Contentus
- 1. Vos adepto habere tempus pro te ipso
- 2. Finances
- 3. iter
- 4. Nulla socialis compromissum
- 5. sexus vita
- Amplectere libertatem tuam et gaudere cum simplicibus
Esse in necessitudine quae cum bonis et commodis tuis computat id est quod plerique desiderant et desiderant, sed hoc non semper accidit.
Aliquando relationes toxicae possunt esse, et cum unus e sociis passione vel corporali iniuria est, multum potest pro utroque dolorem afferre. Hoc drama grato animo potest omitti aliquas res agnoscendo.
Hic nonnullae causae sunt, cur simplex ens melior sit quam inclusi in relatione quae tandem te vacuam relinquet.
1. Vos adepto habere tempus pro te ipso
Omni tempore vacat, quo in manus tuas pervenit, magis in necessitates tuas intendere potes, cogita quid vere in vita desideras, et quid libet cognosce, et uteris scientia ut melius te crescat. Adde quod ipse tuo gradu in vitam progredi potes.
Non opus est ut irruas, te tardes. Munus habendum est apud te tempus expendendi, quia plerique nostrum illud privilegium nostris quoque temporibus saepius non obtinent.
2. Finances
Aspiciamus illud, quod unicum est, ut omnem pecuniam quam in te ipso facias expendere possis.
Socius curat, sed hoc casu iam non est cum tu unus es.
Te largiri potes in iis, quae semper comparare voluisti. Et praeterea omnes vestes novas quas tibi emere, adinventiones cibos et curationes spa, circumire etiam globum in proprio itinere potes.
Hoc est certus maxime de causis cur unum sit melius semper.
3. iter
Iter adiuvat ut melius cognoscatur mundum quem vivimus et fines tuos dilatant. Dat tempus relaxandi et novas experientias acquirendi.Diversas culturas explorare potes, cibos exoticos comedas, audi musicam incredibilem bonam, et homines extraordinarios e universo orbe congredi.
Liberum iter per orbem! Et ideo melius est esse unum quam manere in commisso relatione.
4. Nulla socialis compromissum
Unius sinit convenire cui, ubicunque et quandocumque voles. Simplex item esse significat te non iam exire cum iis quos neglegis modo socio placere.
Intendite animum et tempus solum in hominibus qui prope sunt cor tuum et cum populo quod sentis te posse coniungi.
Amicitia magni momenti est, et non ficta est tibi ut socialibus necessitatibus alteri placeat. Praeter quod, solum hominibus scintillae cura pendere.
Non habens aliquod compromissum ire, cum ad vitam socialem tuam venerit, tempus dat ut intendunt homines, quae in vita tua sunt, in homines, qui te amant et fovent ex nucleo suo et qui animum erga te non delectant.
Necessitudo cum amicis et familia tua florebit, et meliorem animi tranquillitatem consequeris. Cresces, expendendo tempus cum authenticis hominibus quibuscum sentis cum dolore.
Quid melius nexus quam quod cum amicis et familia in vita praestantior?
5. sexus vita
Dubium non est quin sexus maximis momentis pro singulis fere ibi exerceat.
In relatione non exsistens tibi facultatem tribuit quibusdam socialibus adiunctis sine compunctione dimicandi et nox una stat sine sensu noxio vel cogente.
Sexus fortuitus et fortuita notatio magna via est ad explorandum te ipsum fornicatum et melius te intelligere de eo quod vis in lecto. Et ideo melius est quod simplex sis, quod occasionem nancisceris in rebus occultis adhuc reatum manere.
Amplectere libertatem tuam et gaudere cum simplicibus
Unius rei punctum est quod fines nullos facere potes, comede, induere vel cogitare, non debes sentire iniuriam de ideis tuis quid vere sit vita bona. Vereri ne sis per teipsum, sed libertatem, quae cum ea venit, amplectaris, et ex ea ut plurimum coneris.
Non debes te negligere in alterius necessitates vel notiones. Simplex, saltem ad tempus, maturitatem tibi dabit quam si opus est, si vis ulterius in via vitae necessitudinem exercere.
Si relationes non sunt res tuae iustae, tunc solum liberum tempus tuum frui potes et eam ad bonum usum in operationibus imponere, quae tuas utilitates et notiones implicant quomodo vita sit posthac.
Unde semper est unum bonum.