Contentus
- 1. eram sola ac terebravisse
- 2. Omnia facit opus
- 3. Fecit me confidere et velle
- 4. Primum circumvenit
- 5. Mihi opus fuit ut meae miserae nuptiae evaderent
- 6. Ego vere non cogitas
- Quid dicam si mulier deludat
- Noli discere viam duram, cur feminae decipiant?
Si credis quod homines maxime fallunt, aliquatenus es, sed res ipsa hodie est infidelitas inter mulieres nimis erectus.
Re quidem vera, investigatio ostendit circiter 14% matronarum maritos fallere, dum congruentia statistica pro viris circiter 22% est. Hoc respondet, quoties mulieres decipiant.
Tametsi viri ac feminae fallere noti sunt, saepe rationes earum agendi valde diversae sunt. Eamus in clavem rationis ob feminam infidelitatem necnon in infidelitatem masculinam.
In viris, plerumque multo magis ad voluptatem corporis feruntur, cum foeminis dolor in familiaritate motus est.
Hoc rogat, quid foeminae in suis sociis decipiant?
Hoc articulum de aliquibus rationibus revelandis mulieres dabunt ad fallendum. Lege per veras causas cognoscere quare matronae decipiant.
Hinc est, quod mulieres habent negotia
1. eram sola ac terebravisse
Mulier enim, cum sola nupta sit, videtur esse defectio ultima.
Nonne matrimonia es ut semper habeas amicissimum personalem omni tempore, et ne iterum solus esse debes?
Triste non semper hoc modo elaborat, et hoc fortasse unum ex maximis causis est cur mulieres alibi consolationem quaerunt.
Cum defectus est attentionis et intimae necessitudinis matrimonialis, recipe ad infidelitatem.
Mulier, quae relationem non habet, necessario occurrit secundum intimam, tactum corporis, mentis et motus attentionem, valde vulnerabilis est.
Si aliquis curat hominem et incipit ei dare misericordiam, attentionem, blanditias quas cupit, facillime potest labi in rem permotionem, quae bene tempore physico fieri potuit.
2. Omnia facit opus
Aliquando viri existimare possunt, dum pecuniam laborant et inferant ad sustentandam commodam vivendi rationem, uxores suas esse et felices esse. Ceterum quid amplius mulieri deesse potest?
Nam mattis varius!
Si quis sero cotidie domum venit et nimis fessus est ad aliquem sermonem cum uxore significantem, mox verisimiliter sentiet eam frustratam, otiosam et remotam esse.
Cum vir workaholicus est, tantum potest suo opere uti, ne cum uxore et familia ineatur passione.
Et post omnia, sicut dictum est, pugna motus est id quod est circa mulierem. Iterum, in casu ubi maritus omni tempore operatur, uxor fit primum signum negotii.
Item vigilia:
3. Fecit me confidere et velle
Constat mulieres multam sui existimationem et generalem diffidentiam pati.
Causae huius multae esse possunt et plerumque in pueritia exstirpari solent.
Afficere potest aliquem, etiam amabilissimum, appellans et competentes feminas interdum invenustas et incompetens sentire.
Hae sensus negativi foveri possunt a coniuge, qui vel sentit et postulat vel etiam abusive et derogans.
Deinde finge si decorum opus collegam animadvertit (et facit ut sciat) qualitates positivas in tali muliere.
Fluctus fiduciae et affectio appetibilis inebriare potest, sicut odorem farinae domi coctae homini ieiuno.
Multae feminae res habent, quia eas melius sentiunt sicut sunt adhuc amabilis et desideratur ab aliquo, et fiducia eorum boosts.
4. Primum circumvenit
Sic nunc ad turpes venimus voculas 'vindictas' quae una est de causis summarum mulierum in maritis decipientibus.
Maritus fraudem fecit et reperit.
Dolor excruciat, proditionis, horae et horae repraesentandi omne opusculum quod omisit, et pudor et opprobrium sensit, quod aliquo modo non satis erat amplius.
Ille autem poenitens fuit et statuerunt illud repeciare et gerere.
Putavit se eam post se posuisse, sed semper mentis suae latitare visa est et tunc obviavit huic splendido viro et sicut visus est 'click' ex die uno, intellexit eam sicut hubby numquam habuit.
Una res ad aliam ducitur, ac interea sibi dixit, "Ergo primum delusit - si possum, possum."
5. Mihi opus fuit ut meae miserae nuptiae evaderent
Quaedam mulieres arbitrantur, si rem habeant, eam ut genus 'exitus belli' exerceat de matrimonio infelici et dysfunctionali.
Navis nuptialis mergitur, ut antequam se in gelidam aquae singularitatis frigidam immersam invenerint, insiliunt navem et alio decipiunt viro.
Hoc quidem potest propositum suum matrimoniale finire, sed verisimile est ad rem faciendam socium sentire adhibitam.
Posset etiam res esse clamoris, experire et ostendere malevolum virum, quam maxime afflicta sit matrimonium, sperans se velle mutare et iuvare.
Multae sunt modi tractandi de infoelici coniugio, sed rem habens non bonam fore.
6. Ego vere non cogitas
Sapiens quiddam tale est, "Si non vis, cogitas deficere."
Hoc maxume verum est, cum felix fit matrimonium.
Nisi vis ut plurimum necessitudinis cum sponso tuo facere cogitas, id omne quod habes, et assidue quaerendo vias ut vinculum confirmas tuum, per tempus seorsim feres.
Hortum cogita: hortus tuus in die nuptiali fuit exquisitus et immaculatus, floribus floribus plenis, viretis eculeis ornata et arboribus pomiferis onustus.
Sed cum tempora et tempora praetereunt, hortum neglexisti, incultum faenum reliquisti, nec viriditas nec flores rigare laborasti, maturi fructus ad terram demitte.
Forsitan putasti pluviam et ventum pro te officium facturum esse? Imo, ut omnia alia vita operae pretium est, matrimonium est labor.
Mirum est et attoUere opus, sed adhuc opera, et utrumque opus est tibi plene commissum.
Sin minus, res potest accidere 'et te ipsum invenire posses dicere', 'non plane cogitabam'.
Quid dicam si mulier deludat
Cum solatium invenisti in armis mulieris somniorum tuorum, quod minime vis facere, quaere causas cur faeminae decipiant aut signa mulieris negotia quaerentis.
Nihilominus, una cum consideratione causarum quae in hoc articulo confirmatae sunt, “cur feminae fallere” consuescere teipsum signis uxor tua in te fallit et observare cuilibet horum rubri vexillorum in tua necessitudine .
Sciens socium tuum te fraudare molestum est, sed verum scire potius quam in oblivione vivere. Recte?
Non hortamur vos ut nuclei in socium veniant, suspicantes eos sine uUo accusandi causa fraudare. Si tamen aliquid sentiendum est ablatum et relatio ad terram decurrere potest, sublatis signis fraudandi prodesse potest.
Patet signa tuam uxorem vel amicam deludat te
- Si ex relatione repressit, saepius pugnabit
- Ea prudens circa eam phone password et usus pro vobis
- In infelix necessitudinem cum illa tacet
- Ea subito magis sollicitat de aspectu suo et cultu
- Ea fallaciis res onto te eminet
- Illa expendit tempus a te
- Illa vitat tentorium cum te
- Eius socialis instrumentis profile non cogita tuum duobus imaginibus
- Illa te in eius itineribus non includit, usquam
- Tua necessitudo fizzled in amicitia
Noli discere viam duram, cur feminae decipiant?
Nam curiosi homines legentes articulum et sensum de dynamicis muliebribus fallaciis magis scire, aut cur mulieres habent res cum videtur esse perfecte felix matrimonium, bene sit melius intelligere feminae.
Ut plus perspiciatur in causis quae auxilium explicant difficultas feminarum cum matrimonio et diuturno fidelitate, commendatur viris ut mulierum infidelitatem legant: In Limbo vivant: Quod mulieres vere significant cum dicunt “Non sum felix.
Liber profunde in regna infidelitatis muliebris psychologiae respondet et interrogationes pertinentes similes sunt, cur feminae fallunt, quid sequitur in mente mulieris fraudandi in virum, et quare mulieres fallunt bonos viros qui sunt provisores stabilitatis oeconomicae. et in sanatione sociali eorum.
Quid feminae fallunt? Quaevis mulier varias causas habet ob transgressionem relationis suae.
Quaestio, cur mulieres decipiant varias responsiones evocent.
Cum negotium relationem dissolvit, eam relinquens in vada saxis damnum reparandum est ingens.
Necessitudo autem vigere et non mori, maxime interest percipere quid mulierem ad adhaerendum in alium virum impellat.
Noli tardare viam discere duram, cur feminae decipiant.
Esto particeps in relatione, qui potest emendare gressus ad historiam fabulam mutandam, memor cur feminae decipiat et quid fieri possit, ne infidelitas in matrimonio fiat.
Lectio Related: VII Causae quod revela quare Women Pseudolo in Sociis