Contentus
Praeteritis sex annis de curandis coniugibus curandis testatus sum quomodo populus laboro saepe cum admiratione "cur mea necessitudo tam difficilis est?" Crescens cum mente "feliciter semper post" nemo nobis narravit relationem cotidie laborem requirere. Nemo molestus est commemorare quod complectetur argumenta, frustrationes, pugnas, lacrimas, dolores.
In diversis religionibus, commendatur, et interdum nuncius est ut per unam vel seriem ordinum matrimonialium accedat antequam « permissio » matrimonialis accipiatur. In Civitatibus Foederatis Americae, licentiam matrimonii recipis, sed non sunt licentiae classes nuptiales amet, quantum scio. Quomodo fieri potest ut tot argumenta discendi et discendi sint obligati in schola, sed non docemur melius esse consortem nostram ad perpetuam obligationem? Nunquid semper parati sumus ad hoc aevum munus quod tot varietates temporum ac mutationes in annos comprehendit? Quid possum vere docere te hodie quomodo melius habere necessitudinem cum socio tuo?
Cognitio de nuptiis a Gottamanis
Pars disciplinae quam accepi a Dr. Gottmans (maritus et uxor). Illud inveni attrahenti discere de diversis componentibus eorum quae in investigationibus invenerunt tam magni ponderis pro matrimonio succedere. Loquuntur de eo quod necesse est habere significationem, cupiditatem et admirationem participare et scire opus esse per conflictum, fiduciam, obligationem et pauca alia membra. Eos in scaena spectans in disciplina trium dierum etiam experientia discendi fuit. Discrimina inter se videntes et quomodo inter se occurrunt, erat valde interesting experientia. Multum de mea necessitudine cum viro meo didici. Intellexi interdum argumentamur et potest vehementius, sed non implicat nos inter se non compatientes. Iustum significat quod dure pugnamus, quia id quod adhibemur et utrumque facillime dimittere possumus.
Matrimonium postulat nisus consistent
In fine diei, quod hodie te docere volo, si in relatione facile putas esse futurum – id difficillimum est tibi cylindrum coaster. Si tamen cognoscis relationem esse processum laboris cotidiani, id efficere poteris. Faceret ut scias te cotidie conatum esse ad relationem quam voles creandam et non pro concesso accipiendam. Faciat te responsalem te ipsum erudire et assidue laborare in tua sui ipsius emendatione ut melior sis homo ideoque melior particeps.
Unus ex iis esse poteris, qui non modo matrimonio sed feliciter matrimonio coniuncti sunt. Per laborem et doctrinam tuam, etiam momenta illa quae clamasti et inter se fortiter dimicaverunt, fovebis, quia momenta illa te validiorem faciunt ut duo. Viam nunc video esse rectam, quam dum certos dies consumo meos me socium esse felicem, et idem mihi faciunt — ambo felices esse volumus. Saepius, per cotidianas consuetudines et officia, facile efficimur contentiones et intendunt quid sit quod in relatione indigemus, non attendentes ad id quod socius noster indiget. Socium nostrum non audimus et noticiam cum luctamur quia nimis sumus. Cum addis liberos misce, difficilius etiam facit. Tot officia et res agenda sunt, praeter vitam tuam cotidianam ut facile est in processu amitti.
Prioritize vestri necessitudo
Meum tibi consilium est, fac ut necessitudinem tuam prioritizes praesertim cum res nimis dura videntur. Aliquantum temporis inter se expendere. Parva momenta illa reperies laetitiae inter se inspicias et commonefacias quantum inter se diligas. Potest etiam esse velox textus cordis emoji interdiu qui sociis tuis diem penitus mutare potest. Illos parva momenta fovere, risere, vita frui et saltare sicut nemo aspicit. Ambula in litore, vade ad cauponam tuam vel locum, quem primum intrasti diem. Facere cotidiana exercitatione inter se inhibendi et dedicando pro duobus vestrum tantum, etsi quinque minuta tantum est. Videte invicem praesentiam, et signa clamoris attendite ad auxilium. Memento quod, cum illi homini nubere decreveris, vel vitam tuam cum illis dedicare, iustam causam habuisti id - quod numquam obliviscar!
Si nunc es in relatione et certus non es si gradum proximum capere vis inventarium et dic tibi - possumne reliquam vitam meam relinquere cum defectibus et eo quod socius meus habet? Libetne aliqua parva dimittere quae decertamus et agnoscimus pulchritudinis nostrae necessitudinis quid est? Si ea relinquere potes quae tibi molestiam pro reliqua vita tua feliciter relinquunt, et per eas operari potes, etsi difficile est, fortasse dignum est.