quam pulchra es! Oculos habes columbarum.
Ecce quam pulchra es, dilecte mi, et decorus: et lectulus noster.
tigna domorum nostrarum cedrina laquearia nostra cypressina
1 IOANNES 4,7-19
Optimae scripturae nuptiales sunt quas referre potes. Fac ut eligas unum qui tuam personalitatem reflectit, et amorem erga socium tuum.Caerimoniam aperire potes recitando "I IOHANNES" sicut scripturas nuptiales habet versus qui de amore loquitur et quomodo Deus amor est et quomodo creaturas sine condicione amat.
« Carissimi, diligamus invicem, quia caritas ex Deo est. Omnis qui diligit, ex Deo natus est, et cognoscit Deum. Qui non diligit, non novit Deum: quoniam Deus caritas est. In hoc apparuit caritas suam in nobis: Filium suum unigenitum misit in mundum, ut vivamus per eum. Haec est caritas: non quasi nos dilexerimus Deum, sed quoniam ipse dilexit nos et misit Filium suum propitiatorium pro peccatis nostris. Carissimi, quoniam sic Deus dilexit nos, et nos debemus alterutrum diligere. Deum nemo vidit umquam. si diligamus invicem, Deus in nobis manet, et caritas eius in nobis perfecta est ».
Adde versus ad nuptias invitat
Alia magna via additis scripturis nuptialibus pulcherrimis et lepidis ad caerimonias tuas nuptiales est eas habere in typis invitat. Multae sunt scripturae breves et suaves ad nuptias invitationes quae tuas nuptiales invitationes pluris faciunt.
Scripturarum nuptiarum ad significandum matrimonium esse omnia de societate.
Duo sunt meliores quam unum, quia bonum habent pro labore suo: si alter eorum ceciderit, unus ab altero adiuvabit. Sed quicumque cadit, miseret ne quis adiuvet. Item, si dormierint duo, calefacient se. unus quomodo calefiet? Si unus opprimi potest, duo se defendere possunt. Funiculus trium filorum cito rumpitur.
Nuptias scripturas ad significandum matrimonium socium tuum honorat.
"Amor debet esse sincerus. Odite malum; adhaerere bono. Devoti estote alterutrum in caritate. Honora invicem supra vosmetipsos. Zelus non desit, sed fervorem spiritualem custodiat, Domino serviens. Spe gaudentes, in tribulatione patientes, orationi instantes, concordes inter se viventes.
Hae nuptiarum scripturae tuae nuptiales invitationes instituent ac non solum provocant ad homines qui ad priorem generationem pertinent, sed etiam corda novae generationis tangent.