Contentus
- Cur iniuria relationes homines manere?
- 1. Pudet
- 2. non sentio reus
- 3 non habent, nusquam ire
- 4. timent
- 5. sperant suos abutens auxilio
- 6. solliciti sunt de suis haedos
- conclusio
Plerique putant quod semel personam rectam invenerint, reliquam vitam simul habebunt. In principio, relatio est amare et adminiculum, sed post tempus incipiunt mutationem animadvertere. Hoc est commune initium omnis dolorosa fabula narratur per violentiam victimarum domesticarum circum orbem terrarum.
Circumspectio habita a Nationibus Unitis demonstrat fere XXXV% of mulieres terrarum habet peritus aliqua forma corporalis or * sexualem intimam socium violentiam. Etiam, si trenda criminis spectes, videbis paene 32% feminarum esse victimas violentias domesticas et 16% feminarum ad contactum abusum sexualem per intimum socium.
Paulatim eorum particeps incipit exhibens novis moribus quo saepius quamque violentus. Gravis tamen est animadvertere non omnes abusus domesticos esse physicos. Multi victimarum etiam experientia mentis abusuquod est minime impactum.
Casus sunt ut quo diutius abusus fit, hoc peius evadet.
Nemo putat se in hoc casu se usquam inventuros.
Nullus homo vult laedi et humiliari a socio suo. Et tamen victimae aliqua de causa adhuc non decedunt a batulo suo.
Cur est?
Nunc abusive non tam facile quam sonat tibi. Donec et lectus dolor. multae sunt rationes Quare populus manere in contumeliosas necessitudines, quae saepius etiam turn mortiferae sunt.
Cur iniuria relationes homines manere?
In hoc articulo, in hoc loco paulo altius intromittemus, et videbimus quid sit quod prohibet victimas exire et renuntiare abusibus suis.
1. Pudet
Hoc est quod mirum non est pudor is de causis principalibus cur victimae domesticae violentiae maneant. Mirum est, quam hic sensus saepe sit, quod homines ab eo quod volunt et sentiunt rectum est.
Multi putant domum dere- linquere, dissolutionem cum abutentis vel divortii comparandi modo defecisse. Non possunt permittere suam familiam, amicos et communitatem ut condicionem quae in se sunt inventae sint et se debiles ostendant.
Non occurrens exspectationi societatis saepe multum premat victimis, quam ob rem libet manere et tolerare debere. Sed relinquens abutens is non signum infirmitatis, est signum fortitudinis quod ostendit aliquem curriculum rumpere et meliorem vitam quaerere.
2. non sentio reus
quidam domesticis violentiam victimarum sunt de sententia ut fecit aliquid to provocant violentiam. Cum nihil homo possit instigare impetum, aliqui tamen auctores horum eventuum sentiunt.
Forsitan dixerunt aliquid aut aliquid fecit quod socium suum provocavit. Solet haec opinio, quae in caput eorum abutitur.
Abutentes vulgo dicunt suas victimas rudes esse, litigiosas, et ob mores eos iratos fecisse. Horum nullae causae sunt violentae, et tamen victimae violentiae domesticae credunt quod dictum est.
Praeterea, si abusu est animiputant eam non esse in genere abusionis cum livores non habent ut ostendant.
Attamen eorum existimatio eo afficitur, ut se durioribus verbis merentur.
3 non habent, nusquam ire
Aliquando, domestica violentia victimarum nusquam ire. Et hoc est quod timent relicto talis iniuria relationes.
Hoc imprimis verum est si ab eorum abutente financially dependentes sunt. Si placet exire domum, est quasi cladem admittere. Verisimile non revertuntur ad parentes.
Conversus ad amicos saepe est solutio ad tempus tantum, et plus periclitatur socium post illos venientem, et potentia etiam amicorum in altercationem involvens.
Sed contra, victimas abusu saepe sic remotus ut non vitam extra domum ac sentiunt solum cum non amici non fidit.
Tamen in provincia tutae domus quaerere possunt, videntes quomodo haec instituta saepe habitationem, auxilium et consilium praebent, praeter homines adiuvantes vitam suam in semita recipere.
4. timent
Assidue auditus de tragoediis ex familia domesticis violentiam ad nuntium non hortatur et non miror violentiam domesticam victimas timeant relinquens domum.
Exempli gratia -
Si socium referre velint, vim ulteriorem periclitantur, saepe etiam inhumanius, si magistratus nihil adiuvant.
Etiam si causam adipiscantur et convictum suum socium habeant, casus eos exquirunt, semel e carcere ad ulciscendum ducti.
Sed contra, questus reprimendo ordinem in abutens et a * facultatem sed ipsum magni ponderis est ponderare pros et cons tale aliquid faciendi, quod est aliquid periti ex The Legal Advisory Service can help with.
Tamen, quantumcumque sentiant de conjuge suo vindictam quaerentes et laedentes, postquam exeunt, abutere in domum suam potest etiam habere awful consequentiae si non agere in tempore.
5. sperant suos abutens auxilio
Praecipuae causae cur mulieres abusores non relinquunt, quod amant tortores.
Ita! In quibusdam violentia domestica victimarum adhuc vide conspectum hominemilli cecidit in amore cumeorum abutens. Hoc saepe ducit ad eos cogitare posse redire ad quomodo prius fuit. Credunt quod possunt adiuvare suos batterer et ostende eis satis firmamentum ne abusu.
Fides oblatio et amor sine condicione non est violentia obsistere, sicut abutens plus ac magis servabit.
Nonnulli saepe mala sentiunt pro socio suo ob condicionem hodiernam, ut officium amittant vel parentem. Sed contra, abutentes saepe promitto prohibere ac mutare ac victimas credere eos donec iterum fit.
6. solliciti sunt de suis haedos
Cum haedi involvuntur, tota res statim multo durior est.
Hostia plerumque non vult fugere et haedos cum violento socio relinquere, dum haedos et cursus capientes tot problemata legalia proponere possunt. Ergo, velint manere in hac iniuria familia to ne suos haedos e* experiencing the aequo abusu.
Ex altera parte, si abutens non est violentus erga filios, victima velit haedos habere familiam stabilem cum utroque parente praesentes, quantumvis molestius illis. Quod dixit, victimas saepe ne cognoscas ictum domesticum abusum habere in haedos.
Potest habere detrimentum effectus in schoolworkitemque animi valitudo ad vehementiam relationem postea in vita valent.
conclusio
Hae sex solae causae nullo modo sunt cur victimae manere velint, sunt autem frequentissimae et miserabiles, saepe ex his omnibus causis coniunctis ludere.
Dum est nullo modo ad opprimere aliquem to toxicus amet excedere suaomnes nos operari possumus ad meliorem societatem efficiendam, ubi victimas credemus nec pudeat admittere aliquid huiusmodi.